后面是卫生区，可以大小解，以及洗澡，当然，只能淋浴，泡澡就不行了。而卫生区的后面就是机尾部分，那里是行李托运区，独孤浩炎跟小天师的车子，就在那里安放托运。飞机上配了一个机长，两位驾驶，以及八个空保，六个空姐，还有四位内卫的工作人员。但是这会儿这些空务人员全都躲在休息室那里不出来，话说这次的旅途也够让大家不解的了，去新疆机场也就算了，还要尽量不要出来。他们都是男俊女靓的，又不是丑八怪，为什么不能出去？一直到贵客上了飞机，他们看到两位年轻的人，其中一个人手里头还托着个小棺材。他们就全都缩了回去。老实的待在了休息区。至于外面？自然有人招唿。小夏秘书第一时间就给小天师泡了一杯奶茶，给独孤浩炎一杯泡好的西湖龙井。经过两日的接触，他看出来了，独孤浩炎虽然不吭声，却是起到主导地位。小天师别看咋咋唿唿，又能力超群，但是在人情世故上，不如独孤浩炎这么容易沟通。但是两个人都很好相处。没有以前小夏秘书接待的那些人那么难搞，不是言不由衷，就是说话拐弯抹角。所以他第一时间就搞清楚了俩人的习惯。小天师就跟普通的年轻人一样，爱甜食，奶茶啊，水果布丁之类的都喜欢吃。独孤浩炎大概是成熟一些，他喜欢本味的东西，例如茶，还知道分季节饮茶。夏天就该喝绿茶。反之，冬天就该喝红茶。另外还给小天师准备了一盘水果布丁，以及蔓越莓奶酪干。独孤浩炎的就是一盘芸豆卷。芸豆卷这昔日的皇室点心，经过改良后已成为茶点新宠，搭配绿茶，清甜中透出一分秀气来。关键是，芸豆卷放的糖很少，只是为了祛除豆子的那点腥豆气。用的还是木糖醇，这是专门给一些老领导们准备的一款小点心。小夏秘书自己也泡了一杯花茶过来，他又给自己拿了一盘非常普通的芝麻薄饼。放在俩人跟前的桌子上：这里就我们三个，可以放轻松一些了。那个细陶罐怎么处理了？独孤浩炎听了这话，果然毫不客气的就问了出来：虽然里头的东西取了出来，但是那罐子伴随大妖多年，恐怕也不那么好收藏。他这是担心小天师想的不全面，万一那罐子在某个博物馆里头也作妖可怎么办？旁边，小天师已经喝了一大口奶茶，好好喝哦！香滑顺口，再来一口水果布丁，嗯，好吃！根本就没听他们俩说啥，反正他觉得，听了也听不懂，算啦！还是吃好吃的要紧，现在不吃，一会儿飞机飞起来了，他该吃不下去了。别忘了，他晕车晕船晕飞机。应该没事了吧？我请张掌门亲自带着那罐子，去了故宫博物院。小夏秘书道：那里有专业人士看着，加上张掌门还在呢。虽然张掌门的确不如这位厉害，但是眼光还是很独到的。最好多问问，趁着我们还在京城没回去。独孤浩炎低头喝茶，茶水的温度正好。好的，好的！小夏秘书立刻就点头，并且记在了自己的工作日记上。小天师还在吃东西，他还拿了两个芝麻薄饼吃，感觉味道比自己以前吃的还要好上两分。独孤浩炎立刻就问小夏秘书：你这芝麻薄饼哪儿买的？是食堂自己做的。小夏秘书不好意思的道：外面没得卖。挺好吃的呢！小天师感慨了一下。是吗？其实小夏秘书没觉得多好吃：大概是因为，这芝麻是纯绿色的吧？他们食堂用的食材基本上都是特供，有几位老领导胃口不少，喝的小米粥，养胃的，那小米子据说都是没有用农药，用的都是农家肥的那种纯绿色食品。说了半天，小天师才注意到，飞机起飞了！我竟然没有感觉到晕机！小天师惊奇的摸了摸自己的脸：真的哎？不是在做梦。飞机翱翔在蓝天上，他们这是专机，在省会都有专用的飞机跑道和落脚点。从京都到新疆机场也就用了两个半小时的时间，他们是直飞不说，还不用排队登记和领行李。直接就飞过去了。落地的时候，正好是十一点。小天师没有晕机，反而高兴地宣布：果然是准时，这个点正好是吉时开始的时间。只要十一点到下午一点之前，他们能达到目的地，就可以了。快，下飞机，我们去上直升机，直奔塔克拉玛干大沙漠！小夏秘书行动更快：我已经联系好了。我去拿东西！小天师立刻就道：我们的东西在车里。好，我去取车。独孤浩炎道：你在飞机下等我。第275章厚葬了大妖独孤浩炎去开车，小天师拿了紫金小棺材下了飞机。

小夏秘书离他有五米远！独孤浩炎看到小夏秘书自动保持距离，还挺开心。小天师从车上带下来一个不大的小背包，好像还挺沉，里头装了什么他没说，小夏秘书比较好奇。但是他们三个人，在独孤浩炎寄存了自己的车子之后，就直接上了一架军用直升飞机。军用跟民用的不同，内里空间也更大一些。而且他们是去塔克拉玛干大沙漠，那地方，普通的直升机都不敢过去，怕晒爆炸了。但是军用的直升机不同。再说了，在塔克拉玛干大沙漠的隔壁上，还有建造的军用停机坪，旁边就是搜救队的停机坪。每年都有冒险者想去探险，在沙漠里迷路，求救。而且我已经联系好了一个流沙坑，就在西北那边，那是一个很大的流沙坑，我们可以在腰间系上安全绳，垂落下去。小夏秘书早就安排好了：防止我们被流沙裹走，只能在安全点顺下去，然后不能乱走啊！知道了。独孤浩炎一边给小天师穿防沙防护服，一边叮嘱小天师：下去之后别乱跑，这里的流沙坑很多的！嗯嗯！小天师可惜命了：一定不乱跑。还知道给独孤浩炎带上口罩，防风镜：你也别乱跑啊！小夏秘书在一边，自己酸了吧唧的穿上了装备，被强行塞了一嘴的狗粮。很快他们就到了地方。大沙漠一望无垠，漫漫黄沙，接天连地。Ｙ。Ｕ。Ｘ。Ｉ。且空气干燥的厉害，又是大中午的，只是初夏而已，这边就已经热浪滚滚，周围别说活物了，连个植物都没有！小天师他们穿着严严实实的下来了，腰间还有安全绳，为了保险起见，这安全绳并非两股，而是三股，更保险一些。直升飞机就在上头，他们三个跟拉线的蜘蛛似的，就被放了下来，一落地，好么，那沙子软的啊，顿时就没了脚面！幸好都穿着防沙的鞋套，不然准跑鞋子里去。因为沙子好细好细！而他们面对的是一个小沙坑，这小沙坑的所在地啊，比一般的地方都要低一些，虽然都是沙子，但是外围的沙子流过去，那沙坑就下去一点，就像是填不满一样。就是这里了。这个沙坑是小夏秘书千挑万选出来的，保证下去就再也出不来，他可是真的怕了，太灵异了。好，那我准备一下地券。小天师将紫金小棺材交给了独孤浩炎拿着，自己则是拿下小背包，开始翻找。什么券？小夏秘书明显没搞明白什么事情要耽误时间？他自己也拿了一些东西下来，但是他不知道小天师还要搞什么。万一耽误吉时怎么办？买地券。独孤浩炎道：你不知道？小夏秘书摇了摇头：不知道我只知道证券。独孤浩炎乐了，给他普及了一下知识，他这都是跟着小天师时间长了，长见识了，自觉姿势已经够了，开始给别人讲解了。买地券(亦称冥契、幽契)源于西汉，盛于东汉，唐宋以降传布于大江南北。买地券最初只是作为死者领有阴间土地的凭据，通常附有道教的制鬼符篆，券文刻写或笔写于砖、铁、铅板、石板等硬化的物品上，以便于墓中久存。买地券关于四神（兽）或以天干表四至的记载，以及神祇的表述，跟传统的风水观念、信仰有着密切的关系。古代的时候，多以地契形式置于墓中的一种迷信物品。又称墓别、地券。系由买地契约演变而来。从东汉到明清，历代皆有。买地券的用材因时代不同而有变化，东汉时地券仿简策之形，多刻于长条形铅板上，也有用玉板或陶柱。三国、西晋开始，多刻于砖上。从南朝到明清，除砖外还常用石，形制、大小和墓志相象，有的甚至还带盖。新疆吐鲁番曾出土书于纸上的唐代地券，南宋时还有铁铸的地券。据南宋周密《癸辛杂识》记载，当时造墓必用买地券，券以梓木为之，朱书其上。一九四九年以后出土过几件南唐和明代的木券。由于木券易朽，宋代虽然木券比砖石券更为普遍，但保留下来的仍以砖石为多。历代地券一般为二、三百字。五代到宋，有的地券是一行顺书，一行倒书，颇为特殊。地券在墓中多放于墓室内，也有放在甬道或近墓门之处的。地券的出现和使用，反映了土地私有制的发展和土地买卖的盛行。从汉到清，地券的内容和格式都在不断的变化。东汉时有些地券的券文，显然是从社会上所通行的券约移植而来。从南北朝到明清，只有极个别的地券和当时的真券无异。其余的都是具有非常明确的阴司色彩。券文多说土地是从后土、地夷王之类的神灵那里买来；又用东至青龙，西至白虎，北至玄武，南至朱雀来说明土地的四至；土地的价值总是九万九千九百九十九贯文；券的见证人是东王公、西王母，等等。为使地券在地下能产生其法律效力，所以不少券文之末常有一如五帝使者女青诏书一类的话。许多券文都说，当墓主确立起对地的所有权之后，便可不受鬼神的侵犯，这正是用买地券随葬的原因所在。券文受道教影响很深，有的还画有符，说明当时把买地券作为压胜之物。出土的买地券，在最初是不被人们接受的，毕竟是阴物，只是清末之后，西洋运动席卷全国，某些人接受了新鲜事物，知道还有科学一说，才有人开始注意到买地券的存在，这一文物才受到金石学家们的注意。一九一九年的时候，一位叫罗振玉的收藏家，将他所收集到的十九种地券，汇编成《地券征存》。而小天师给这位大妖也立了一份买地券。为什么要用这个？这位又不是一个人？小夏秘书不懂了。虽然它是一只妖，但是遗骸栖息在这里，这里就是它的，所以我给它一张买地券，以后这里就是它的长眠之地，免得遗留的那点怨气再作妖。小天师撇嘴：我可不想后代还要费二遍事儿。小天师给准备的地劵，是汉代时期的风格，比较符合这位大妖亡故的时间。从他带来的那个小背包里头拿出来的，那是一面真正的汉瓦瓦当。所谓秦砖汉瓦是说明那个时期的建筑装饰已经有了辉煌的意思，汉代瓦当是以动物装饰最为优秀，除了造型完美的青龙、白虎、朱雀、玄武四神以外，兔、鹿、牛、马也是品种繁多；秦代瓦当以莲纹、葵纹、云纹最多；秦宫遗址出土的巨型瓦当饰以动物变形图案，与铜器、玉器风格十分相近。而小天师的这一片汉瓦当，乃是一字瓦当，什么是一字瓦当呢？就是在瓦当正面，有一个字。一般都是一个卫字，当面为一卫字，通常占满当面。有的卫字较小，字外有一周网纹。有的当面或涂朱色，或涂白垩，这种就是用于墓室的瓦当了。宫中的瓦当是不会用涂朱色，或涂白垩这种东西的。但是小天师的这个瓦当面上却是一个卷字，用的还是汉篆！瓦当底面则是描绘出了一个龙飞凤舞、鹿奔虎啸、鸟飞鱼跃、祥云缭绕、无杂陈的极为丰富饱满、充满着非凡活力和旺盛生命力的异常热闹的场面，就像是在另一个世界般。内里则是让小天师用鸡毛沾着金墨，写了三个汉篆大字：买地券。又有一行汉篆小字，说买地券来自后土娘娘，按照传统写了四方神兽的尊称名讳，证明这块土地得到了四方神兽的见证，可以使之四通八达；土地的价值乃是紫金山一座、黄金山两座；券的见证人是周天子康王姬钊。怎么是他？独孤浩炎看到了周天子康王姬钊的名讳，他在天子墓那里看了好多天，都认识了。因为黄金镇钉是从他的墓里头带出来的！小天师一边写一边道：何况这可是周天子，够大气，也压得住这大妖。而作为立券人，小天师在上面写了：天师道，小天师，张道淼。并且用了自己的灵印附着在上面，以证明这的确是自己立的地券。最后写上：一如五帝使者女青诏书、地藏王法为凭。非常的正规。小天师将紫金小棺材放到了瓦当上面，又用五彩丝线捆绑好，然后用黄绫子裹好，小夏秘书不知道从哪儿搞来了一个超小型的水晶棺材，将裹好的紫金小棺材放了进去，然后又裹了一层不锈钢的外壳，最后用水泥又将其裹成了个水泥疙瘩。在这地方，人都要晒成干了！别说水泥了，就是一瓶水，分分钟也给你蒸发了。

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