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地心修仙 灾星老妖 2381 字 2023-10-01

上的街市7、骆驼8、晨安9、夜步十里松原10、黄浦江口11、血肉的长城12、太阳礼赞13、春莺曲14、莺之歌15、立在地球边上放号16、我是个偶像崇拜者17、诗的宣言18、炉中煤19、霁月20、郊原的青草;历史剧本:屈原已拍摄发行虎符棠棣之花孔雀胆南冠草卓文君王昭君蔡文姬武则天聂嫈高渐离;回忆录:洪波曲;评论集:雄鸡集;专著:中国古代社会研究甲骨文研究卜辞研究殷商青铜器金文研究十批判书奴隶制时代文史论集郭沫若文集38卷等。

在回答了郭沫若的问题之后,站出来提问的人是矛盾,矛盾提出的问题是他写的三部小说合称的农村三部曲里每一篇小说写的是什么,表达了什么,是什么时候发表的,而听了矛盾的话后,玄影他们三个人沉入了思绪之中,其实矛盾的这个问题并不算太难,但是也不好回答,因为想知道矛盾的这些文章是什么时候发表的,那不是专门找过,根本就没有多少人知道,不过玄影他们在沉思了片刻之后,就做出了回答。

茅盾的这三篇小说,从春蚕写蚕丝业萧条所引起的农村破产,到秋收写农民在饥饿中的抢粮风潮,到残冬写农民在一年生计完全绝望以后,终于自发起来进行武装斗争,正好反映出了那个年代旧中国农村变化和农民觉醒的全过程,给我们留下了一幅清楚、生动的历史图画。因此,这三篇小说也是姐妹篇,合起来称为“农村三部曲”。

春蚕,最初发表于1932年11月现代第2卷第1期,写的是清明节后所发生的事情老通宝在这一个月时间里,经过“大紧张,大决心,大奋斗,同时又是大希望”,好不容易获得了蚕茧大丰收,可是卖茧所得却还“不够偿还买青叶所借的债”,结果气得生了病。

秋收,发表于1933年4月、5月的申报月刊第2卷第4期、第5期,主要写到六月底,“春蚕时期的幻想,又在老通宝的头脑里蓬勃发长”;他设法赊来豆饼施肥,全家没日没夜地车水灌溉。又经历了许多紧张和奋斗,到秋天,终于见到稻下垂,又获得了一个好收成,可是结果米价飞跌,又白辛苦了一阵子,又背了一身债。

残冬,发表于1933年2月东方杂志第30卷第4号刊物。写的是老通宝的儿子多多头,他早知道父辈们想靠苦干来改善处境只不过是幻想,在那个社会里“规规矩矩做人就活不了命”,他和六宝的哥哥陆福庆等人,在一个夜晚,摸进反动武装保卫团“三甲联合队”的驻地,缴了他们的枪,走上了武装革命斗争的道路。

在回答了矛盾的话后,紧接着便是巴金老人的提问,巴金老人的提问很有意思,他希望玄影他们能告诉他,读过他的书没有,如果读过,喜欢哪一些段落或者句子,于是玄影便把自己喜欢的巴金老人的句子讲了出来:为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的,但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。

人生如同日记,每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时,心情是何等谦卑啊

青春活泼的心,决不作悲哀的留滞。

好听的话越讲越多,一旦过了头,就不可收拾;一旦成了习惯,就上了瘾,不说空话,反而日子难过。

每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。

理想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们就会沐浴在理想的光辉之中。

支配战士行动的力量是信仰,他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。

随着信念的指示做事情,事无论大小,我都会感到喜悦。

我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情,因为我有无数散处在各地的朋友。

我常说我靠友情生活,友情是我的指路的明灯。

沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。

要做一个在寒天送炭,在痛苦中安慰的人。

生命的意义在于付出,在于给予,而不在于接受,也不在于索取。

战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在黑暗里燃烧火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。

一个人的生命是短暂的,而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸,许多痛苦,但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里,那幸福也就有我的一份。只要我活着一天,我事实上为党为人民工作一天。

人为什么需要文学需要它来扫除我们心灵中的垃圾,需要它给我们带来希望,带来勇气,带来力量。

我不配做一盏灯,那么就让我做一块木柴吧

读书是在别人思想的帮助下,建立自己的思想。

光辉的理想像明净的水一样洗去我心灵上的尘垢。