gu903();陈广亮以下，所有人的神情都热烈的很，虽然这份列热中难掩一丝郁闷。毕竟他们在这两月的持续角逐中已经渐渐取得了对广东清军的胜面，如果梁纲能够把登基时间往后延迟上一个月，那他们的功劳可能就更大了。攻得下攻不下广州城不好说，可是南下广州城之外的广东所有地盘却绝对不成问题。

可惜，时间不等人。梁纲陆续出击打溃了清军江北和皖中两路大军，解决了南京外部的最直接威胁，虽然跑掉了大半个火器营，可是目的已经胜利达到了。所以，按照原计划，就已经该正式建国称王了，何况现在还附加了乾隆死丧这一个大喜事，自然要趁热打铁，赶紧建国称王，给清廷再多加些晦气

哪还有时间来等着广东建功何况这样情况的也不仅仅广东一地，江西也是如此。有了黄瑞的帮忙，江西部红巾军虽然只剩下了一个团兵力，但面对崇尚却已经完全建立了优势。尤其是北方的安徽战果出来，整个江西上上下下心里都知道又要变天了而且除了黄瑞的帮忙外，红巾军在江西清廷内部还埋有宗一源这个棋子。

当初的湖口小县令，自从湖口炮台保卫战胜利之后，作为标兵榜样，就被清廷连升三级，现在已经坐到了南昌知府的位子。这些日子来与五团没少取得联系。只是时机还不到，所以还一直引而不发。不然的话，对比广东，江西得手的时间会更短

没能在梁纲建国称王之前献上一份厚利，高燮也是不甘的很。可是，再不甘也只能忍着。

五月十五。

即将被更名王宫的元帅府内，梁纲正在被一群侍女围在中央，整理穿戴着。

冕服，还是很麻烦的。冕冠、上衣、下裳、靴，并且加上配件如蔽膝、绶、佩等等。

既然是恢复汉统，那当然就要不相同于清廷了。这方面由陈诗来把关总管，任登基大典总礼官，梁纲当然是放心的。

套路是以大明会典来的。梁纲昨天演练过一次，被折腾的好个够呛

穿戴打扮一切齐全，外面也响起了报喊声：“吉时到。”

梁纲最后看了一眼镜子中的自己，随后大步跨出了房门。做上乘轝，“起驾”高亢的叫声立即响起。

当皇帝是要祭天礼地的。梁纲首先要出城祭礼天地，那地方在城外的一片空地上，离南京城不远。

南京可没有圜丘，所以只能如此。

炮声九响，鼓乐大作。

钟磐清扬中，随着乐起，仪仗导引，旌旗高举的亲卫营，还手执金吾，肃容徐步的簇拥着梁纲通过。

左右或是围观的百姓，更多的则是负责守卫的红巾军，纷纷叩首伏地。山呼海啸一般呐喊：“吾王万岁，万岁，万万岁”

万众高呼，苍生尽皆俯首的感觉确实是很棒。梁纲即便是现代人穿越，本质中地位身份高低贵贱之分浅薄的很，可此时也照样是一阵恍惚。想到前世时，与人合租的居室，每天不停的找活，简单的饭菜，甚至是一连好几天方便面当家梁纲眼睛就不由得一阵湿润。

可惜亲人都不在，在这个世界里固然已经是认命，可说到亲近感，还是有限的很。

“臣梁纲谨告天帝：天下荡覆，民生多艰，百五十年，群丑嘻嘻。泱泱华夏，神明之胄，匍匐犬羊，胡逆交逼臣，为皇汉苗裔，恭行天罚，义师所指，鞑虏奔逃，是为众所推，就位汉王，必北逐胡虏，拯生民涂炭间，复华夏威仪盛，谋国计民生强。除中土膻腥，雪中国之耻，实鉴臣心”

一纸宣毕，万岁群呼再起。

梁纲取汉王，陈友谅这个当初的王号，是有些不吉利。可是他坚持如此，陈诗他们也挡不住。而如此名号，在梁纲看来却是正好显示他恢复汉统光复山河的信念。直白明了

再说，陈友谅的汉王固然有点影响，可是上溯两千年刘邦不也是汉王

“吾王万岁，万岁，万万岁”

车驾再转回南京城，此时的南京，大半年时间的休整早已经看不见攻城留下的痕迹，只有万千民宅商铺林立街道两旁，繁华依旧。

而对红巾军的认同，也随着红巾军的对内秋毫无犯、吏治清明，对外战场上一场接着一场的胜利，地盘的逐步扩张，而愈加的拥护起来。

如此王驾折回，梁纲耳朵里就尽数听到了南京百姓的欢呼声。当然，这里面许多还都是红巾军的家属，他们对梁纲才是最最衷心拥护的。

王宫。

车架门打开，梁纲举步下了来。鼓乐声响，陈诗移步上前，“大王，时辰已到。”

梁纲明白的点了点头，祭礼天地后，还有正殿授印、礼拜等等，是以还有得一阵子摆弄。

往日元帅府的大堂，此时就变成了王宫正殿泰极殿。此殿名是梁纲取得，就取否极泰来之意。

满清入关百五十年，破了胡虏无百年之运之说，中华皇汉气运是低落到了最低点，现在梁纲复汉兴起，正是应了否极泰来四字。所以取了泰极为名。

第二卷烽火连天三百四十章建制立序

三百四十章建制立序

“吾王万岁，万岁，万万岁”

群臣最后一拜礼毕，梁纲端坐上首在高位上，脸上露出了一丝笑意来。至此他就是真正的称王了。“众卿免礼，平身”

王国的建立，相应的礼仪制度就自然要提到位，私下里梁纲或许可以和自己的重臣爱将们照旧称呼，可是朝堂上那就要丝毫不苟的一板一眼了

“谢大王”王邵谊为首，殿上的一众红巾军要员拜谢起身。

眼睛徐徐扫过众臣，梁纲庄重的道出一个宣字来。他自襄郧起兵，数载含辛茹苦，到今日基业鼎立，虽然还没到最后时刻，可是大封群臣却也是应该了。

梁纲身前龙案上摆放的有一方汉王御玺。自周以来，中国用印信为记，至汉代，天子行六玺兼掌传国玉玺，成为惯例，抵到满清，皇帝玉玺已经扩至二十五宝。

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