大魏霸主 分节阅读 728(2 / 2)

大魏霸主 tx程志 2376 字 2023-09-27

一队五十人,差不多相当于后世的排长了,算是军官了。可安重阳并没有满足,他则是想为自己父母兄弟多赚一点家产。要知道安重阳兄弟七人,除了老三夭折之外,活下来六人,还有两姐一妹。

回营解散后,大家围在一起体息、吹牛聊天。突然怯生生的问道:“安队正,听说陛下欲组建安西军征讨西域不臣,你有何打算啊”

“只要组建了安西军,咱们镇西军西面就多了十万大军,估计以后就没有什么仗可打了”

“是啊,是啊”

“眼见这天下太平了,咱们这粮恐怕也吃不了多久”一个什长道:“可是要退伍了,总有些不舍得”

现在魏国军队的待遇非常好,虽然魏国百姓的整个生活水平提高了不少,可是也只是仅仅勉强吃饱。至于肉类,那只有逢年过节才能改善一下生活。哪里像现在军中,每日三天正餐,从来不限食量,隔天一荤,平时油水还足。至于穿着,也都是好料子。

特别是当兵的,哪怕家里再穷也不愁找媳妇。现在魏国百姓很愿意把女儿嫁给军汉,作为军属有半税的福利待遇,一旦阵亡了,还有抚恤田下发,立下军功,还有军功田。只要运气好,几年功夫就能积攒下来不菲的家业。

安重阳道:“其实我也不想退伍,咱们好不容易过上好日子,这日子有点盼头了。可是将来子孙会越来越多,现在倒吃喝用度足够,可是将来呢不如趁着现在年轻,还有热血,既陛下开疆裂土,咱们也可以发一笔财。”

什长道:“只怕不易啊,咱们镇西军加上安北军,足足拥有四十七万人马,但是安西军只需不到十万人,差不多五个人中挑选一人。”

一个士兵道:“我有一个同乡,他营部当文书,他告诉我,这一次安西军西征,陛下会在军中挑选真正的猛士,听说是要按陌刀军的标准选拔士兵”

“陌刀军的标准”安重阳早已听过陌刀的传说,听说陌刀军人人都是重装铠甲,手持陌刀,人人都是身高力壮的猛士,个个可以以一挡十,甚至以一挡百

“是啊”士兵道:“选拔标准马上就会下放下来,首先可考核耐力,全副武装越野行军百里。据说还有什么抗饥渴训练。”

“什么是抗饥渴训练”安重阳是陇右人,熟悉沙漠气候,当然知道西域缺水的问题。

“就是在沙漠全副武装行军七天,谁剩下来的水最多,就会获胜”

“白马寺庙前,射那连胜十数场,更是目中无人,射那嚣张的道:“汉儿皆鄙夫”众人皆怒,十数汉家豪杰上前挑战,但皆不敌匈奴猛士射那。射那又叫嚣道:“谁敢不服,不怕死的尽管来”众人皆怒,正在这时一名身高不足六尺的童子进来道:“某来试试”射那一看是名童子,更加嚣张的道:“汉儿无胆,小娃娃这里没有你什么事,回家吃奶去吧”童子大怒道:“蛮夷胆敢如此某今天定要教训教训你”说着猛然上前,但见那童子不及射那腋下,论体重,射那恐怕是那童子的三四倍。”

这一日,临湘今长沙书场座无虚席,两个说书人用的是相声的方式,先来一段众人熟悉的魏国皇帝驱记作开场,热了场以后,转讲三国英雄谱。而前面所讲的内容,则是三国英雄谱中最著名的温候吕布吕奉先的选段。

对于这次西征和南征,魏国除了准备物资和军队之外,皇家特卫的宣传部也把最主要的精力放在了对全国百姓宣传方面。在古代,百姓的文化素质都非常低,寻常百姓几乎百分之百不识字,而且朝廷公文全部采取文言文书写,哪怕是识字,只要文学素养不够,也读不懂公文的意思。

在这种背景下,白话文的故事在民间拥有着非常大的市场。经过冉明剽窃,产生了大的故事轮廓,而又经过众多文人艺术加工之后,产生了不少故事。根据冉明版本的三国演义进行改编的三国英雄谱就应运而生。

冉明版本的三国演义对书中人物,大都进行了大规模的艺术加工,如三国时期第一猛将吕布吕奉先,在罗版中的三姓家奴,在历代文史家眼中,吕布就是一个勇猛无义的小人。可是冉明却知道吕布却是一个悲愤色彩浓重的英雄。这倒是冉明尊重历史史实,吕布出身将门,其祖父吕浩为越骑校尉,其父吕良为骑都尉。事实上吕布和楚霸王差不多,都是军事超强,政治弱智。生生被政治家们玩死的。

首先是吕布勇猛无敌,在并州原中威望很高,丁原对其百般打压,所谓的知遇之恩都是文人的粉饰,简直就是一个屁话。至于多投各方,刘备其实也不算差,这才是三国真正的第一小人。

历朝历代全部采取了愚民政策,养民与羊,所以才产生了五胡乱华的悲剧。冉明宁愿养民如狼,哪怕将来会冉氏会被百姓吞噬一空,冉明也不想像明宋一样愚民弱民,也不像天朝一样把百姓当成傻子一样糊弄。所以为了宣传华夷之辩,冉明对历朝历代的将领和著名人物进行了艺术加工,从秦朝蒙恬到汉朝李广,卫青、霍去病、陈汤,都专门列传进行艺术加工。冉明不仅为吕布,同时也为公孙赞、曹操进行公正的评价。在冉明眼中,曹操是乱臣贼子,同时也是国之顶梁柱。至于袁绍则一脚踩到底。

利用民间所熟知的英雄人名,对他们进行大规模宣传,从而唤醒百姓心中被封尘的血性和民族国家意识。

对于江南地区新归附之地,由于南方文学昌盛,士族门阀遍地,士子大都自负,自然不会被冉明区区白文话故事所改变意识形态。可是那些普通百姓不同,他们大多文化程度比较低,而且在这个时代,是华夏尚武轻文的时代,民心淳朴爱国,民风质胜于文,但是却几乎都不怎么关心普通百姓的教化,所以魏国的宣传一进入到这个地方,就像一场大雨滋润了一片暗藏种子的干旱土

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