钟离异把关于“龙山”的猜想跟孟屿一说，孟屿大惊：“枉我万缘司弟子在龟山来往千年，却不知原来秘藏是在龙山之中。白姑娘真是旁观者清啊！”

钟离异趁热打铁，又进一步提到龟山地理志。

孟屿忙道：“没问题，我今日正好把它带来了……”

“老孟，你把什么带来了？”孔慎的声音远远传来。

“我带了龟山地理志。”

拉门一扇扇打开，身披紫色雀翎纹长袍的孔慎快步走到桌边坐下，举杯畅饮：“好好好！我可被外面那些人给烦死了，不提烦心事，喝酒喝酒！”

钟离异拒绝：“白姑娘和我就不喝了。”

明笑也不喝，最后孟屿和孔慎开始互相疯狂劝酒，几轮下来白琅都能看见孔慎那袍子上露出真孔雀翎了。

正如孔慎自己说的，他酒量不太好。

他一边打嗝一边说：“对了，白姑娘，你之前指点我沿水脉开九个洞，这九个洞到底开哪儿啊？”

白琅受不了酒气，强忍着道：“龟眼两个，龟足四个，龟背一个，龟尾一个，龟。头一个。”

孔慎迷迷糊糊地问：“最后那个是……是什么来着？”

“龟……”

钟离异一把捂了白琅的嘴：“可以了，你现在说的他也记不住。”

孔慎醉眼朦胧，瞳孔泛着一点点紫色，袍子已经彻底化作雀翎，翎羽上的眼睛图案像真的眼睛一样到处乱转。他忽然凑到白琅面前，离她不到一指的地方问：“再说一遍嘛，我想听你再说一遍。”

钟离异终于忍无可忍地把白琅扯开了：“先走，这家伙醉了。等明早非得让他跪在上人门口谢罪不可。”

作者有话要说：孔慎，卒。

修改了一次错字。

涉及剧透的问题是不会回答的，不过也欢迎大家开脑洞猜测。

这章的新咒语改自《墉城集仙录》的圣母元君篇。如果人设、地点、物件有参考原型我会告诉大家。目前为止出现过的有，1西王金母，它就是西王母的别称；2七星娘是织女的别称；3钟离异的名字参照了八仙之一钟离权，他所修的大道天遁剑法也就是钟离权后来传授给吕洞宾的剑法。当然除了名字之外没有其他关系了……（）

第23章四方神台

夜幕深垂，酒宴散尽。

钟离异与孟屿再商议一下改造龟山之事，白琅只能孤身折返。

回库房后，她抓紧时间打坐静修。

灰白色真气在她的经脉中一圈圈行进，最后重归气穴，每一圈下来都比之前壮大一点。它浸润着经脉，渗透身体各处，日积月累地排除污垢杂质。

白琅最近感觉修行越来越困难了。因为真气在不停壮大，而气穴却没有什么变化。就好比一碗水，水在不停增多，碗却大小不变，水早晚是要溢出来的。折流曾说“内修丹道，外炼血肉，性命双修”，这里面“内修丹道”是排第一的，所以必须先筑基。也许筑基后气穴就会有根本性变化了。

但怎么筑基又是个大难题。她身边两个都是剑修，折流明确表示过他教不了，钟离异也支支吾吾半天说他不清楚。

又结束一个大周天的运功，白琅满脑子想着筑基，怎么也坐不下去了。

“不行……”她从榻上跳下来，穿好道袍，再度冒着夜色出门。

半刻之后，她跑去断缘司，敲响了裴素琴的门。

裴素琴正忙着整理文书，看见白琅大半夜气喘吁吁地出现在她门口，也十分惊讶。

“裴前辈，您在忙啊……”白琅退缩了一步。

裴素琴看了看手里的文书，她突破结丹后准备调去断缘司高层，手里的一些事情还没扫尾。

她摇了摇头：“你先进来吧。”

裴素琴房中摆着各式各样的典籍密卷，白琅看见不少书都有灵虚门的印记。

灵虚门是仙境中首屈一指的巨擘，地界广袤，道场遍布三千界各处。以门主所在的正阳道场为首，下面最顶尖的九个道场被称作“九阳道场”。裴素琴就出身其中的紫阳道场，这个道场传授的主要是丹道。

白琅把自己的问题跟裴素琴讲了一遍，她听了之后忍俊不禁：“你修行到一半突然感觉有困难，然后就直接来找我了？”

白琅羞愧地低下头，起身想走：“对不起，深夜叨扰您了！”

“没关系，这样很好。”裴素琴按住她的肩，让她坐下，“我看你积累已经差不多了，就同你讲讲吧。按照我灵虚门紫阳道场的流派，筑基一般分三步。”

第一步，存想。将所有意念收于心中，无一在外。

“所以准备筑基的时候，你必须找个安静的地方，因为外界干扰越多，你就越难存想。”

第二步，内观。当修道者浸入意识深层，就可以见到各种心障，将他们一一分辨才算是内观成功。

“这个要很长时间，而且周围必须虚静无人，否则观想不到心障。”

第三步，坐忘。前尘种种皆成空，如此方能坐忘。

“大部分人都卡在这里。”裴素琴说，“我觉得你应该没问题，重点是契机。可能两个炼气期弟子水平差不多，但其中一个就是突然开窍了，一夜筑基。另一个却面壁九年，这才放下心结，重新开始。”

“面壁九年”把白琅吓住了，她说：“万一我也……”

裴素琴摆手打断道，“筑基是仙凡之别的第一步，你越过去就不再是凡人，至于越过去到底花了多久，谁在乎这个呢？重点是，你必须要把前尘往事看穿，一丝心障不留。”

也就是说时间不是关键，质量才是关键。

“是！”白琅大声答道。