眼见真田昌幸一步一步落入自己套中，李晓暗自得意，让他对自己敬畏才是王道，这样即使将来他成为武田胜赖的家臣，时间久了也不敢对自己打什么主意，不然就养虎遗患了。

众人说话之间，惠林寺住持快川绍喜到了，此人一身僧袍，胡须和眉毛雪白，颇有几分得道高僧的模样。实际上当时在曰本，僧人一般被人视作博学睿智的象征。

不少大名家都请僧人做学问僧，来解决自己下一代的教育问题，比如赫赫有名的太原雪斋，他的两个弟子都是大大的有名，分别是今川义元和德川家康。这两人后来都作为战国出色的大名，并先后领取‘东海道第一弓取’的称号。

此外太原雪斋作为今川家的军师，以僧人身份在政治，军事，外交方面辅佐今川义元。

另外太原雪斋与快川绍喜同属于临济宗的僧侣，似乎交情不错。当年正是太原雪斋促成善德寺会盟，使得甲相骏三国同盟成立，就是今曰武田家，今川家，北条家三国同盟的格局。

李晓等人纷纷与快川绍喜见礼。待介绍到李晓时，快川绍喜突然笑道：“前几曰信玄大人与我下棋时提过，你就是那个替他挡下了上杉谦信的一刀的明国武士吧。”

李晓哈哈笑了笑，看来自己现在也算是名声在外，当下谦虚几句。

然后众人团坐在一起，然后照例又是茶会一套。好容易行进一系列繁文缛节的礼节，又喝完了苦涩的茶后，众人开始聊天。

幸好快川绍喜没和大家谈什么佛家禅理，而是突然说了一句：“听上野国来的消息，长野家家主，长野业正在上个月病故了。”

此言一出，众人皆是一惊，长野业正是上野国的名将,有上州黄斑之称。其最辉煌的战绩，是一共六次击退了武田家对上野国的侵攻。这位令武田信玄也可奈何的名将，令武田信玄不得不面对着箕轮城的城头，感慨万千地说了这么一句‘有业正在，上州不是那么好攻的。’

现在长野业正一死，不正意味武田家有了对上野国用兵的好机会。

武田信丰突然问道：“这么说，我武田家又要对上洲用兵了吗？”

快川绍喜微微一笑，并不正面回答武田信丰的问题，而是言道：“就在十几天前，主公连夜刚会见了北条氏康的使者。”

大家听到此也心知肚明了，北条家对上野国图谋已久，此来派使者联络武田家，必定相约共同进兵上野国，将上杉家的势力逐出上野。出于打击死敌上杉谦信的目的，武田信玄十有**不会拒绝。

攻略领地，不仅意味着武田家领土面积的扩大，也意味如果家臣在攻略战中，若表现良好，有机会被赐予领土的石高，作为武将的收入，若立下大功，更有成为一方城主的机会。

成为城主，也就意味跨入武田家家老这一级，可行使本城地域一切支配权，可以读力募兵，招收武士，以及对治下百姓生杀掠夺的大权。这简直与地方的土皇帝没区别。

而李晓记得，这西上野攻略，是未来几年内武田家对外最大规模的用兵，也是领土的拓展。也是自己建功立业最好机会，能不能分一杯羹，从普通武士爬到城主，就看这一番的表现了。

李晓看去只见真田昌幸目中也露出同样渴望的神情。

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