辉煌雄伟的紫禁城里头,所有的一切建筑都有着一个统一的目的,那就是礼制,秩序和美的完美结合。
一砖一瓦,一草一木,都和古华夏封建宫廷生活,包括建筑规划有着密不可分的联系,它们象征着皇权的不可侵犯,充斥着只有封建帝王才能享有的数字美学“九五之数”。
胤礽心神震动,着实感激自家皇阿玛的这番用心良苦。
虽然他觉得这些都不过是形而上的虚头罢了。
人只要动了心思,就很难再收回去。一心想要从龙之功一飞冲天的人,当然也不会因此就停止那些小动作。
思虑半响,胤礽还是觉得,对于纳采礼和聘礼的“九五”数目之事,他还是不要再和自家皇阿玛争执为好。大方坦然的领了皇阿玛的这番心意,以后找机会回报才是正理。
第104章
站在乾清宫门口的汉白玉台阶上,胤礽极目远眺自己的那座流光闪动,绚丽夺目的毓庆宫黄琉璃瓦歇山顶,心里感慨良多。
位于斋宫东侧,奉先殿傍边,内宫和外宫之间的毓庆宫,也就是后来历代大清皇帝斋戒,进学读书的地方,是在前朝奉慈殿,也就是前朝太子东宫的基础上修建而成的。
目前它还只是有四排长方形的院落组成,没有历史上大清末期时候的规模宏大。一个两进的大院落,三排院子的布局都是面阔五间,进深三间。
正门前星门,门内是一个小院落,西墙开了阳曜门与斋宫相通。穿过这个小院向北走,祥旭门为第一大进院落,正殿惇本殿,东西配殿各三间,现在是詹士府官员们议事办公的地方。
第二大进院是走道假山花园等等,东西两侧各有围房十多间,由此直达第二个大进院,也就是毓庆宫的正殿,工字形的殿宇建筑,前檐明间开门,次间、梢间为槛窗式样,后檐明间接穿廊与后殿相通。
胤礽的寝殿就在后檐,小阿哥们来毓庆宫留宿,也是住在这里。
后殿的正室明间悬着一块匾,上面写着“继德堂”三个大字,除西次间为毓庆宫之藏书室外,其余的房间都是留作未来的太子妃和太子侧妃们的居所。
最后面一进院子是黄琉璃瓦悬山顶的后罩房,是留给将来胤礽的女儿们的住处,东西两侧有耳房数间,目前只住着当值宫女,与东西庑房转角相接。
所有毓庆宫的建筑都是随着地势高低的走向,玲珑起伏,一道清溪横贯其间,好似银河倾泻而下,而后殿的院落就是顺势而建,成天桥贯通银河的姿态,并且按照织女仙界闺阁的名字,称呼为云锦宫。
整个毓庆宫内各个角落地方都装修的极为考究,精致,典雅。尤其是后殿内以隔断分成的那些小房间,其门或真或假,构思精妙绝伦,向来有“皇宫小迷宫”之称。
而毓庆宫屋顶采用的歇山顶建筑式样,在规格上仅次于太和殿和乾清宫的庑殿顶,共有九条屋脊,一条正脊、四条垂脊和四条戗脊,因此又称九脊顶。
屋脊上装饰有各种脊兽,其中正脊上有吻兽或望兽,垂脊上有垂兽,戗脊上有戗兽和仙人走兽。
当然,毓庆宫的屋顶脊兽装饰也是仅次于太和殿和乾清宫的等级规制。
结合了直线和斜线的几何美学优点,线条完美流畅的歇山顶,本来在视觉效果上,就给人一种棱角分明,结构清晰的感觉。
自前朝到现在,随着歇山顶式样建筑的不断变化,越建越高大不说,其收山的尺寸规格也是越缩越小,正脊的规格反而不断加长,这使得毓庆宫的建筑看起来更加的高峻凝重。
可是对于胤礽来说,这些都不是他看重的。在他眼里,毓庆宫最好的,最关键的地方是,它在整个紫禁城的位置。
胤礽可以从紫禁城的前路景运门这里,直接去乾清宫,御花园,慈宁宫,慈仁宫;还有兄弟们住的南三所;无逸斋,箭亭,内务府,等等这些他经常活动的地方,都不需要经过康熙皇帝的后宫。所以说毓庆宫的位置非常的巧妙高明。
当然,随着他和兄弟们年龄的增长,在太皇太后和皇贵妃有意无意的约束下,后宫中的妃嫔们平时也都不敢去御花园闲逛了,虽然她们以前也只是偶尔结伴去赏个花而已。
胤礽清楚的记得,公元一六七九年也就是康熙十八年,他的天花刚刚痊愈不久,康熙皇帝特地祭扫了方泽、太庙、社稷等等,向天下臣民宣示了这一国之喜讯。
随后就开始筹建这座以示对大清太子恩宠的毓庆宫,当时皇阿玛是这么对他说的,“毓,稚苗嫩草遍地而起,天生地养,孕育无限生机;庆,福庆,吉庆,福泽。国语周语中写道,有庆未尝不怡,特别标注,庆乃福也。”
“毓庆宫,建于奉先殿和斋宫之间,太子沐浴在先祖们的荣光下,就有了先祖们的保佑,会在天地万物的滋养下,健健康康的长大成人,继承先祖们的聪明勇敢,睿智通达。”
他至今还清楚的记得其中的每一个字,可是那个时候的他,初来大清,懵懵懂懂的,压根儿就不明白其中的道理,更是没有心思去深究。
毓庆宫刚刚建好的时候,他唯一的感觉就是太过奢侈华丽,金碧辉煌的让他怎么也喜欢不起来。虽然毓庆宫的吃穿用度比乾清宫还好,可他还是更喜欢跑乾清宫,觉得那里更有人味儿,住起来更舒坦。
康熙皇帝以为他嫌弃毓庆宫不够华丽精致,就更加使劲的朝毓庆宫里面送那些稀世珍宝,旷世古玩。
后来他开始学习四书五经,熟悉了儒家文化,明白了毓庆宫的意义,也明白了康熙皇帝费尽心机的,想要让他平安健康长大成人的那份舐犊之情。
虽然他知道那时候康熙皇帝为的是“保成太子”,不是他。可他还是动容,感动于康熙皇帝毫无保留的一腔父爱,当然也就更加的内疚不安,因为他不是“保成太子”。
后来他和康熙皇帝说清楚了他的来历后,虽然大家默契的和睦相处,把所有的过往都遗忘,可他还是有一种在大清做客的感觉。
他没有康熙皇帝背负的,对爱新觉罗家,满清八旗,乃至整个天下的,那种非他不可的责任感和使命感;也没有阿茹娜格格对这片生他养他两辈子的华夏大地,那份儿深深的恩怨纠缠。
所以在他被山门中人打了一掌,奄奄一息的躺在去玩具处的路上的时候,虽然是死命的吊住一口气等待救治,可他对于离开这个世界,却也是没有任何的遗憾牵挂。
康熙皇帝看出来这一点,就在他将将脱离生死险境,伤势都还没稳定的时候,就按照他原先的计划北巡,开始和俄罗斯的战事,逼得他躺在床上接手了监国的重任,跟着留守的大臣们努力的学习如何处理国事。
胤礽承认,对于掌控人心这一方面,他确实永远也学不来自家皇阿玛的果断决绝。他也承认,他纵然对石溪道人的断情断亲有所向往,可是更割舍不下这份亲情和友情,做不到那样的冷心冷肠,一生只寄托于山水。
四年监国,还有和太皇太后,阿茹娜格格,弟弟们的常年相处,虽然还没有把这个紫禁城,当做他上辈子的爷爷奶奶给的那个“家”一样,感情却也是非常的深厚了。
现在皇阿玛在他的大婚之礼中折腾的这些儿花样,好像是无声的要补给他一场太子册封大典一样,胤礽除了被深深的触动之外,还有一份沉甸甸的压力放进心里,抗在肩头。