反驳道：“孔子云：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。学不分先后，达者为师”

用孔子的话，反驳孔子的世孙，让孔抚哑口无言，无从驳辩不过，冉明自己清楚自己有几斤几两。和孔抚辩论，他倒是不怕，怕的是专门研究孔孟之道。这样做无疑是班门弄斧。

孔抚道：“孔子云。。。。。”

冉明不待孔抚反应过来，立即胡搅蛮缠道：“这句话我说过了，鹦鹉学舌，有意思吗”

孔抚气得脸色发白，胡须都扯断了几根，小皇学忍禁不止，很想大笑，可是看到两个师尊在场，恐怕又要训斥自己，只要忍着。可是想笑不敢笑，那种滋味，非常难受诸蒜子，大袖一扬，遮住脸部，转过身子，看着她的背影，一动一动的。

孔抚道：“竖子好胆，居然胆敢拿圣人说笑”

“非也”冉明道：“只是就事论事罢了”

孔抚道：“你这是强辞夺理”

冉明道：“圣人所言，难道全部都是正确的”

孔抚道：“这是自然”

冉明道：“民可使由之，不可使知之，何解”

冉明在后世就知道好多孔子的原话，被断章取义曲解的。这只是其中一句，还有最著名的以德报怨。

对于论语的研究，孔抚自然可以甩冉明九条街，但是冉明在后世知道的知识，都是千百年来，无数能人志士心血的结晶，自然比闭门造车的古人强太多

孔抚道不假思索的道：“不在其位不谋其政。这句话的意思是应该让百姓得到的，就让他们知道，不应该让他们明白的，他们就不需要明白”

冉明指着孔抚道：“您是孔圣人二十四世孙”

孔抚脸上露出得意的神色。

突然，冉明的话锋一转。

怒斥道：“孔圣若在天有灵，定会为此不孝子孙而蒙羞”

“你”孔抚指着冉明，你了半天没有说出话来

冉明道：“吾说错了吗子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。民可，使由之，不可，使知之。”孔子的整句话就是说，诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础，一定要抓好，如果人民掌握了诗礼乐，好，让他们自由发挥，如果人民还玩不来这些东东，我们就要去教化他们，让他们知道和明白这些东西。”你看，这才是“有教无类”的大教育家孔老先生的本意嘛。好好的一句话，被你们这些不学无术的人改得面目全非”

孔抚非常震撼，仔细回味着冉明的话。

其实，以他的智慧，在学术上的研究，自然不难看出，冉明的这个解释，并不算是牵强附会，而是很有道理

就在这时，冉明又抛出了“以德报德，以直报怨”的说法，其实孔圣人在好多言论中，都有自己的独到见解，就像这个论点，并不是告诉人们，别人欺负你了，你要忍。而是告诉我们，别人对你好，你也要对人家好，人家对你不好，你也要对人家不好

就像那句，受人滴水之恩当涌泉相报，但是血债，当然要血偿。而且是加倍偿还

有人说西方人的骨子里本性是狼性，而东方人的骨子里的本性是羊性。其实这是非常好荒谬的观点，中国不是没有狼性，只是被汉武帝罢黜百家，独尊儒术为了巩固自己的统治，而采取了愚民政策。渐渐的，统治是容易了，可是，汉人的血性也消耗光了

为什么近战中国会给世界留下那么一个任人鱼肉的印象吗

说穿了，就是因为那些腐儒。特别是董仲舒、程朱，为了自己的利益，阉割了整个民族的血性。让陈汤那句豪迈的“犯我强汉者虽然远必诛”成为了绝唱

此时，冉明没有注意到诸蒜子脸上露出了久违的温柔。

老师是一个光荣而又伟大的职业，是人类最伟大的灵魂导师。

然而，正是因为许多人误人子弟，反而把人给带歪了。

“何以为师“冉明接着道：”就是因为你们这些顽固自封，自以为是，却狗屁不通的腐儒，断章取义，曲解圣人之言，误人子弟，害人害已“

第287章彭城刘翘三更

第287章彭城刘翘

中国近代历史屈辱百年，有人说是科技落后

可事实上呢历史上中国的科技一直走在历史的前列。大汉时代的环首刀、札甲、大黄弩、还有投石器，如果按理论计算，只要汉军制式装备五千兵马，可以消灭六倍胡骑，但是理论只是理论。

特别是满清。让人无语的事，西方列强，用大炮轰开了国门。满清政府被迫签订了一系列丧权辱国的条约。然而，清史里的记载都是大清皇帝陛下某某，恩准该夷如何如何。

这不能是儒家的以德报怨来形容了，如果是一个人做出这些事情，周围的人肯定认为这个人是一个窝囊废。

可是国家如此，百姓情何以堪为了表现自己所谓的天朝风范，拿着纳税人的钱，热脸贴人家的冷屁股。

真不知道，如此智慧，如何身居高位。我倒想了，中国数千年的历史，当权者为什么不是白痴，就是傻蛋

与西方文化相比，东方文明一向被认为是谦逊坚忍的，同样是被人欺负，西方的带头大哥耶稣在圣经里就叫嚣要：“以眼还眼，以牙还牙。”

小弟们别人瞪了你一眼，你就要瞪回去，别人咬了你一口，你就要咬回来而东方呢

佛家的精神领袖释迦牟尼说“我不入地狱，谁入地狱”

一副逆来顺受的样子。

而儒家则是以德报怨

思想上自甘堕落，自甘下贱的人大有人在。比如火遍全国的某谦，公然向倭奴下跪，还有向某韩星下跪的某涛，他们的膝盖如此之软，却觉得非常舒坦。

当然，天朝上国的科技慢慢追上来了，可是呢，依旧是举国以洋为荣，女的以嫁洋老外为荣，用外国货为荣

非常可悲，某些贱逼送上门，让洋货操。

在后世，冉明影响不了世界。然而，直到在这一刻，他终于明白，光自己努力不行，必须以强有力的手段，改良儒学

但是这个过程肯定是血腥的。

但是为了子孙万代，冉明必须这样做，循环渐进不可取，稳固推进也不行回到钟鼓楼的府邸。

冉明向刘嫝问道：“现在招募的孤儿有多少人了”

刘嫝道：“流民孤儿非常多，若非剔除其中不智者，人数恐怕可以轻易过万只是这样以来，恐怕不知道晋朝会如何看殿下所以，奴家并没有招收多少人，男童四百六十二人，女童二百三十一人，其中有丧父寡母者四十七人”

冉明想了想道：“经商之道，你比较熟悉，你可以安排人先挑选一部分对数字敏感，思维敏捷者，为我们将来商业开展，开始储备人才另外把心灵手巧者，可适为匠者，进行因天赋所教学”

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