《论语》，是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子，记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。

它是儒家的经典著作之一。

全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅。

主要记录了孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。

作品多为语录, 但辞约义富，有些语句、篇章形象生动。

其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。

后世通行的《论语》，是由《鲁论》和《古论》整理归纳形成的新版本。

毫不夸张的说, 后世的华夏人，只要上过九年义务教育，一说到论语，都给说出个二三四来。

由此可见，儒家，或者说是圣贤孔子，在世人心目中的地位，是其他诸子都无法比拟的。

自汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’之后，《论语》便被尊为‘五经之輨辖，六艺之喉衿’。

也是研究孔子及儒家思想，尤其是原始儒家思想的第一手资料。

朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。

随后，科举开始以四书为基，进行开科取士，此后一直维持到废除科举。

在华夏数千年来，它在学者士子们心中的地位, 可以说，一直是金科玉律般的神圣存在。

在后世, 若非现代文化复兴，它数千年来的地位绝对难以动摇。

就连鲁省的孔家，也因此而荣耀数千年而不衰。

没有去过孔府的人，根本无法想象到，它当年有多么荣耀和奢侈。

正应了那句老话，没有千年的王朝，只有千年的世家。