得到这个消息赵君兴奋不已，一本是哲学思想方面的巨著，犹太人的《论语》，另一本则是科学巨著。全部是人类文明的精髓，于是就指示扬州周刊和杭州周刊两家报纸，陆续登载这两本巨著的汉译本，而对于欧几里得的《几何原本》一书，赵君还亲自做注解，自己在那个时空学到的东西总算可用上，这让赵君内心中有些得意洋洋，当然这个注解也是借用了犹太人艾萨克.辛格的名义。

现在的扬州周刊已经和往日不同，经过这几年发展，不仅报社人员已经增加的三十多人，分工更加细致，而且报纸也拆成了两份，其中名为《扬州娱乐报》每单数日发行，主要是一些生活、娱乐、市井趣闻，甚至还有些简单的白话，都是普通老百姓所喜欢看的。另一份叫《扬州评论》主要是登载宋金两国态势、朝廷政策、还有一些学术方面的研究和评论，诗词歌赋也包括在内，主要面对士子等精英人士发行，其影响力不仅限于两淮地区，包括江南一些大的城市如建康、平江、鄂州等也能见到扬州报社的报纸。

同样在杭州分社也分为《杭州娱乐周刊》和《杭州周刊》两种，只不过发行数量和规模都没有扬州这么大。

两家报社同时刊载《塔木德》和《几何原本》，顿时在两地士林中引起了轰动，纷纷写文章发表自己的看法，尤其是《塔木德》赞赏、宣传者有之，批评、咒骂着也有之，有的言之凿凿，很有道理，有的纯粹是打嘴仗，一时间热闹纷繁。而同时杭州也出现了一家报社，报纸名字叫《杭州邸报》，报纸内容偏于保守，经常和《杭州周刊》上的观点针锋相对，后来赵君才知道这原来是秦桧等人幕后操办的，对于这次讨论倒是冷眼旁观，没有参与进去。

赵君指示两家报社人员，一律不准参与到这场争论中，只客官公正的刊登各种思潮，同时将那些精辟的文章和坐着都做一记录，无论是赞成还是反对，这些都是赵君未来构建大宋的不可缺少的人才，最后在杭州士林中，有好事者竟然组团前往扬州，尽管这本书并没有登载完，还是准备和一赐乐业人就《塔木德》书中有些观点进行辩论。

这个消息是杭州谍情人员传给了赵君的，接到这个消息以后，赵君决定把犹太人的长老艾萨克.辛格请到自己府上商议。

自从沙拉离开扬州前往遥远的故乡，扬州城的犹太人大长老一职位就由艾萨克.辛格代替。当艾萨克.辛格听闻这个消息后，顿时大吃一惊，连声婉拒，自己作为一异教徒，客居在这个神秘的东方国度，怎么敢和这国家的精英进行辩论？如果说了不该说的话，没准也会被烧死吧？

“辛格长老不必担心”赵君看出了他的害怕，温言劝到：“此次辩论之关系学术问题，不涉及宗教和政治，我可以做这次辩论会的主持人，一定会保持公正，况且你们一赐乐业人在我们大宋处境也不是很好，许多宋人把你们看成是蛮夷之人，通过这次辩论可以扩大你们的影响，你们也有悠久的历史和灿烂的文明！”

赵君最后一句话打动了艾萨克.辛格，又听到赵君作为辩论会的主持，于是就答应了。

犹太人这边同意，赵君立即下令给杭州报社在报纸上登载消息。说欢迎杭州士子来扬州进行学习辩论，扬州这边会提供必要的帮助，为了使辩论公平公正，而且越国候亲自作为主持人。

这一消息登载，原本只是小规模的民间行动顿时变成了一个半官方的行动，大批士子离开杭州陆续赶往扬州，同时平江、常州、湖州、建康一代士子也闻言赶往扬州，一时间扬州城了士子的聚会地，可与每三年一次的乡试比美。

赵君作为东道主，亲自命令政工司的种彦明和扬州府衙协调，一定要将这次辩论会办好。

时间定在三月初三，阳光明媚，花红柳绿，正是大好春光之际。地方在扬州著名的瘦西湖畔一个别院里进行，在一大片绿草地中，摆放了一张案牍，一把椅子。而士子们三三两两，有地席地而坐，有的站着和朋友窃窃私语，显得轻松。

赵君今天也脱下了戎装，换了一身浅青色的文士服，倒也显得洒脱，只是临走前柔福和洪小娥让他在发髻上插一枝红花，被他严词拒绝了，他实在接受不来这个流行发饰。

gu903();等赵君赶到的时候，只见整个院子里士子不下二百人，都很年轻，最大的不超过四十岁，一个个显得风华正茂。在这里赵君还见到了自己认识的人，除了扬州报社的欧阳澈、现在杭州分社的负责人袁飞，还有那个杭州士子聚会上大出风头的最后进入报社的梁清，那次聚会的史浩、王十朋都在列，众人见了赵君都纷纷上来打招呼，赵君笑着回应。