就如此厉害，连你都斗不过他”

那场战争也就罢了，还可以说李奇也只不过投机取巧而已，要凭借实力打的话，华夏联盟是肯定打不过的。但是这一次可是正面交锋，只不过是在看不见的战场上面打，而涂山氏又是他最为倚重的财政大臣，竟然也斗不过李奇，这可真是太伤士气啊

也令大地之王百思不得其解，因为从来没有出现过这种情况，在这个世界，这种族天赋是非常难以超越的，换而言之，人类就是不可能战胜王族的。

白泽突然站出来道：“王，李奇在经济方面确实厉害，这一点是不能否认的，但是大贝之所以没有取得胜利，主要还是因为大贝有着太多的顾虑，而且她一直都只是动用了东南地区的物资去跟整个华夏联盟斗，所以这也不能怪大贝。”

大地之王笑道：“这我当然知道，我也没有怪大贝。”说着，他又向涂山氏道：“大贝，你也无须自责。”

可是涂山氏哪能不自责，颔首道：“多谢王的谅解。”

大地之王又皱了下眉头，道：“难道我们拿李奇真的一点办法都没有吗”

虽然与华夏联盟谈和，也是他批准的，但是作为一位统治者而言，必须要控制住一切，不可能说，就完全不管。

白泽道：“那倒不是。”

大地之王忙问道：“文宰有何想法”

白泽道：“在这期间，我仔细分析过李奇取得这场大胜的原因，不可否认的是，他的智慧确实已经达到完美种族的地步，我想这可能与他神秘的身世有关，因为至今我们也未调查出，他是从哪里来的。但也不仅仅是因为如此，还有一个非常关键的原因，就是他们华夏部落的制度。”

“制度”

大地之王眉头一皱。

他倒是听说过一些，华夏部落制度在他看来，那就是非常落后的制度，二等种族都淘汰了那种制度，人类用那种制度，其实是非常正常的。

白泽点点头，道：“不错，他们华夏部落的制度别说跟我们王国比，即便跟那些二等种族也是完全不一样的，他们是采用一种公有、平均制度，在华夏部落是没有私人财物的，全都是公有。这听着好像有些像似灵族的制度，但其实与灵族的制度也是矛盾的，因为灵族是真正的公有制，而且那是基于大地之树。没有拥有大地之树的华夏部落，是不可能真正的施行公有制度，因此那只是表面上的公有制度，真正权力其实都掌握在李奇一个人手中。是一种非常畸形的制度，可正因为这种畸形制度，才帮助李奇打赢了这一场战争。如果没有这种畸形的制度，李奇当初就不可能一句话，便立刻调用整个华夏部落的物资来救援那些二等种族。也不可能说，一句话就可以将华夏部落的商品半价出售，虽然他的目的不是真的要半价出售。但至少证明，这对他而言，是非常轻松的事，而大贝和我都做不到这一点，这导致大贝在与李奇竞争的时候，来自内部的压力，要远远大于李奇给我们的压力。如果他是跟我们一样的制度，他要做到这两点，是要废很多很多力气的。我彻底研究过他的那一套制度，在战争和动荡时期，是能够发挥超出自身实力的能力来。但是，在和平时期的话，他这一套制度却有着致命的弱点。”

大地之王道：“什么致命的弱点。”

白泽道：“就是生灵贪婪的本性。我认为华夏部落的这种公有、平均制度，是难以持续的，如果人类还是在蒙昧时期，那是可行的，但是一旦人类得以进化，一些特别有天赋的人类就绝不会满足于平均，他们自然而然就会想要得到更多，此乃生灵的天性，是不可逆转的。即便是具有超高智慧的灵族也不能避免这一点，否则的话，当初精族就不会离开灵州。灵族走到今日，也经历过很多很多次的争论，一次又一次的思想进化，才有了这一套成熟思想理论，最重要的，还是大地之树。因此我们可以对人类输出我们的文明，我们的制度，促使他们人类在思想上得以进化，诱使人类贪婪的本性，加速华夏部落公有制的瓦解，当初我们只想着如何去瓦解华夏联盟，却忽略了华夏部落，如果我们能够瓦解华夏部落，那么华夏联盟自然也就会瓦解。”

涂山氏道：“可是李奇也可以顺势而变，改变制度，他可是一个非常灵活多变的人，做事一点也不古板，这不一定能够瓦解华夏部落。”

白泽道：“一旦华夏部落废弃了公有制度，那么势必会诞生许多大产主，变得跟我们王国一样，而产主就只有一个目的，那就是利益，而我们王国是贸易的主导，任何有关利益的事，都与我们王国息息相关，等到那时候，李奇再想调集资源与我们竞争，已经是不可能的，因为他们内部会有着许多顾虑，以及反对的声音。而我们要做的就是，加强与华夏部落的贸易，促使他们发生改变，分裂他们的内部，然后逐一击破，而我们并不需要付出什么，也不需要承担什么风险。”

第三百九十五章制度与特务

华府。

在经过几日的讨论后，华夏部落终于颁布了华夏法典。

就过程而言，花费的时间倒是不长，这可不是小事，但是只讨论了几天而已。那是因为律法中的条例，早就在实行，只不过是用于工厂内部，可以说是一直在准备，算起这个时间来，那可是非常非常长的。

这一部法典，几乎就是将以前工厂内部的规矩全部搬到纸上来，然后赋予法律的属性。

增加的条例，多半都是针对外来者的。

毕竟很多二等种族与华夏部落的律法是完全不一样，他们不是不愿意遵守，而是习惯难改，这必须得有明文来清楚告诉那些外来者，你们在华夏部落能够做什么，不能够做什么。

当然，华夏部落也给了他们一些空间，其中采取了分离制度，在九郡中都设立专门的区域，在这个区域内，那些外来者可以有更多的自由空间，但要是离开这个区域的话，就必须得遵守华夏部落的律法。

这其实就是将燕郡的情况，用于整个华夏部落，燕郡情况就是在妓馆的范围内，他们可以尽情的潇洒，但是人类不能去那边，就是将两者分开管理。

由此，华夏部落终于进入了法制时代。

毋庸置疑，这绝对是一种进步，并且是早就应该进步的。

但是李奇对于华夏法典不是非常满意。

尤其是法典中并没有给予大酋长、长老、部长这些权贵特权，到底大酋长受不受律法限制

里面没有说。

既然没有说，那就是受到限制的。

这就是李奇一直拖延颁布法典的一个重要原因，因为当时他知道，塔巴他们以前都是受到规矩限制的，就连酋长都不能破坏规矩，他们是没有特权意识的。

他就想等，等他们有特权意识再颁布。

结果令他很失望，而让他失望的根本原因，恰恰就是他自己。

塔巴他们也去过牛驼峰，难道一点特权意识都没有吗

那是不可能的。

他们还为李奇建造一间大的房屋。

但是他们都认为，这就是李奇心中的想法，李奇是肯定支持的。

这就是因为李奇当初为了塑造自己伟大的形象，就说了很多关于平等、自由、公平方面的言论。

并且他还一直率先垂范，跟大家一块排队，吃食堂，对于吃住从来没有提出什么要求来，是乐在其中。

导致他们为李奇建造房屋的时候，都还担心李奇会不高兴。

但是懂得人都知道，那纯粹都是狗屁，装模作样，作秀来的。

问题是这时代真的没有人类懂这些，因为人类的思想也才刚刚开化，接触政治也不久，他们从政的思想那真是非常单纯的，真的是为这个部落在着想，不是为了自己，或者某个小团体，并且他们都非常崇拜李奇，导致他们认为李奇真的就是这么想的。

这可真是作茧自缚。

不过话说回来，虽然有诸多不利因素，但是权衡利弊，李奇还是让这部法典通过，因为他要说穿这一点的话，就会破坏自己伟大的形象，而个人崇拜对于他而言，是比这个律法更加重要的，因为个人崇拜就是他的统治基础。