第二百九十八章老神仙

洪武三十一年腊月初，王戈带着汪玲珑前往湖广。

之前道衍得知张诀住在青州，和王戈的关系不错时，他曾经暗示过王戈，可以利用这点来与湘王搭上关系。因为湘王好武，也喜欢隐藏身份混迹江湖，对《化功焚天心法》很有兴趣，而张诀又正好公认的携带着《化功焚天心法》。

王戈当时不置可否，没有给予直接的答复，但心里却是直接否决了这个任务，让他利用张诀来讨好湘王，那是绝对不可能的。

但现在情况却发生了变化，《化功焚天心法》已经到了他的手里，而且张诀明确的说过可以任他处理。

但王戈也不能直接拿着《化功焚天心法》去找湘王，跟他说“我是你老哥燕王的人啊，你本你梦寐以求的绝世武功你拿去，等以后你老哥起兵的时候，你记得帮他啊！”这样的话，最大的可能是湘王直接把王戈绑了，抢了《化功焚天心法》，然后把他送京城献给建文帝。

就好像当初王戈说服尹少亭一样，得先明白对方的经历背景、痛点弱点，知道对方在乎什么，想要什么，害怕什么，才能够对症下药，让对方不得不上自己的“船”，跟着自己走。

湘王虽说是高高在上的藩王，但他和晋王、燕王、齐王、宁王这些藩王都不一样，他对那九五之尊的位置似乎并不太热衷，而是沉迷于武道。朱元璋病薨，遗诏命诸藩王留守封地，不得擅离，但基本上对皇位有孝想的藩王，都没有遵命，全都离开封地往京师而去。在发现京师布满重兵，守备森严，朱允炆的态度也很硬，想进京可以，必须单骑入京后，才不得不各自返回。但那时候，湘王朱柏却一直没有动静，老实地待在自己的封地中，专心致志地琢磨着武功。

他对武道的沉迷，也不是单纯的对力量的向往，并不是那种纯武夫式的追求。

他的追求，更多的是在一个“道”字上。

对道家之言，极有兴趣。

当初他微服行走江湖，用的名号是“紫虚公子”，便是因为他曾给自己取的道号为“紫虚子”。他对“化功焚天心法”这能转真气为真火的神功如此偏爱，应该也是和道家有关。

这些信息，自然都是得自燕王的渠道。历史上这位湘王有什么故事、什么事迹，王戈根本就没印象。

不过这并不妨碍王戈推测这位湘王的想法，猜测他想追求的东西。

这个时代，痴迷于道家学说，执着于道的追求，又极好武功的人，有大部的可能，是为了追求长生。

除此之外，也有可能，是有其他的追求，但不论怎么样，肯定对道法、神仙是向往和敬畏的。毕竟这位年轻藩王，曾有孤身一人入山寻访仙迹的行为。

gu903();所以，王戈对这位藩王的对策，便是以仙人之姿降临，让他明白，帮助他的老哥燕王登基，才是真正的天道正途，对他的“修行”也有莫大好处。