“小姑娘这相机不错。”他好脾气地没有生气。
“我就拍一张!自己看!”一个当地小姑娘哆哆嗦嗦地从酒柜后面站出来,看着他,声音里带着痛苦并甜蜜的泪水。
保康笑:“哭起来就不美了哦。”
小姑娘因为他的话胆子打起来,眼泪哗哗的,一边哭一边喊话:“不美就不美,反正殿下也不看。”
保康:“阿弥陀佛。看是不看,不看是看。”
…………
小姑娘反应他话里的意思,放声大哭。
保康已经不是“毛头小子”了,而是“作战经验”,端坐不动,坚决不上去送上手帕。
小姑娘哭得更凶了。
保康心软,立马哄着:“不哭不哭,快乐大师给你讲故事。”
小姑娘抽抽噎噎地看着他,虽然不哭了,却是更伤心了。
舞会上见了一面就天天跟踪,好不容易跟上一次,有了接触,却发现自己根本没有希望,却发现他原来比自己想象中还要好……
周围的人也都唉声叹气,对小姑娘的心情非常感同身受。
保康微微笑,镇定给小姑娘讲完成语“小鸟依人”的典故由来,在众人的鼓掌和欢呼声中,圆满离去。
他自觉圆满了,可是很显然,第二天的小报上又给报道出来了,还有人开盘押注说谁能获得睿亲王的第一支舞,第一张照片……
保康:“……”
保康得知全罗马城的人男女老少参与一半,还有一半是吃奶的娃娃,走不动的老人,或者偷偷摸摸的买。
保康脑袋一转,立马安排贴身侍卫帮他大买“没有人”,他还觉得此人有生意头脑,要给挖来帮他做生意。
如此这般,因为他的到来,崇尚自由的罗马城里喧闹沸腾,特和谐。但是看脸的欧洲人就是这么理直气壮,他们觉得,他们的瑞亲王这么美,那当然应该代替上帝宠着他,爱着他。
有那被打压的“反中人士”高喊“我们反大清,不反瑞亲王”,保康还没动手,就被其他人暴揍一顿。美就是真理。瑞亲王是大清人他们爱大清,瑞亲王喜欢什么他们喜欢什么。
就是那纠结了欧洲人一百年的“礼仪之争”,那也都不是事儿。
…………
礼仪之争,那是保康刚来到罗马时候才知道的事儿,当时保康正在为罗马人这般“热情”的招待心生胆怯。
“‘礼仪之争’,我们根本不知道。欧洲人自己折腾出来的。”胤祉从外面回来,一屁股坐到保康对面,气呼呼的模样,“他们居然还说‘欧洲中心论’,说欧洲文明应该辐射全世界,造福全世界人们!”
保康还没弄明白什么情况,胤禛慢吞吞走过来,不咸不淡地接口:“我上次和你说,有大清商人告状欧洲人的傲慢和偏见,你还说我误会欧洲人了。”
保康刚刚午休,人还没醒困,随口说道:“中原人不是说,我们是‘文明大国’,其他都是蛮夷?都一样的心理。不管什么地方都有这种偏激的人,你们和他们理论?真生气就安排人暗地里套麻袋打一顿。”
胤祉、胤禛:“……”
“保康弟弟/哥哥言之有理。”
保康特安然地点头。
胤祉、胤禛:“……”牙疼。
内心咆哮:欧洲人都什么眼神儿啊,都说保康弟弟/哥哥是他们上帝赐予的人间天使,立体的五官是上帝亲手雕刻,长长的眼睫毛是上帝的小私心,因为那双神秘的黑眼睛实在是太美,上帝也不想太多人看到……
听听保康弟弟/哥哥说的话,整个一“暴力分子”,还是暗搓搓打完人不留姓名的类型。
好吧,保康弟弟/哥哥就是这么美。胤禛庆幸他保康哥哥迷迷瞪瞪的样子,幸亏没被外面那些疯狂的小姑娘们看到。
清清嗓子,说起正事:“有关于‘利益之争’。自从大航海开始,欧洲人开始在东方传教,大约有二百年的历史。当时,罗马教廷内部有矛盾,各国传教士对于传教权更有争夺。
八十年前,罗马教廷因为对中国的重视,直接派来传教士,与各国传教士之间也产生争夺,矛盾加剧。”
“中国本土耶稣会、方济各会、和多明我会、法属耶稣会,巴黎外方传教会等等一起争夺中国的传教权,这些斗争的重要表现形式就是‘礼仪之争’。”
胤祉和保康听得迷糊,保康放下手里的茶杯,满心疑惑地问:“这和礼仪有何关系?”
胤禛眉心一皱:“根据教廷内部资料记载,七十年前,西属耶稣会到中国福建传教,禁止他的教徒执行敬天、祀孔、祭祖等等传统礼仪,引起教徒暴动。
那个时候明末混乱,也没人管。到五十年前,多明我会上书罗马教廷,说明中国礼仪乃是异端宗教的典礼,当时的教皇颁布诏令,禁止中国礼仪。
当时的大清顺治皇帝得到消息,直接下令禁教。其他耶稣会传教士闻讯,立马派代表回罗马争取,于是教皇改变策略,又颁布手谕表示同意。
然后多明我会反对,几方争执,教皇又颁布诏令,三项命令都不一样,传教士们对上述三项命令,不知道该怎么办,随后二十余年间传教局面就更为混乱。”
胤祉皱眉,保康也皱眉。
后面的事儿他们也大体知道一些。
宗教和政治总是挂钩。大清越来越强大,对这些传教士的要求也越来越严格,大清几次禁教沸沸扬扬,欧洲人称为“教难日”。
再随着大清和西方的来往越来越多,争论的范围扩大,直接上升到“中国礼仪威胁论”。
胤禛喝口茶接着解释:“矛盾的激化在七年前,英吉利传教会在福建坚决反对中国礼仪,再次把中国礼仪问题提交罗马教皇仲裁。他的对头立马将事情告诉福建地方官……”
地方官上报,汗阿玛本来打算好好说话,奈何教皇直接下禁令。于是汗阿玛也直接下禁令。
朝廷动兵驱逐一大批西洋传教士回国,封禁、拆除福建广东小琉球等等地方的天主教教堂,就差没说天主教是邪教。
“中国欢迎平等交流的耶稣会士,欢迎互相尊重习俗的耶稣会士…………中国民间祭祖、祀孔乃传统文化之一部分,不与任何教派礼仪同日而语。中国对外国传教士之间的争论不感兴趣,不插手……”