这是一座大墓。

查验一下，这如果没错的话，应该是古楚国末期的一座大墓。

年代已久了，有些铭文已经斑驳不清，江洺不是什么考古家，只能看出屈字、芈字。

难道是屈原

江洺对于古楚国不是很了解，看过楚国八百年，也就记住了楚武王熊通。再就是末日前很火的一部剧里的芈月，再最后就是屈原了。

屈原，芈姓，屈氏，名平，字原，貌似还是楚武王熊通之子的后代。

先秦时期男子称氏不称姓，所以人们更习惯叫屈原而不叫芈原。先秦时期，姓氏有别，姓是有血缘关系的整个部族的共同称号，氏是某个支系的称号。

在入墓的时候，姓、氏是都会刻上的。

所以此案有屈字、芈字。

祁欢欢的爷爷白胡子老头说过，这座大墓是刚发现的，他们并未上报，想先捞一笔钱。末日前也就十天的样子吧，这座丘陵突然就塌了。祁欢欢的爷爷，也就是祁承了，是这片的老村长。他很敏锐的捕捉到了一丝讯息，就通过一些歪门路子，聚了一批豪门，来参观这座大墓。

顺带着能捞一笔钱，也还能从墓中拿到点儿什么财宝。

如果上报了，那这就跟他没关系了。

也正是因为这点贪婪，才导致他丧了命，不过也还是因为贪婪，他才能活了下来。否则的话，早就淹没在滚滚泥石流中了。

在大墓里，江洺什么也没找到，不大，但很宏伟，从格局上来看，这绝笔是一个大人物的墓葬。只是，费劲脑汁进入主墓后，找到了主棺却没有看到棺椁内的尸骨。里面只有一些衣服、鞋子、裙带什么的，看上去倒像是一座衣冠冢。

四壁上，全用青铜板裹了起来，年代已久，上面锈蚀斑驳。能看到的，只有一些特别的符号，飞仙图，古巫咒，神秘的图形咒文，还有一些祭祀的图案，杀人、杀牲畜陪葬的图案。

很明显，这应该是古代楚国某个大巫的墓葬。

要知道，古楚国可包含整个湘省啊。

突然，江洺生出了一个奇怪的念头，这个衣冠冢难道是屈原的

有人质疑过，屈原实际上是楚国一代大巫，是负责执掌举国宗教祭祀大典的宗教领袖。

作为一代大巫师，屈原在当年的楚国属国宝级的人物，其地位相当于西方的大教主。

有人质疑屈原是大巫，并非信口开河，空穴来风。

其一，屈原出身于巫官世家，而他们的巫官职位是世代相传的。

其二，三闾大夫即大巫官。三闾大夫一职须通晓王族祖脉、宗庙事务、祭祀典仪，是掌管王族三姓的宗教领袖。

其三，楚文化巫傩色彩鲜明。楚君的宗庙与宫室连在一起，除宫室外还有称为大室的宗庙。

其四，屈原词赋中自称大巫。

其五，屈赋九歌是巫祝之诗。

而这墓葬有屈、芈二字，难道巧合不过，屈原曾二次流放，秦攻破郢都后，就抱石投入汨罗江了。具体地点在哪儿，不知道，但好像在岳阳周围。一个位于湘东，而这在湘西。虽说远了很多，但这墓葬没有尸骨，只有衣物，似乎也对应了投江后，尸首难寻之意。

但，二次流放的屈原，本就落魄至极，身边或许只有一两个仆人跟着。

是谁给他挖的大墓。

不过也不排除，他还官位显赫之时，墓葬就已经挖好了。