司马睿为偏安东南，根本无意北伐，封祖逖为建威将军。象征性的给了他一千人的粮晌，三千匹布帛以充军费，更由其自募战士，自造兵器。

祖逖收复豫州之后，独力抗击后赵，然而作为内斗内行，外斗外行的的司马氏朝廷看到听说祖逖在河南深得民心，屡建战功，怕将来不利于自己的统治，于是派人夺祖逖之权。一代北伐名将忧愤而死。北伐最终胎于复终，祖逖守了六年之久的黄河之南大部分地区迅速丢失

冉明虽然不信鬼神，也没有什么宗教信仰，但是对于民族英雄，他还是尊敬的。看到这座将军庙居然如此寒酸，感觉心中愤怒。

冉明道：“祖逖为我华夏豪杰，挥军北伐，意图收复中土，结果出师未捷身先死。此等人物，正该受天下祭祀，孤佩服其敢为天下先的勇气，当上书天子，封其为神”

此言一出，周围出现一大片哭声“多谢殿下，殿下高义”

“这是怎么回事”冉明不解的道。

徐满仓低声对冉明道：“这些佃户，大部分都是祖车骑部曲的后裔”

冉明点点头道：“原来如此”

事实上祖逖北伐的主力除了他的一百多部曲家丁，其他的都是各小的流民帅，也可以称为乞活军。祖逖死后，祖约又脑袋进水和苏峻一道参加叛乱，结果落得抄家灭族。可是这些流民感激祖逖的恩义，多年不忘，哪怕是在建康勉强不至于饿死，还从口里省，肚子攒，为祖逖建立祠堂。

整个村子一千多口人，几乎没有一人的衣服不是补钉摞补钉，可是他们却用昂贵的金漆、铸铜为祖逖造神像。整个村子里没有一间像样的房子，最好的房子居然是祖逖的将军庙。

冉明对众人的忠心非常感动，他反正也不缺少钱粮，就对众人道：“孤最敬重义士，诸位所为，乃忠义典范。孤决定了，尔等田租从今后往后每亩每年只收一斗，永不加赋”

“东主高义”

冉明心中的疑团也解开了，怪不得他从彭长河身上感受到了只有沙场悍卒才有的气势。要知道祖逖北伐和殷浩、谢尚北伐不同，那时匈奴汉国正处于强盛时期，战斗力非常强，特别是石勒的部队，比鲜卑人还要猛三分，这些人都没有把祖逖从中原赶走，可想而知，祖逖的部队战斗力是何等的强悍。哪怕比不上冉闵的嫡系部队，估计也差不了多少。这些人跟着祖逖在北方积累了丰富的作战经验，哪怕是老了，手里的本事，恐怕也传给了自己的儿子。只要收复这些人的忠心，冉明就可以在东晋暗地里拉起一支部队。

想到这里，冉明又大买人心的道：“士稚公乃不世豪杰，将军也太过寒酸，于士稚公的身份不符合。这庙必须扩建满仓”

徐满仓躬身道：“老奴在”

“这事就交给你负责了，把将军扩建至三十亩，不五十亩，最少要五进院落，立碑刻石，将士稚公的丰公伟绩，如实的记录下来。除了士稚公，这座将军庙还要供奉上那些跟随士稚公一起北伐的英烈，他们为华夏而死，死后当受万世香火”冉明正色道：“扩建将军庙所有钱粮从府中支取，孤就一个要求，必须把将军庙建得大气，要钱孤给钱，要人孤给钱，要人孤给你人，这件事必须办好”

“多谢东主”这时彭长河哭泣起来，哽咽道：“东主恩德，长河无以为报，来世必结草衔环，作牛作马为，以报东主之恩”

冉明离开了将军，缓步登上子矶头，举目远望，江天一色，风景如画。心中感慨万端。幕府山就是因为东晋初，王导辅佐晋元帝司马睿，在此建立幕府。

所以此处也就被称为幕府山，而山下的万倾良田，都被司马睿赐给了王导。自古以来，幕府山燕子矶附近不但是大江南北的交通渡口，也是古金陵防御江北的战略屏障和军事要道。

但是晋朝非常奇葩，桓温因功灭蜀，因为功高盖主被朝廷忌惮，百般打压。

桓温欲反证据说来也可笑，一次桓温在路过王敦的坟前时，说道：“可人，可人”

也被当做有篡逆之心的证据。其逻辑理论也很可笑：因为王敦曾经作乱，桓温夸王敦，那么桓温自己一定是想效法王敦。这不过是妄加揣测而已。事实上，桓温心里并瞧不起王敦。桓温有自己的偶像，就是当年的名将刘琨。

由于桓温是太尉，名义上可以节制天下兵马，为了防止桓温叛逆，晋朝为了防止桓温的军队在建康城外出现，宁愿废弃此处天然隘口。

第325章自毁长城

第325章自毁长城

连长江防线都弃之不用，晋朝要是不灭亡就没有天理了。

这和北宋保持着江山之固在德不在险，结果完颜宗峻这个野蛮的猴子，可不管三七二十一，一番乱拳，活活打死以仁义称著的北宋。

自毁长城，冉明还是乐于看到晋朝这么做的，这样以来，将来魏国统一天下肯定要容易得多

游玩了一天，冉明回到府中，便闭门不出。

通过一天的查看，他感觉自己确实忽略了很多东西，他原本想利用自己千年知识，科技强国。事实上这一点并不能走通，无论宋、还是明，都是以文明灭亡在野蛮手中，北宋的科技水平，远远超过女真人，南宋也远超蒙古人，更不用说，明朝的科技实力，更远超满人。科技再强，武器在先进，那种近呼愚蠢的保守思想，仍是灭亡的根源。要想改变汉人在世界民族之林的尴尬地位，只有从思想意识行态上着手。

他想从精神上改变汉人的意识行态，一直没有找到方法。

通过今天的观察，冉明找到办法。

古代人封建迷信，就可以利用这一点，树立神灵，造神，制造出卫青，霍去病等这些出塞千里，灭国擒王，大名流传后世的名将，也要把班定远、陈汤，祖逖，刘琨，甚至于像弦高这样，地位卑贱，却热爱国家的商人。

冉明首先要在这个时期提出民族意识，

冉明要修书，写一本圣贤论把古往今来，热爱国家，热爱民族，为了民族事业奋斗终身的人，统统列为圣贤，相对的把他们那些为了自己的利益、出卖民族，为了一句良臣择木而栖的“良臣”打成奸倭。

特别是为了自己的融华富贵，投靠石勒，建立后赵的后赵大功臣张宾，就是魏晋时期，头号大汉奸

以冉明的水平，要想写出这么一本书来，相对来说其中的难度肯定巨大。不过正好，明年启明书院就可以投入使用，他可以借助招募而来的人才，完成这个艰巨的任务

冉明自己躲起来只是把圣贤论和奸佞论的编辑规则弄出来，当然编书也不是乱编，必须借助于大量的事实资料来证明自己的论点

。同时，为了真正防止那些断章取义的腐儒反对，冉明决定把标点符号直接从后世剽窃过来

gu903();想想，这些冉明就欣喜不已，