再轻轻的吞咽,要随心做得十分自如,灵芝的味道就能常留不消。气,本身就是水,水是什么都可以完成的。
水本身是最柔和的东西,可以养精益神,使人精神通畅。
这些都是元始天王在炼丹房里,对我说过的修道秘诀,我现在让为我管理书箱的侍女李庆孙,把这些秘诀都写下来送给你,希望你好好按照录下的秘诀,认真修炼吧。”
说完,命令仙官备好龙车,立即回天宫去。
最近她和玉皇大帝忙着旅游,如果不是看在玉絮的面子上,才不会这个时候过来。
昆仑山的私人别墅,她已经很久没过来了。
王母的侍女李庆孙,将秘诀交给皓天后,也返回天宫了。
皓天通过左手的吞噬能力,将那些秘诀复制,直接输入脑海,比过目不忘还犀利。
在昆仑山逗留数日,玉絮便约上皓天和子龙,去大华国的巫山拜望云华夫人。
云华夫人,是王母的第二十三个女儿,太真王夫人的妹妹,名叫瑶姬。
她修炼的,是徊风混合万景炼神飞化的道术。某天,她从东海云游归来,经过长江之上,岸上有座巫山,那里峰岩挺拔,林壑幽美,巨石如坛,她干脆在那里定居。
当时大禹治水,驻扎在山下。狂风突然刮来,崖谷震动,山石滚落,不可控制。
因为与夫人相遇,大禹就拜见她,向她求助。
夫人就令侍女拿出用符策召鬼神的书,交给大禹,同时命令狂章、虞余、黄魔、大翳,庚辰、童律诸神,帮助大禹凿开山石,疏通江水,把堵塞之处挖开,以顺通江流。
大禹下拜,向她道谢。后来,大禹曾到崇山峻岭之顶,去拜访她。
夫人在转眼之间,就能变成石头,或突然飞腾,在空中散为轻云,戛然而止,凝聚成夕雨。有时她变成游龙,有时化为翔鹤,状态万千,不可亲近。
大禹怀疑她狡猾奸诈,离奇古怪,不是真仙,就向童律询问。
童律告诉他:“天地的根本是道,运用道的人是圣,圣的品级,依次是真人、仙人。
其中有承气成真不修行而得道的。木公、金母就是这样的人。原来是二气的祖宗、阴阳的源本、仙真的主宰、造化的元光。
云华夫人是金母的女儿,从前以三元道君为师,接受上清宝经,在紫清阙下接受宝书,封为云华上宫夫人。她主管教化童真之士,在玉英台理事。
时隐时现而变化,原来是她的常态。她也是由气凝聚成的真人,与道合为一体,不是禀承凡胎肉身而化成之形,是西华少阴之气。
而且气弥漫天空,淹没大地,谋划营造动物植物,广泛包罗自然,细到毫毛头发。与人一起她就变成人,与物一起她就变作物,哪止于云雨龙鹤飞雁腾凤呢”
大禹认为童律说得很对,日后经常拜见瑶姬。
这天,皓天和玉絮带上子龙,来到巫山,拜见云华夫人瑶姬。
那里突然现出云楼玉台,瑶宫琼阙森然,又有灵官侍卫,狮子守着关隘,天马在道路上启行,毒龙电兽,八方备为乘轩,夫人安坐于瑶台之上。
皓天行了稽首礼,向她请教道术。夫人让皓天坐下,告诉他:“圣匠初兴,剖开广大混沌之一朴,发散为亿万之体。
揭开蕴积广大之一苞,散布为无穷之物。又使日月星运行而确立时间,封九州之域而控制邦国,刻记漏壶而分昼夜,用寒暑来纪年,用兑离来正方位,用山川来分阴阳,用城廓来聚集百姓,用器械来保卫大众,用车马服饰来表示贵贱,用五谷来备荒年
所有这些制度,都是禀承于星辰,而取法于神仙其人,来养育有形之物。
因此,日月有暗有明,生杀有寒有暑,雷震有开始和结束之期,风雨有动和静的规律。
清气在上飘浮,而浊众散处于下。
兴与废的气数,治与乱的命运,贤与愚的资质,善与恶的本性,刚与柔的气质,长寿与短命的命运,贵与贱的地位,尊与卑的次序,吉与凶的感应,不得志与得志的期限,这都禀承于道,掌握在天,而由圣人管理它。
本性出于上天,命运多在于人为。本性形成于天,而处世要合于道义。道义存在则可,违背道义则不可。道义无处不在,无物不存,但需要一定的修养之功,才能达到。
玄天老人说过,致虚到极点,守静到至诚,万物将自行恢复。
恢复指的是回归于道而常存。道的运用,变化万端而不够其一,所以天参悟玄玄,地参悟混黄,人参悟道德。除此之外,就不是道了。
长久的要点是,天保护它的玄,地保护它的物,人保护他的气,这就是用来保全的办法。那么,我的命运在于我,不是天地杀我,鬼神害我,失去道就失去自己。
立志了,勤修了,您的功德达到物了;勤达到百姓了,善达到天了,然而没有听到至道的要诀。我从前在紫清之阙得到书,以之为宝而勤修。
我的老师三元道君说,上真的内经,是天真当作宝贝的东西,把它封存在金台。
带它进入太微,就有云轮往上升,神武把关,在瑶房整饰衣装,去遨游希世之林,左招仙公,右卧白山,而向下斜视太空。
在天河泛舟之后,就乘云跨龙游此名山,那么真人就登门拜访,万人都来侍奉护卫,山精也来伺候逢迎。动的时候有八景玉轮之车,静的时候就安处于金堂。
这也称之为太上玉佩金珰的妙文。
你要越过大海而没有飚轮,要渡过飞沙而没有云轩,登险途而没有舆车,涉泥波而没有船可乘,在陆上就会困于远方绝地,在水中就会漂泊沉沦。
我会把灵宝真文传给你,让你在陆地驱逐虎豹,在水中制服蛟龙,斩断千邪,约束驾驭群凶,用以成就你的功业。它在于阳明之天。
我所传授的宝书,也可以令你出入水火,震摄幽寞,收束虎豹,呼召六丁,使八地隐沦,使五星颠倒,久视存身,与天相倾。”
于是,瑶姬令侍女陵谷华,拿出丹玉书箱,从中取出上清宝文,交给皓天。
皓天客气几句,将宝文收好。他和玉絮、子龙一起,在巫山游玩数天,便告辞而去。
巫山下有个祠庙,世人称之为大仙庙。隔岸有块神女石,和云华夫人一模一样。
还有石天尊神女坛,旁边有竹子,叶子垂下像扫帚。
有紫叶飞物落在坛上,竹子就凭风扫掉它。
神女坛始终光净不被落物所污,楚人世代祭祀瑶姬。
第八章彭祖
皓天和玉絮带着子龙,驾着祥云,来到大华国的殷商王的地盘。
在大街上,他们看到一个满头疥癣的人,正跟一个卖梨子的人打赌。
原来,那个疥头买了一顶华丽的帽子,遮盖他丑陋又脏的头部。
这天,卖梨的人对他说:“你让我用梨子打你的帽子,不管掷多少梨子,都给你好不好”
疥头人:“好呀我站在远远的,你能打中我的帽子,这顶帽子就送给你;如果打不中,你的梨子就送给我好了。”
卖梨人:“若是打中你的头呢”
疥头人:“也不要紧。”
卖梨人:“好,一言为定。”
于是,卖梨子的人,就瞄准疥头的帽子,用梨子打出去。起初打了好几个,都没有打中。
疥头人就俯身去拾梨子。他只顾拾梨子,头也被打中好几次,打得头破血流