这部作品的地位以及价值，准确性是否在史记之上，还得考证。

所以。

此时陈凡在介绍苏秦与张仪时，还是按以司马迁《史记》为准。

……

“原本讲宋国的，结果，宋国竟然被一众大国顺手给灭了。今天就讲到这吧……”

陈凡无奈的说道。

战国时期有的时候就是这么无奈。

战国七雄的处境还好一些。

其他一些小国，那可真是分分钟都有灭国的危险。

比如宋国。

宋国还算是大国。

可是。

在齐国，楚国，魏国……这一些国家眼里，宋国也什么也不算。

而齐国，楚国，魏国这一些国家在秦国眼里，又变成了可以征服的国家。

正准备关掉直播。

这时一众网友又不乐意了：“陈凡老师，您还没有讲完呢，怎么能结束。”

“讲完？”

陈心一愣，说道：“我已经将宋国给讲完了。”

“讲完了吗，刚才不是还有一个叫庄周的老伙计吗？”

“庄周啊。”

这一说，还真有一个庄周没有说。

不过。

真要说庄周，那又得花不少时间。

之前因为讲宋国，因为讲惠子，墨子，还有苏秦，张仪，甚至还讲了名家白马非马最强话题。

回头再庄周倒是有一些时间不够了。

只是看大家这么期待，想了想，陈凡便说道：“行，那就讲讲庄周。不过，庄周的故事有些长，今天先讲庄周的两个小故事。第一个小故事，叫做无用之用。”

“什么叫无用之用？”

“别急，慢慢听。”

陈凡说道：“相对于惠子等一些先贤，他们可能会采用做官或去推行自己的思想与策略。但庄周不是这样的一个人，庄周崇尚自由，喜欢清静，所以他辞去了很多的官位。不过，庄周与惠子一样，也是一位有大思想的人。甚至，他的思想的深度，还在惠子之上。”

“有一次，庄周与弟子，走到一座山脚下，见一株大树，枝繁叶茂，耸立在大溪旁，特别显眼。但见这树：其粗百尺，其高数千丈，直指云霄；其树冠宽如巨伞，能遮蔽十几亩地。庄周忍不住问伐木者：请问师傅，如此好木材，怎一直无人砍伐？以至独独长了几千年？伐木者似对此树不屑一顾，道：“这何足为奇？此树是一种不中用的木材。用来作舟船，则沉于水；用来作棺材，则很快腐烂；用来作器具，则容易毁坏；用来作门窗，则脂液不干；用来作柱子，则易受虫蚀，此乃不成材之木。”

庄周听完，然后就对弟子说此树因不材而得以终其天年，岂不是无用之用，无为而于己有为？弟子恍然大悟，点头不已。庄周又说：树无用，不求有为而免遭斤斧；白额之牛，亢曼之猪，痔疮之人，巫师认为是不祥之物，故祭河神才不会把它们投进河里；残废之人，征兵不会征到他，故能终其天年。形体残废，尚且可以养身保命，何况德才残废者呢？树不成材，方可免祸；人不成才，亦可保身也……

这便是庄周所说的无用之用。

“无用之用，我去，第一次听说。”

“没用还能有其他的用处，好像好有哲学。”

“嗯嗯，就像这树，正是因为他没用，所以他才活了千年。如果他但凡有一些用处，那他就会被砍伐下来。”

“尼玛，我突然发现自己活了几十年一点用都没有，好像也不是我的锅了。”

“哈哈哈，我喜欢这个叫庄周的。”

无用之用，后来也被诺贝尔文学奖得主莫言引用文学的用处。

看起来文学与这个大树一样，好像也没有什么用处。

他不比数学，不比物理，也比不上其他看起来很有用的知识。

文学似乎学了与没学没有什么太大的区别，也没有什么用处。

可是。

文学可能就是这样的无用，但却传承了几千年，并且经久不衰。

反倒是此前那些看起来很有用的知识，当这一些知识不适应这个时代了，反倒变得没有任何用处了。

“无用之用，感觉上升到了哲学层面了。”

“嗯，这个庄周的思想果然高的一踏糊涂。”

“回去再想想无用之用。”

不少人内心记住。

这会儿，陈凡却是接着再说：“再来跟大家讲一个关于庄周的故事。”

“有一天，庄周在草地上睡觉，做了一个梦。他在睡梦中觉得自己变成了一只蝴蝶，蝴蝶在空中翩翩然飞舞着，四处游荡，快乐得忘记了自己本来的样子，也忘了自己是由庄周变化而成的。过了一会儿，庄周忽然醒了过来，但是梦境还清晰地印在他的脑海里。他起身看了看自己，又想了想梦中的事情，一时间有些迷惘。他竟然弄不清自己到底是庄周还是蝴蝶了。究竟是他在自己的梦中变成了蝴蝶，还是蝴蝶在它的梦中变成了庄周？竟然分不清哪一个是真的……”

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