gu903();可是他听到了冉明又拥重自立,冉明部下只知冉明,不知冉闵,他就拍案而起,大呼道:“这是造反”
籍罴倒也没有与军中将领串连,而是直接只身去了皇宫,向冉闵直谏。
当然,冉闵可不是普通人。
对于冉明弄了五十七个大肚婆,冉闵开始是愤怒,而后又是震惊。后来,他让“天聋地哑”介入,也查明了真象。
虽然没有查出谁是幕后黑手,可是却知道了这是有人向冉明泼脏水。
但是要说冉明谋反,冉闵也查出了一些蛛丝马迹。
冉闵暗暗心惊,决定敲打一下冉明。
但是冉闵还没有来得及敲打冉明,流言就出现了。
更让冉闵措手不及的是,事情马上要脱离冉闵的掌控
邺城传出冉明以坑蒙拐骗的方式,弄大了五十七个寡妇的肚子。这种传闻充其量,只是愚昧百姓的谈资。魏国朝廷的诸公,则没有人去认真关注此事
很显然,朝廷上的诸公都清楚,这只是摸黑冉明。
只要稍微有一点见识的人都明白。冉明断不会做出这些离经叛道的事情。冉明虽然喜欢熟女,也喜欢寡妇。
但是以冉明的身份,他想要什么样的妇女,恐怕只要露出一丝心迹,就会有无数女人,扑上冉明
虽然这个谣言对冉明的杀伤力很有限,不过,条攸是一个非常护短的人。
皇后亲口许诺下来,将来等冉明及冠时,娶条攸的孙女为正妃在条攸眼中,冉明就是他的孙女婿。现在有人居然胆敢向冉明身上泼脏水,那还了得。
“查,运用一切资源,不惜一切代价必须查出谣言的源头,查出这个幕后黑手”
条攸是魏国的司空,魏晋时期的司空和明清时代职权不同,明清时代,司空只是工部的别称。而周代的司空礼仪、德化、祭祀等。
魏晋南北朝时期,司空权力远没有两汉三国时期大,不过,却同样掌管着弹劾百官,负责监察百官,代表皇帝接受百官奏事。
原本魏国政权风雨飘摇,各地方官要么投降晋朝,要么弃官归田。可是等冉明改写廉台之战,依靠先发制人的战略,趁晋朝无暇北上,接连强占青、兖、洛、冀、并、豫六州。从不足两万将士,现在拥有带甲将士二十余万人马。
打得燕国、代国、秦国没有脾气。
那些士族一看这个架势,冉闵的位置现在谁也动摇不了了得,赶紧抱紧冉闵的大腿吧,不然连口汤也喝不上了
这个时候,魏国朝堂上的官员不再是人才凋零了条攸原来只是一个人掌管御史台。他既是司空,也是御史中丞,侍御史。现在好了,官太多了,安排不下。御史中丞是博陵郡崔通的一母同胞的亲弟弟崔达字孟彦。
冉闵灭了崔通一门。但是对其弟弟崔达一枝则是采取了拉拢的方式。因为冉明也明白,整个崔氏在河北地区势力太大。就连当代家主崔悦,在魏国朝堂上也盘根错接,崔悦和卢谌、刘群是舅表兄弟,刘群的母亲就是崔悦的姑姑。虽然卢谌已死,不过卢谌对冉闵有拥立之功,冉明还给卢谌赠爵渔阳郡王现在刘群可是冉闵的左膀右臂,冉闵要顾忌刘群的感受。
所以,对崔氏是一个大棒加一个甜枣。
灭了崔通满门却提携了崔达。
不仅让崔达成为条攸的副手,同时还赠崔氏家主崔悦度支尚书还赐太子少保这个可是相当于财政部长的实权肥缺
都说政客是最无耻的,崔氏非但没有记恨冉闵屠杀崔通满门数十口,反而对冉闵歌功颂德。
崔达来到衙门内,先面见了条攸。
然后恭敬的替上一个卷宗。
条攸没有急着看,淡淡的扫了一眼崔达,然后道:“关于楚王殿下谣言你听说了吗”
崔达想巴结条攸于是义正严词的道:“下官是听说了,不仅听说了,还看了那些被楚王殿下欺骗的无辜妇女,这楚王殿下忒不是东西了,这么丧尽天良的事”
下面的话,崔达说不下去了。他抬眼一看,条攸脸色铁青,目光如电。
“糟糕”崔达在心中暗道不妙。这一下马屁没有拍好,拍到马蹄子上了不过,为官之道崔达可是精通其中八味
一看势头不对,崔达立即改口道:“下官口误,口误是这造谣的人忒不是东西了”接着当着条攸的面,又把那个造谣的人骂了一个狗血淋头
就在这时,条攸看到了崔达的小册子。上面居然是一份数十名御史谏官的联名奏疏。弹劾冉明居心叵测,意图不诡
条攸先是震惊,拍案而起,大呼道:“这是放屁”条攸义愤填膺的道:“身为御史谏官,凡事讲究根究,无凭无据之事,居然胆敢大放厥词”
崔达就算是再笨,此时也回过味了。
这司空条攸和冉明关系绝对不一般
为官之道,重点在于理解上司的喜好想通此理,崔达道:“下官这就派人,不下官亲自去查谁在恶意中伤楚王殿下”
崔达摸清了条攸的意思,心中更是轻松了许多。回到府中以后,立即吩咐管家出去打探消息。
崔达必竟是崔氏多年培养的人才。他其实也非常清楚。谣言这事看似毫无头绪,不过崔达最好想到的却是,这件事的来龙去脉,从最开始的中伤,然后造谣冉明有谋反之心。这个目的很是明确,就是步步为营,除冉明而后快。如果除去了冉明,是谁受益最大
当然,按照冉明如此风头,感觉最受危险的肯定是太子
冉明文治武功,样样不俗,更何况朝廷还有传言,皇帝经常称赞冉明了不得。
这样以来,太子的位置不免有点尴尬
太子要想顺利登基,冉明是最大的变数现在答案几乎已经水落石出了
崔达也明白,那些士族门阀为何不支持冉明。
因为冉明举办了学而书院,无论寒士,只要年龄适合,有上进心,都可以进入学而书院学习
而且冉明不仅秉承孔子的有教无类,反而开设经史典籍,农学算术以及天文地理军事等学科,培育天下士子。
这可是触及了士族的底线。士族的命脉有两条,一是土地,二则是文化只要是文人,十有八九都出自士族。在科举制度没
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