以前方便的交通，百姓之间的沟通也变得容易。

而此时，消息对百姓来说，已经不再是新鲜事。无论是嘉州还是泸州，都开始普及自行车。现在的自行车，几乎就是三辆银子一辆，不少殷实之家都买的起自行车。哪怕是稍微贫困的一些家庭也可以买的起二手自行车，这远比新的自行车要便宜的多。

柴瑞的自行车厂已经初具规模。现在不是一辆一辆的生产，而是流水作业，每个工匠都只负责其中的一部分。而另一部分工匠则只负责组装。这样一来，每天的自行车产量就五百多辆。短短的一个月的时局里面，就有一万多两自行车问世。

如此量产自行车，自行车的价格又怎么可能会高。

也正是自行车的量产，各地百姓之间的来往也日益密切。

柴瑞看了看自己手中的几日之前的报告，顿时感觉消息的闭塞。这已经是用快马送回来。可是还是耽误了几天时间。如果普通百姓呢如果泸州发生战事，益州百姓要多久才会知道

怕是打到益州附近，他们才知道敌军来了。

周刊

柴瑞突然觉得这个非常的有必要。

处于闭塞环境当中的百姓，只会成为愚民政策下的牺牲品。

只有让百姓知道天下大事，才会让百姓从愚民政策中走出来。而只有从愚民政策中走出来，才不会被儒家思想所一直蒙蔽。否则华夏大地的命运还是慢慢的会走向近代一般。

儒家思想，禁锢了人们的思维，让人只知道孔孟之道，而不知道现今已经物是人非。再那样抱残守旧的话，无异于是在自掘坟墓。

儒家思想，虽然有非常多的可取之处，非常注重教化世人知礼。可是从根本上说，儒家思想是为统治者所服务的，以维护宗法等级。

想要解放百姓的思想，就必须打破儒家的垄断地位。而想要冲破儒家这千年来的影响，就必须有着足够的舆论造势。要知道儒家思想，传承千年，根深蒂固。哪怕是开明的杜甫，骨子也深深的烙印着儒家大师的痕迹。

连杜甫都如此，更别说其他的人。

柴瑞知道，这条路非常的漫长，也许需要几代人的努力。但是无论如何，儒家垄断地位必须打破，百家争鸣的盛世必须要重现。

现在柴瑞有众多文人在杜甫和王昌龄，岑参的感召之下纷纷的从全国各地来到益州。其中不少寒门子弟也来到益州，希望在益州大展拳脚。

“什么是报社”

当众人听到这个名字之时，都莫名其妙。

“报社就是报道社会现实，让百姓知道真相的场所。”

可是众人还是不明白到底如何运作报社。

柴瑞可不管这些人明不明白，完全强硬的推行自己的计划。每个城市设立一个报社，每个报社起码都要开办周刊。开办周刊的目的，就是记录城内这一周大大小小的事情，而后让城里的百姓免费阅读，或者运送到其他城市。

如此一来各地的百姓对其他城市的动向也一清二楚。

而且有了各地周刊，柴瑞想打破儒家思想的垄断地位的计划也可以慢慢的开展。

虽然柴瑞的目的和出发点是好的，可是想推行起来就不是那么顺利。而且很多地方都是柴瑞异想天开而已。

这些周刊所用的都是饱读诗书的儒生，怎么可能会去批判儒家学说。而且现在儒家学说的弊端还没有体现出来。就算有识之士意识到儒家思想的一些问题，但也只是会发发牢骚而已。

想要打破儒家思想的统治地位，首先就不应该大量的用这些儒生。

而且周刊上面的报道，也让柴瑞大为的不满。

这些人就知道歌功颂德，一个一个的在那里大肆的吹捧。这样的周刊，岂不成为更为有利而且强大的愚民工具吗就和现在的报纸一样，每天都在讴歌最伟大的党，每天都在赞美无所不能的党。

这不是柴瑞想要的报刊。这样的报刊，只会让儒家思想更加控制住百姓的思维。

第四卷第二百二十章失败的报刊

第二百二十章失败的报刊

看着各地送来的报刊样本，柴瑞气的无话可说。

杜甫捡起地上的报刊，也认真的泛读了一番。“词句优美，可见这些文人的功底非常深。看看这些句子，简直如同行云流水一般，一气呵成，果然是个人才。”

“什么人才，我又不是要他肆意的发挥他的文采，我是要他们纪录社会现实。可是你看看这些文章，哪一篇不是歌功颂德”柴瑞很无奈的对着柴瑞说。就连我们无所不能的党，也做不出如此事情，无论报纸如何歌颂我们的党，虚假报道满天飞，也会不时的反应一下社会现实和热点问题，还会偶尔的自我批判一番之后再大肆的歌颂。

这些人简直比共产党的御用文人还可怕。共产党的御用文人还写不出如此精彩的文采。益州赋、嘉州杂记等等那叫一个气贯长虹，妙不可言。看的柴瑞都觉得整个剑南道不是剑南道，而是社会主义下的中国。而且已经直奔共产主义而去了。

这些人不是在扯淡，就是闲的蛋疼。

浮夸，无中生有，美化官吏。柴瑞对这些儒生真的是无可奈何。那些儒生那么多张嘴，柴瑞怎么可能说的过他们。引经据典，旁征博引，随便一个就可以把柴瑞批的是体无完肤。

仅仅一期，所有的周刊都被柴瑞强制停印。如此下去，这些周刊怎么会成为柴瑞心中所要的那些敢于抨击社会的报刊。用不了多久，这些报刊将会成为新的文化统治的工具，继续成为愚民政策的急先锋。

杜甫看在那愤怒的柴瑞，不明白为什么柴瑞回如此的生气。在杜甫看来，这些文章虽然脱离了社会，但是仍然是一篇极佳的文章。可是写的再好，也不过是人民日报，终究是报喜不报忧。

可是柴瑞想要的是新文化运动中那种新青年一样的报刊，一种直面社会黑暗，抨击社会腐朽的报刊；一种生命不熄，战斗不止的报刊。

但是现在看来，柴瑞是想错了。

柴瑞都不明白自己失败在什么地方。为什么这些文人会如此

柴瑞一脚踢开那地上的报刊，晃晃悠悠的走了出去。柴瑞在反思，为什么会出现这样的结局

自己想开办报社，怎么结果会如此

柴瑞心中苦闷至极。

那些文人都不明白为什么柴瑞会如此的消极悲观。这些可都是难得一见的佳作，非常有利于百姓学习学习四书五经。

gu903();看着柴瑞失魂落魄的样子，李可馨已经不忍心再去捉弄于他。而是静静的跟在柴瑞身边，陪着柴瑞一起。