秀贞被收养为丰臣家养子，秀家终于可以光明正大的称呼他为兄弟了。

过去两人虽然属于连襟兄弟，但是在官方的场合为了避嫌只能以官名称呼。

而随着秀贞被收养为岐阜家的人，他与秀家之间堂兄弟的身份确认，今后【秀家兄长】和【秀贞弟弟】之间的称呼也就变得毫无障碍了。

当然这不是最关键的。

要知道秀家将自己的妹妹嫁给了秀贞，秀家是秀贞的妻兄。

同样的，秀贞现在成了秀长的儿子，而秀家娶了秀长的女儿，秀贞反过来也算是秀家的妻兄。

在战国时代像这样互相联姻的两家人，在外人看来是深度绑定的，就好像过去的三国同盟和清州同盟一样。

换句话说秀贞从此之后被彻底打上了秀家派系的标签，即便他以后不想继续站边秀家了，外面的人也不会轻易相信。

一旦出现派系的对立，那秀贞就成了那个怀璧其罪之人，也就是从这一刻起，秀贞和秀家彻底绑定了。

眼下丰臣家正如日中天，秀贞被收养为丰臣家的儿子，哪怕只是分家岐阜家的儿子，他在大名间的政治地位都大幅提升。

最关键的就是过去他对秋天实季、岩城利隆、轻津为信、真田信幸等大名多是平辈想称，而眼下他就是想要平辈相称人家也不敢接啊。

随着他正式更名为丰臣秀贞，被划入他编制下的关东、奥羽十几个大名恐怕会对他更加服帖，即便没有秀吉的命令都会严格执行他的指令，而秀家私底下的操作也就更顺畅了。

这对于秀贞这一个镇守奥羽的大名来说收获是无限大的，而对于丰臣秀吉来说，他获得了一个更亲近的亲族去镇守奥羽，再加上有蒲生氏乡在仙台，他对奥羽也能更加放心。

这一世为什么秀吉会同意秀长在这个时候收养秀贞为养子的原因。

巧合的是历史上丰臣秀长的本城是大和郡山城，而这一世丰臣秀贞的本城是岩代郡山城。

其实他们最初的想法是将羽柴秀俊直接过继给秀长的，连带着他的丹波龟山城10万石。

但是这样一想来最后兜兜转转还是丰臣家内部在消化，为了提拔羽柴秀俊还得自掏腰包给他加封。

在秀家的建议下，他们这才发现秀贞当真是一个不错的选择，年纪正合适不说，又兼顾能力和忠心，最关键的是30万石知行不用自己出完全是白赚的买卖。

秀贞过继岐阜藩可以说是最近一段时间最为重要的事情了，就连远在九州的秀吉都让石田三成带来了礼物，那是秀吉非常喜欢的名刀【一期一振】。

这是毛利氏在秀吉评定小田原之后送给秀吉的贺礼，是被记录在『丰臣家御腰物账』「一之箱」中的珍品。

秀吉送出这么珍贵的礼物也足以看出他对秀贞的重视。

秀贞等人在京都停留道了11月底，终究还是恋恋不舍的上路了，眼下距离秀吉预定出阵的时间越来越近，他们作为前锋第四军团的部署，必须要提前感到九州熟悉环境和水土。

由于他们所带的很多兵士都是奥羽人，很多人都不习水性，因此秀家特意出面为他们准备了船只运送去丰后，也算是让这些士兵提前适应船上的生活了。

随着秀吉征朝日期的临近，秀家转封关东的进程也随之来到尾声。

作为吉备留守的颕娃久虎看着最后一船人上了船之后，在丰臣秀胜家臣的监视下点齐了剩余的物资，带着少量家臣前来京都，他将在这里与秀家做最后的交接。

于此同时，随着年底的临近，一直负责虾夷事务的濑户家正也趁着开拓海参崴据点的功夫，提前走了一遍朝鲜东侧沿海来到丹后，并向秀家禀告虾夷和海参崴的情况。

总的来说就是一切如计划进行，濑户家正向秀家汇报了虾夷开拓的情况。

藤堂高虎到了虾夷之后很快熟悉了环境，一改过去立原久纲和宇喜多忠家时代和平发展，联姻兼并的手段，直接发兵对石狩北部和东部展开了攻势。

藤堂高虎接受了秀家的命令，将朝鲜人一样编制入军役账中，不过只能担任最低等的枪足轻的身份，少有的猎户可以被提拔为弓足轻。

虾夷的社会生态相比日本本岛要落后很多，这些被编制入军役账的朝鲜人与其说是足轻不如说是日本早起的动员农兵。

虾夷总督府不提供甲胃，给他们一柄铁质的长枪已经是天大的恩赐了，为了在战场上保命，这些朝鲜人也千方百计的利用手边的材料自己制作甲胃。

首先是虾夷最常见的虾夷大规模种植的棉花，在用作保暖衣物的同时也开始被部分朝鲜人用作制作棉甲。

结果藤堂高虎发现这种将棉花浸湿后踏实，重复几次晒干后，中间嵌上南蛮胴扎甲片的防具特别适合虾夷的环境。

过去虾夷冬季是不能作战的，但是有了棉甲之后，这种甲胃既可以保暖还对弓箭、铁炮、刀剑的噼砍有很好的防御作用，如果一定要说缺点的话，那可能就是夏季的时候反而太热成了累赘吧。

别看虾夷在极北之地，但是夏天的温度依然有30+，去过北海道的都知道北海道是一个夏冬时间长，春秋季短的地方。

而棉甲实际厚度大概比军大衣厚一点，而且更沉重，跟一床被子都快差不多了，士兵如果盛夏一直穿着，肯定会容易造成体液流失的。

事实上明军在行军的时候也是不穿棉甲的，只有在作战的时候才会穿上，这就导致明军行军的时候恰恰是其最薄弱的时候。

明末的农民军经常抓住这个漏洞，对明军进行打击。

颕娃久虎此次前来也送给了秀家一领布面甲，使用的是秀家最喜欢的蓝色印染，上面用金丝缝线并绣着龙胆五七桐纹，是一件非常精美的艺术品。

秀家过去其实就一直想要大力推广棉甲，毕竟在铁炮时代棉甲的保护面积和保护力要比四不像的南蛮胴甲要强的多。

秀家想要在本领内大规模推行南蛮家，但是据濑户家正所说，棉甲的甲胃样式和日式传统甲胃的分隔相差太大了，并不为虾夷的日本武士所喜。

秀家也不急着强行推广，等到这些老爷们在朝鲜遇到了身穿重型布面甲的辽东铁骑的时候；等到碧蹄馆之战30000人围攻李如梅的3000人而不下的时候；等到他们发现破敌无数的铁炮击不穿明军的防护的时候，他们才会发现棉甲的保护力有多么夸张。

反倒是当初被其从建州女真那边买来的野人女真对这种甲胃趋之若鹜，关键这群家伙身体贼壮实，很多还善于射弓，藤堂高虎直接给他们配发棉甲、弓箭、套筒长枪、手斧和小圆盾。