走。”

“那个老家伙会骗你，会骗你的”萨满圣母气得一拳打在断箭的后背上，痛声叫道，“你这个混蛋，你想死就去死吧。”

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淳于盛很平静，对楼兰海发生的事没有丝毫惊讶。

“你知道这个结果”断箭问道，“事情既然到了这种地步，我们去高昌还能干什么”

“突厥汗国现在就象一捆正在大火中燃烧的竹子。”淳于盛笑道，“我们去加一把火，竹子就会爆炸，砰，砰，砰”

“大火很旺，竹子也快爆炸了。”断箭说道，“这把火加得不好，我们可能会被大火一把卷进去。”

淳于盛微微一笑，“阿史那燕都和阿史那室点密听到这个消息后，当然会很愤怒，但你要知道，阿史那燕都做了二十年大可汗，阿史那室点密更是大漠上一代天骄，这两个人如果不死，这把火就烧不旺，那捆竹子也不会爆炸，所以，我们必须要去加把火。”

断箭稍加沉默，再度问道：“这把火什么时候加”

“不要急。”淳于盛笑道，“突厥人需要时间重新考虑局势，拿出应对之策，而我们也需要等一个消息，见一个人。”

“什么消息”

“大齐国的琅琊王高俨已经动手了，他杀了执掌大齐权柄达八年之久的淮阳王和士开，兵围皇宫，威逼大齐国主。现在就看斛律光如何解决这场危机。”淳于盛眉头微皱，缓缓说道，“大齐这场危机的根源说起来很简单，其实就是鲜卑贵族和汉族门阀的权柄之争，如果斛律光和山东五姓七家和解，鲜卑贵族和汉族门阀共掌朝政，长城南方的形势将产生剧变，而大周势必要为此做出国策上的重大调整。到时这把火是不是要加，就很难说了。”

断箭略感吃惊，马上想到了九尾狐，他急忙问道：“那我们要见的人又是谁”

“一个女人。”淳于盛说道，“昭武九姓中最富有的女人。”

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注释：

昭武九姓：

中国南北朝、隋、唐时期对从中亚粟特地区来到中原的粟特人或其后裔10多个小国的的泛称。其王均以昭武为姓。昭武一词的语源，尚无定论。。新唐书以康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史为昭武九姓，根据隋书，昭武九姓本是月氏人，旧居祁连山北昭武城今甘肃临泽，因被匈奴所破，西逾葱岭，支庶各分王，以昭武为姓。居民主要务农，兼营畜牧业。汉文史籍称其原住祁连山北昭武城，被匈奴击走，西迁中亚河中地区，枝庶分王，有康、安、曹、石、米、史、何、穆等九姓，皆氏昭武，故称昭武九姓。

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五姓七家：

北魏太和中，分定姓族，大选群官，由朝廷以法律形式确立了包括鲜卑贵族在内的门阀序列。太原王、范阳卢、荥阳郑、清河博陵二崔、赵郡陇西二李等七姓为望族，其中李姓有两望，崔姓亦有两望，故姓氏而言则称“七姓”，或称“五姓七家”。

历史上关于五姓七家有二类四说。

资治通鉴卷一四○齐明帝建武三年496年，北魏太和二十年春正月条：

魏主雅重门族，以范阳卢敏、清河崔宗伯、荥阳郑羲、太原王琼四姓，衣冠所推，咸纳其女以充后宫。陇西李冲以才识见任，当朝贵重，所结姻连，莫非清望，帝亦以其女为夫人。胡注：四姓，卢、崔、郑、王也时赵郡李氏，人物尤多，各胜家风，故世言高华者，以五姓为首胡注：卢、崔、郑、王，并赵李为五姓。

如上所见，关于北魏“四姓”，计有二类四说，虽各有所据，却都属唐以后晚出材料。长期以来，史家在论及这一问题时，多径取所需，未予详考。

从通鉴记载的情况分析，太原王氏太和中得入“四姓”之中，陇西李氏则独立于“四姓”之外，并称为“五姓”。但到了唐代，这种排列发生了一些微妙的变化，世人多以崔、卢、李、郑为“四姓”，“加太原王氏为五姓”。两个家族的位置恰好颠倒过来。造成这种情况的原因可能与两姓的家族条件与社会地位有关。

唐长孺先生发表论北魏孝文帝定姓族一文，对此进行了系统的探究，统一了四姓异说中第一类两种不同说法的矛盾，对于第二类记载则没有直接涉及，只是笼统地提到唐代崔、卢、李、郑、王五姓七家获得北朝一流高门地位即在太和之时。