天门湖,天鹅湖,只有一字之差。
董金瑞他们定居下来,首先就是要烧荒。将湖边大片的灌木、树林给烧掉,用来开荒成良田。
这是一个繁重的工作,最先做的就是砍伐这里的树木。
正所谓,要想富,先撸树。湖边成长了不知多少年的大树,现在要为了董金瑞他们的幸福生活打下基础了。
合围粗的大树被砍下,这些树木烘干之后,就是建造木屋的材料,也是烧制砖窑的材料。
砍树,烧砖,建房。这是第一步要做的。
十几户人家,带着几十个鬼方国奴隶,一百来人开始工作起来。仅仅几天之后,一个初具规模的小村寨就建好了。
原木修建的房子只是过渡用的,以后会逐步变成青砖瓦房。现在伐木是第一要务,他们要在冬天下雪之前修建足够的屋子,和储备足够的燃料。
当他们的村落雏形建好的时候,一只信鸟飞到了他们的村子。这是县衙户房的回信。
大致意思就是县里知道了你们在这里定居,重新给你们订下了黄册,以后这里就是天门湖村云云。
得到了县里的回复,董金瑞信心大振,干活就更有力了。
等到他们忙到九月底,第一场大雪来临之前,十几只狐狸来到了这里。
这十几只狐狸穿着皮甲,皮甲上背后有一个鲜红的大字‘张’,他们一看就知道,这是张老爷家的狐兵。
这些狐兵找到董金瑞,然后说道:“你们这地方可真够远的,让我们好找。”
董金瑞马上陪笑说:“这地方远是远了些,但是土地肥沃,适合耕种……”
这狐兵听到这话,摆摆手说:“你说的这些我也不懂,我是来传达命令的,你们要建起金花娘娘祠,土地庙和城隍像。”
这董金瑞一听,立刻点头说:“这容易,我们这就去建。”
这些狐兵点点头,说:“那就快些吧,我们神像都带来了。”
在这样的小村寨中,人丁不过百,是不用建立正规的庙堂的。当然了,如果他们想要建,那也是没问题的。
不过小村小寨的,量力而行就行。建一个金花娘娘祠就可以了。所谓祠,就是一个外表像是小庙,但是并不大的建筑。
这种建筑离地三尺到五尺之间,不用建的太大,只需要能容纳神像就行。用石木泥瓦做都行。这种祠在以前在乡间很常见的,后来因为运动,被破坏了很多,倒是小日子过的不错的国度,还保留和很多这样的神祠。
至于土地庙就更加简单了,只需要在地面上修一个一尺见方的小庙就行,因为是土地庙,所以必须接地,可不能离地三尺。
这种土地庙怎么建都行,有的地方甚至就是两块石板搭起来,里面放一块系着红绳的石头,就算齐活了。真的是抽象中的抽象。
土地公庙是不讲究,最接地气的庙。
至于城隍庙,这在乡下可以不用修,但是如果真的要修,可以和土地庙结合在一起。只需要在土地庙中垫高一尺,放上城隍爷的神像就行。
因为城隍爷是土地爷的上级,所以要比土地爷高一些,以示尊卑。
董金瑞听着这狐兵有些着急,就找到了其他人,让他们手中的活都停一下,就用现成的木头做了一个木头的金花娘娘祠。
这木祠用一截三尺高的木桩当基座,修成三尺高,一尺宽,两尺厚的小房子。
修建好之后,大家点上香,送上简单的祭品,然后将狐兵带来的金花娘娘神像请了进去。这神像也是在县城金花娘娘庙中祭拜开光过的。
请入神像,全村人祭拜一阵,这就完事了。
至于土地爷和城隍,这是地祇,只要在他们管辖的土地上立了像,他们自然会归位。不用专门去神庙中请神像。
董金瑞做的事情,这段时间在鬼方地区都有在做。
开疆扩土并不是简单的一个词,而是一系列的工作。不是你打下来,你看见,你来了,你征服,这里就属于你了。
而是要一系列的管理、归化和统治。这些事情中,人间阳官最重要的就是黄册,这是记录一地的人丁册子,有了这个册子,才有了统治的基础。
统治永远的是统治人,而不是统治土地。
但是在阴官这里,就需要将阴府扩展而来,最重要的就是跟着迁徙的百姓,或者在当地,建立起新的阴官系统。
同样的,这也是需要人的配合。
当初的放一尊神像,或者建立一个土地庙是没用的,这需要人来祭拜维护,只有这样,这里的香火才能连通起来,才能形成新的阴神网络。
如果征服的是异族地方,就要先打破他们的宗教思想,换成自己的,不然这统治永远都不会成功。
在这个道法显圣,神鬼诸天的世界,这尤其重要。
鬼方地区原来鬼方人被赶走,剩下的,新来的都是大乾人,这信仰都是天然的,所以只需要将神祠建立好就行。
大家也没有什么好说的,照办就行。
除了这个,伍前卒更是带着天门县的阴兵,开始出发鬼王堡。
鬼王堡地域是个鬼蜮,不适合人居住。但是鬼物就无所谓了。既然这里已经归天门县了,这片鬼蜮,自然归城隍伍前卒管。
张巍来到天门县一年,在这一年中,他积极祭祀,也带领着百姓一起祭祀。由于他的带头作用,这年头香火越来越好。
香火好最大的一个好处,就是能多养鬼卒!
一年下来,伍前卒从原来的小猫三两只,变成了现在鬼卒八千,可谓是爆炸式增长。这一切都要感谢张巍。
有了这么多鬼卒,伍前卒的胆子也大了许多,这次在张巍的命令下,他就带着八千鬼卒去收复鬼王堡。
如果事情顺利,这里以后就是他的鬼卒驻扎地。
gu903();自从蟹鬼王被抓走,鬼王堡一下就混乱起来。不少鬼都逃走了,但是也留下不少有实力的猛鬼。