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像寒初雪一家已经被过继到了二房去了,成了二房的子孙,如此说句不好听的,万一寒秀才那边出了什么意外,儿孙全没了,他们这一家也不可能再并回去的,因为这关系到二房的香火问题。
他们已经继了二房的香火,如果并回寒秀才那一枝去,就等于断了二房的香火了,断人香火这种事,在古代可是大忌,这在古人眼中可是作孽要遭报应的,会让自己也断子绝孙的。
所以就算是让寒秀才那枝断了香火,也不可能明知会断二房香火的情况下,把寒永柏一家并回去,毕竟当初寒永柏一家过继时,寒秀才的香火可没断的,算不得做错,而后来若为了帮寒秀才而把寒永柏一家并回去,那可就是他们的错了。
也是出于这原因的考量,所以大爷爷当初没让寒永竹也过继二房,而是直接让他开宗立枝,如此他这一枝就没什么香火的问题,如果寒秀才那边真的出了什么事,寒永松靠不住了,寒永竹也能再并回三房,以保寒秀才夫妇俩有子养老送终。
寒永竹一家的情况毕竟跟寒初雪家不一样,寒初雪一家从头到尾都是被苛待的,对寒秀才老两口的感情别说深,只怕心里还有怨,所以寒大爷爷也没想这一家子会再愿意回去伺奉寒秀才,而且当时寒秀才膝下还有两个儿子,所以大爷爷干脆便把寒爹爹给过继到二房了。
但寒秀才两口子以往对寒永竹一家还是不错的,孙子辈对他们的感情也比较深,虽说这一次因为寒秀才糊涂让他们一家受了委屈,但父子俩也不会有什么隔夜仇,所以大爷爷还想着等寒永竹这怨气消了,父子俩还能重修旧好。
而且当时寒秀才就只剩下一个寒永松了,这侄子是什么品性,大爷爷可以说比寒秀才看得还要透彻,因此才特意给寒秀才留了一条后路,没让寒永竹过继,而是直接让他一家开宗立枝。
但现在看来,大爷爷的这番苦心注定是白费了。
寒秀才自己很明显还没能想明白,也不懂大爷爷的苦心,还一心把寒永松当作自己最后的依靠,直接把事情给做绝了。
寒永竹迁出三房时都已经是六月了,稻子都快成熟了,就算他要把地收回,也应该让寒永竹先把这一茬稻子收了再收地,结果他倒好,直接连地带粮食全收了。
收了也就罢了,就当作寒永竹是租了他的地,还一半收成给寒永竹,也不至于让他气得想放火烧粮,现在他把事情做绝了,一点父子亲情也没念,一点余地也没留,这让寒永竹一家心里如何不恨。
如此日后他那边真出了什么事,想让寒永竹一家并回去伺奉他,光听现在寒玉孝的话就知道,那是绝对不可能的了。
寒永竹一家到底开宗立枝了,只要他们不愿意,不肯点头,就谁也强迫不得他们,而以他们一家子从大到小都爱记仇的个性,寒秀才这次所做的事只怕会让他们记一辈子,又如何会肯在寒秀才落泊之后回去伺奉他。
大爷爷想必心里也是明白的,知道自己的一番苦心白费了,也难怪会气得说出没儿送终也是自找的话来。
寒初雪不由得替寒秀才摇头叹息,寒永松可不可靠,相信只要不瞎的人都看得出来,寒秀才现在能有十亩免税田算是还有利用价值,等他出丁后,没钱又没了地,寒永松会如何对待他老两口,就是现在想也能想像得出来。
只是这真的怪不得旁人,毕竟不管别人多替他着想,他自己想不明白,他自己要作死,这真的是谁也救不了他的。