gu903();卢偃突然开口道：“殿下，我们手上的官员太少了，就臣下底下十几个小吏，原来管理六七万人还勉强可以，现在随着殿下准备在青州扎根的消息传出，周围前来投奔的百姓非常多，现在我们拥有的人口马上就要突破二十万人了，这些新投奔的百姓，需要编计造册，也需要安排活，办理户籍，发放口粮，编丁入甲，要处理的事务增多了不少。而且这些都是普通的穷困百姓，像以前管理地方的乡绅则根本没有，所以我们不仅缺少官员，也缺少基层管理的乡绅”

“臣，简直是分身乏术啊”

乡绅阶层的政治地位主要显现在两个方面：其一，扮演朝廷、官府政令在乡村社会贯通并领头执行的角色。封建统治集团的政令、法令，无论采取何种传播方式，欲使之传遍乡村社会，都必须经由乡绅阶层晓知于民。当权者只需将政策、法令告之乡绅，余下对乡民的宣传并使其执行的过程便由乡绅负责。此种相当于统治阶级最基层的政治地位，除乡绅阶层之外，其他阶层很难承担。其二、充当乡村社会的政治首领或政治代言人。

事实中国封建王朝除清朝以外的历朝历代，统治只到县一级，县以下都是有地方乡绅自治，他们不是官，却充当官的角色。在明末爆发大规模的农民起义，主要还是乡绅没有能力统治地方。而清朝就是因为县以下有乡镇、堡甲有效的统治，这样以来，清朝事实上对百姓的压迫比明末更严重，然而就是因为这种堡甲制度连坐诛连制，让农民根本无法进行反抗在萌芽状态给消灭了。

作为后世之人，冉明对这种乡绅没有什么好感，其实他在后世也是乡绅代表之一，当然清楚这些所谓的乡绅是什么货色。他们不仅起不到稳定地方的作用，反而会刺激阶级对立，激活矛盾。

冉明道：“我们暂时不需要乡绅进行统治。我们一个军镇，是一万人，这只是初步的统计，我们可以将军镇转变一下，每一百户为一屯，十屯为一堡，十堡为一镇，镇作县级，设县令。主管政务，编制只负责军备，军政分离。而千户也是负责备军，堡长负责政务。其他都是一样。”

卢偃点点头“这也是权益之计”

其实在卢偃心中管理地方，仍不可缺少乡绅，现在冉明并没有乡绅来投靠他，事实大部分乡绅和世族都早已逃离了北方。

“那么官员的问题怎么解决”

冉明道：“孤打算采取考试”

“考试”卢偃不解的问道：“怎么考试”

冉明道：“我们没有乡绅为我们引荐人才，我们怎么知道谁可以当官谁不可以当官呢我们又不清楚他们的底细。一个好官，可以造福一方，同样一个不称职的庸官、贪官就会祸害一方，所以我们可以针对官员所要具备的德行，才能。采取考试的办法，选拔人才。比如说，孤需要招募一个安民县令，县令需要做什么呢”

卢偃道：“县令乃一县之长，需要为朝廷选拔人才，发布政令，教化百姓，主官赏罚、司法与监察，掌地方财政等”

冉明道：“不错，我们就从这几个方面考核他们是否称职”

作为世族范阳卢氏出身的卢偃一眼就看出科举制度对世族的危害，这简直是绝户之计，世族只所以可以屹立千百年不倒，就是因为他们撑握着文化传承，所有的读书人都是出自大个世族族学之中，在印刷术没有发明之前，书籍是制约文化传播的根本因素，一书简直就是千金难求。现在冉明要开科取士，就是在斩断世族为朝廷举荐人才的特权，如果没有这一项特权，世族根本没有把持地方。

“殿下，此事容否再议”

“怎么你不同意”

“不，不是”

冉明道：“孤总不能随便找一个当县令吧，只有这个办法才能以解燃眉之急，等我们地盘大了，有其他世族投奔，再施行举荐制度”

历史上杨广的灭亡，不是因为他残暴不仁，也不是因为他弄能民不聊生，而是杨广强力推行科举制度，损害了世族的利益，世族不会允许一个断世族生存之根的皇帝在世上，所以他们就群起而反了。唐初，李二够强硬吧，手段够多吧，他却没有敢向世族下手，武则天够杀伐果断吧，可是她同样向世族低头。

冉明此时敢如此做，就是因为他麾下现在还没有世族，等地盘越大，再推行科举的制度则更难，唯有百废待兴时，推出科举才是取胜之道，而且还可以吸引寒士来投奔

冉明道：“孤亲自负责考试制度制定，然后组织治下所有百姓参加垀最多半个月，孤就可以把足够多的官员送给你，帮助你”

第058章威震段部为书友20171017105859573加更

第058章威震段部

科举考试在唐代常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。其中明经和进士两科是人们最熟悉的科目。进士科主要考学员的诗词歌赋，这样问题就出来了，冉明倒是会背诗，唐诗宋词元曲，只要是名篇，基本上都会背。

可是让他如果出题考诗词，就算刘群他老子刘琨出来，也不一定能考过关。要知道刘琨可是两晋时期，最著名的诗人之一，“何意百炼钢，化为绕指柔”这句话就是刘琨在寄赠别驾卢谌诗句。

因为冉明对诗词的理解主要停留名人精粹的精神境界上面，论作诗用词最朴实无华，谁也比不上李白那首，举头望明月，低头思故乡大气磅礴，谁又能及上白居易的长恨歌。

所以冉明就算出题，恐怕也无人能高中。出算数方面的题，那些最普通的三元方程式，微积分和高等函数，恐怕让刘徽出来恐怕也做不出几题。

至于策论经义文章，冉明几乎是一片空白，易官义、诗经、书经、周礼、礼记虽然听过名字，内容基本上一无所知。让冉明出题，恐怕最终无人能及第，这样下来，无人高中，自然也失去了科举考试的政治意义

最终，冉明只得作罢，对于这次出题科考，冉明原本想寄希望于王猛，不过王猛不在的情况下，只好让卢偃主持。

当然，冉明会把科举制度的关键东西告诉卢偃，比如，如何取士，如何出题，为了防止作弊，采取抄录，糊名审卷制度，还有就是最重要的一点，造势，科举考试不仅面对冉明麾下的近二十万百姓，而且还面向天下各州，各郡县所有有才能的人，不问出身，不问门第，只讲才能。

这样以来，也是使用科举制度打破魏晋年间采用的九品中正制选拔官员的制度，给寒门士子一个机会，一个改变人生命运的机会，一个可以当官的机会

冉明举行楚国考试选官的消息一经传出，立即在安民城引起渲染大波，特别是那些因为九品中正制中的出身限制，注定不能为官，最好的待遇是当别人的幕僚，师爷或商贾的帐房先生寒门仕子中反应最强烈

“楚国举行科举考试，入选一百人，只要考中，就称为进士，都有机会做官。状元会被直接任命为县令，榜眼会被任命为县丞”

寒门士子听到这个消息，倒是颇有些高兴。按照朝廷制度，他们这些人注定无缘做官，充其量是别人的高级家奴，虽然可以保证衣食无忧，可是却永无出头的机会，虽然二十万人中只选择一百人，机会很小。

但是相对来讲，那些普通百姓，大部分不识字，不识字就没有参选机会。楚国开科取士的当天，安民城刚刚建立的县衙门前的报名处就涌现无数读书人，简直可以用人山人海也形容，大多数读书人家境都差，这许多人挤在一起，便似赶集一般热闹。

人群熙熙攘攘，闹闹腾腾，私下里不免议论。

一名读书人对着另一个道：“哟，这不是中山的李兄吗你也来参加科举”

这个李兄名叫李超是中山国郡人，父亲李景曾为晋国司空、大将军、仪同三司都督并冀幽诸军事刘琨的幕府幕僚僚之一，刘琨败亡之后，李景带着儿子逃到魏郡生活，后来李景病死后，李超率亡父迁回故里。可是在路上被刘显征为军需管事。

李超笑道：“我当是谁，原来是张兄”

张兄名叫张炎，渤海郡沧州人

gu903();