送走郑天寿、刘唐和曹宝等人后，返回大王乡里，迎着修建平坦的乡道策马奔腾中，正好瞅见一辆驴车慢悠悠地晃过来。

他打了个眼色，身旁的柳二忙提着马缰挨过去，喝道：“我家保正在此，前面车里的是什么人”

赶驴车的中年粗汉慌忙把车架勒停在路边，跳下来跪拜道：“小人孙德旺见过保正老爷，车里的客人是从县城里来找老爷您的。”

也未下马，凑近驴车右手边，见到冷不丁从车帘里探出一个脑袋，他不禁失声叫道：“王干娘”

那脑袋的主人正是三四个月未见的王婆子，只见她满脸褶皱中夹着欢笑，哎呦地道：“老身可算找到张小哥了。”

下马把她请下来，问道：“王干娘身体可好”

“好，好好。唉，就是许久没见到张小哥，这心里啊踏实不了。这不，听到小哥你到莘县里开了偌大家业，婆子我也想跟着您继续做点小买卖呢。”

呵呵一笑，想了想道：“行，你做事也算麻利，想留就留吧，那你阳谷县里的家怎么办”

王婆子叹气道：“老身那不成器的混账儿子从淮上回来了，一事无成，穷迫潦倒。老身也是倒了八辈子大霉，没办法，只能来求张小哥看在咱俩家的情面上，能指点他一条出路。”

这婆子好歹给自己保过媒纳过妾，也算得上是知根知底，使唤做事还算顺手。便点头留了她下来，叫她回去和儿子一起搬家回来。

哪知王婆子死活不肯先回去，只托赶车人回去传信，给了二两五钱银子辛苦费。

只德依了她，将婆子安排在大宅后院里住下，帮着管管内宅的事情。

这婆子到了大王乡里的新宅后，参观了一圈，止不住地赞叹，满口夸赞多有本事，潘金莲和陶红云多有福气，见着人都笑呵呵地打招呼，很是自来熟。

从王婆嘴里得知，她儿子二十七八岁年纪，唤作王潮，在淮上白混了几年。

淮上属后世的安徽一带，以后要把买卖南下开办，南京金陵府的石秀和这个王潮都可以派遣过去。

不过此人能不能大用，还得看这人品行和能力具体如何，倒不急在一时。

把王婆甩给潘金莲照应，自己落得个清静，去乡后临山的训练场巡视了一圈后，看着操练着的闲汉们，忽然想到了曾经许诺给石秀找婆娘的事情。

眼下王婆子来了，倒是可以把这事交给她办。

现在他布行的衣料作坊里的女红已经超过了四十人，都是附近乡镇的妇人，其中有婚配的多，未婚未嫁的也不少，倒是可以肥水不流外人田。

按照后世的规格而言，报喜鸟布行已经算是中小型的企业了。而镖行则类似于快递货运的初期版本，相当于最早的“托运站”连锁形式，规模从一开始的起步就不小。

镖行目前分布在博州各地的“剿匪”策略，表面上是清扫沿途货运道途，实际上也含带着一层练兵练胆和锻炼底层组织协调能力的目的。

等镖行正式顺利地运营起来，那么谷丰食行和报喜鸟布行的实体商铺就可以围绕镖行分铺进行扩张，形成稳定资金供应链。

比如说，有客人在药家镇要托运一批货到马桥镇，镖队按规定的要求和时间送货，这期间是需要经过许多转手站点。在这些站点就可以开设布铺和食铺形成消费中心，带动其他产业。而货物到达终点后，镖队需要返回，若没有客人的买卖托运，便可以携带自家的货物返回其他站点。

这样，就形成一整条产业链，既可以减少不必要的“回返资源浪费”，又可以降低自家布行和食行的人力成本消耗。

这其中，必然会涉及到非常复杂的人事关系处理和货物调运周转的组织协调工作。

的目的，就是想把这一批人通过实际操作锻炼起来，作为将来商业帝国的上中层管理干部来培养。

说来简单，他即便拥有这些思维理念，想要实现出来也很艰难。要怪，只能怪他穿越的身份和点位不好，要是弄个皇室子弟或者像大理国那样的偏角一隅多好。

有的没的想了一通，意味索然地回到大宅院里，百无聊奈地躺在摇椅上晒太阳。