这文字一竖一竖而下，显然是弥经岁月，不知多久，而洞内还有一大石头，表面光滑，格外醒目，应就是达摩面壁之影石了。

“此石壁之上，乃是菩提达摩，当年手书之禅宗修行心法，易筋经与洗髓经，皆以梵文所刻，已有不少岁月了。”

李重九听是觉远的声音，听闻这墙壁之上乃是易筋经与洗髓经，不由诧异。这两本书在后世可谓是鼎鼎大名。

相传禅宗二祖慧可，不解其师达摩所留经书之意，后在长安大道上，遇一武艺高强之青年与之相谈三天三夜，终于相互印证，悟出易筋经个中道理。

而那个青年就是卫国公李靖。

不过李重九听觉远的意思，这两本书居然皆是禅宗修行之法。当下李重九笑道：“我还以为易筋经和洗髓经乃是达摩祖师，从天竺所携来什么秘传武功呢。”

觉远闻言一笑，言道：“此乃世人牵强附会之说，以至有所误会。”

李重九不仅好奇地问道：“那么达摩祖师到底会不会武术呢？”

听李重九如此问，觉远一顿，笑着言道：“这，这我也不知道，我入世之时，达摩祖师早已圆寂。”

“更何况达摩祖师修头陀行，以楞伽经传灯印心。修头陀行之僧人，不住聚落，故而菩提达摩才孤身居石洞九年，面壁不出，如此之下外人，实难知晓达摩祖师是否身具武术。”李重九听了点点头，心想若是达摩祖师若是真的传下什么武术，那么少林寺那帮和尚，亦不会遭遇流贼，一战即走，全无反抗之力了，最终还要自己与昙宗来力挽狂澜。

李重九与觉远谈了许久，之后二人一起下山。出洞之后，春雨已停，路上颇有几分湿滑。

觉远已是年迈，步伐亦不甚稳健，路上甚至要李重九搀扶方可。

两人将近寺时，觉远突然停下，手持一根竹杖，望着少林寺言道：“明日坐腊之期已尽，老僧我不日就要远离，继续作苦行头陀，这一去不知何年何月，能否回到少林。”

“今日本在达摩洞里坐禅，虽无所得，但是遇见了你，这也算的是一段缘法。”

说到这里，觉远从僧袍下取出一个棉布包裹，言道：“此乃四卷楞伽经，乃本寺高僧所译，而我手书所抄录的，老僧身无长物，没有他物赠你，这四卷经书亦是你我的一个纪念吧。”

李重九闻之讶然，觉远笑道：“明日我就要走了，这经书不可能携带，与其留着蛀虫，倒不如付之有缘，望莫要推辞。”

李重九见觉远其意甚坚，李重九当下毕恭毕敬地接过，言道：“长者赐不敢辞，大师相赠之盛情，铭感五内。”

觉远闻之哈哈一笑，当下拂袖而去。

次日觉远与少林寺之内的头陀僧人，各自下山，作自己苦行去了。

临别时，李重九，昙宗皆准备去相送，后来方才得知觉远头陀一大早就已是动身，显然是不欲见之离别，有所牵挂。

昙宗闻之之后，当众乃是如小儿一般嚎啕大哭，李重九立在少室山上，看着远处的云雾，亦是不胜感慨。

当夜僧房的油灯之下，灯火星星。

李重九盘膝而坐，将觉远所赠的布包裹打开，包裹正中方方正正叠着四本薄薄的经《楞伽阿跋多罗宝经》，下附一行蝇头小子，弟子觉远谨录。

是 由】.