可是扫兴的人总是有地，就在张辽返身将绊倒在地却不哭不闹地儿子抱在怀里的时候，刘晔来了。张辽也只能将儿子交给三位老人。而自己向妻子歉意的笑了笑后就带着刘晔走进了书房。

刘晔此来是有事找张辽商量。正好顺道将曹操的信给他带过来。

张辽打开信粗粗的看了一遍后发现没有什么要紧的事情就将信合上，反而问起刘晔的来意。

“子扬，你今天来又有什么事情”

刘晔和张辽合作也很久了，他最欣赏张辽的一点就是凡事公事为先，就像现在，张辽并没有将曹操的私信看地如何重要，反而粗看看后就询问他的来意。其实这不过是张辽偷懒的另一种方法，是一种将所有要做的事情或是可能的威胁都提前做好准备地懒人地偷懒办法。

“将军，最近因为蝗灾。我青州虽然受灾并不严重，可还是有大量河北之地的难民涌入青州”

“等等”张辽打断了刘晔地话，“子扬，这事情该是治中、户曹或者法曹的职责，你怎么跑过来跟我说这个难道袁绍在难民中安插了探子”

“将军难民中安插探子这很正常。何况他们刚刚过河。又能探听到什么重要的情报我是发觉在我们官府开设的粥场那里领取救济的百姓中有大量的壮劳力。”

“壮劳力”张辽眼皮一跳，他首先想到得就是化妆后的士兵。可是随即他就否定了自己的这个想法，因为士兵的气质、形态实在是太过于明显，或许经过训练的士兵能瞒过普通人以及普通的官吏，但绝对瞒不过刘晔手下的那些精英。

“怎么回事”既然想不通，张辽就秉承这一贯的作风，直接开口问。

“这几天在粥场中的办事小吏发现了许多身强力壮的男子，他们担心会有人捣乱，于是就报给和孙治中，孙治中在向我们请求援助，在我们的探查下才发现，这些人到不是什么化妆后的士兵，不过是青州的一些世家豪门中的佃客、仆童，是奉了他们家中管家的命令，来粥场吃白食的，以减少他们自家的损失。”刘晔说道。

“嗯”张辽双眉紧锁，又想起了一个被他忽视了很久的问题。

因为中国古代的法律制度中对民法的忽视，使得土地产权的变动几乎处于放任自流的状态。换句话说就是土地兼并是合法的。虽然历代皇帝都知道土地兼并的危害，也曾经经过整治，但却始终没有好的结果。大量的大地主和贵族、官员、世家以巧取豪夺的方式兼并土地，并最终形成了以族权为统治基础的团体家族。而儒家文化也让这这个时代形成了一种以家为本、家比国重要的理念。一个家族的家臣臣可以不忠于国，但必须忠于家。一个家臣如果向朝庭荐举家主犯罪，那不叫大义灭亲，那叫卖主求荣。运气好一点的能得到些赏赐，运气差一点的直接会被一起杀掉。而张辽和曹操的关系也就是家主和家臣的关系，只不过他这个家臣很有能力，不但得到了家主的信任，甚至还因为婚姻而成为了家族地一份子。这可以从荀、荀攸与张辽、郭嘉对于曹操不同的称呼中看出来。

在这样地家族中。他们的经济能够自给自足，甚至因为乱世而发展出自己的武装力量。而这种武装力量就是被他们用各种兵器武装起来的佃客、仆童。在汉末。类似这样的家族，或大或小数不胜数，他们拥有众多的人口，依附其下的农民往往有数百家、上千家，乃至万家，均为他们的私家人口，即佃客、仆童。这些依附于家主地各类农民就叫做荫户。家主与荫户之间就是一种主人与佃客的关系。而佃客形同于农奴他们多数没有户籍，只是家族的私家人口。任凭家主剥削和奴役，国家不得征调亦不能干预。

这些人通常是因为土地兼并或收拢流民而聚拢起来的，他们从来不会向官府申报人口，官府也不会有任何的记录。这就是属于被隐匿下来的人口。在黄巾暴动之前，大汉的人口有记录地是五千余万，若算上这些被隐匿地，估计能达到近六千余万。单就一个汝南的袁家。不但成就了此时的两大诸侯。还能让他们各自拥有强大的军事力量。要知道，当年袁术进攻兖州的时候，曹操不过五、六万兵，而袁术一下就拉出来二十余万。就算是曹操现在也拥有了二十余万军队，可仅仅只有九江、庐江两个郡的袁术却有着近五十万军队。虽然大都是乌合之众，而且真正的战兵并没有那么多，可天下的诸侯谁都没有想曹操那样建立起一只全是战兵的军队。而袁绍、袁术起家地力量就源于他们袁家的这些佃客们。

在历史上，当三国时代结束之后，这种门阀势力就因为朝中重臣多为世家门阀出身而变得空前膨胀起来。为了保障世家大族的利益，那时的晋武帝甚至规定，允许官吏按官品高低占有不同数量的土地和佃客、荫户，不纳赋税，承认官僚地主地特权。他颁布了品官占田荫客令。规定一品官可以占田五十顷、荫客五十户。以下依次类推，直到九品官可以占田十顷、荫客一户。另外，还可以荫及九族到三族地亲属。与此同时又颁布占田令，规定小自耕农占有的田地数目。虽然占田荫客之令并非是鼓励占田。因为世家门阀大量占有农田和劳力是与皇帝在争夺土地和劳力资源，与皇权是根本对立地。而晋武帝颁布的这条法令的目的在于“以承认换限制”，也就是通常讲的“妥协型”法律。那时候的晋王朝已经无力彻底消灭世家门阀的力量，只能承认现状，同时制定规则，限制这些门阀往更大的规模发展，这和公款吃喝难以根除，只好制定“四菜一汤”限制一下是一个道理。同时颁布的占田令用意更加明显，就是希望重新恢复基层小自耕农形态，以获得税源和劳役来源。但是，当这些门阀世家的手中掌握着强大的财力和人力，有了和中央对抗的本钱后，在随即而来的“五胡乱华”后的南北朝时代，人口的大量流亡，百姓只有凭借着依靠门阀世家建立的坞堡庄园才能存活下来，于是就产生了所谓的“宗主督护制”，并最终形成了“上品天寒门，下品无士族”的门阀政治制度。一直延续到了唐朝武则天时代才因为武则天巩固自己统治的需要让对世家门阀大肆打击，再加上随后的黄巢起义的大肆杀戮而渐渐没落。

曹操一生都在和世家作斗争的其中一个原因也就是为了这些被隐匿的人口。土地和劳力一直是农业时代的两大生产资源，在存在着大量荒地的古代，人口有时候比土地更重

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