另一回事了。

因此，这个诡异地方，又被称为“魔化位面”。据说，这个名字是那位吃了大亏的晨曦之神罗斯塔取的。但想必魔界的领主们，是绝对不会认可这个狗屁名字的。

不过，司命大爷并不知道这些。呃。就算它知道了，恐悄也不会当回事儿。

因为它现在就在这个神僧鬼厌的的方，逍遥自在的享受美食呢。

“唔，，真好唔，

司命吞下了后一个“很好魔丸”。打着饱嗝对下面的们说道：你们，做得很好”

“吾主，伟大的司命神啊，感谢您庇佑卑微的我们。下面的祭司们恭恭敬敬的趴在地上，向它祈祷着。

“吾主，请问您的神殿需要什么式样您的神像虽然什么样的形象。克伦威尔主教恭敬的说道。

嗯，没错，这个克伦威尔现在就是主教了命教会的主教。根据这个世界的惯例，在任何一位神的教会里，只要出现了第一个正式祭司，那么这个人就是该教会的一把手一教宗。除非是神抿亲自指定人选，否则就是按照这个惯例办理。

既然司命神现在没有指定教宗的人选，那么克伦威尔就是它的教宗。凡间的高代行者。

因为上次司命回去得很匆忙。他们还有很多问题没有问清楚。比如司命大爷掌握的神职是什么教义是什么神殿该是什么风格”，等等，可不是一件简单的事情。

当然还有重要的，形象是什么这是涉及到了竖立神像的问题。虽然在有眼功的人看来，司命的形象就是大号的金丝。

但如果要塑像的话，总不能整成一个金丝吧那也未免太没认同感了。要知道。即使是异类封神。在人类信徒显现时，大多也要变成近似人类的形象。就算不是人类形象，也得是看起来比较拉风的样。

一个“金丝”算什么这也太不起眼了。

而旦，重要的是，克伦威尔等人都认为，现在这种“金丝。形象，仅仅是司命神的化身之一，而且还不是什么正规的化身，恐怕也只是临时用的形象而已。这是他们以自己的常识判断的，因为不管什么神抵，都是很注重形象的。

神抵汹形象其实是非常重要的。因为要拉拢信徒，先就要打动信徒。而神被的外部形象，就是给潜在信徒们的第一印象。

这就和现代的广告一样，商品的第一印象是非常重要的，再好的商品如果包装难看，第一印象就会大打折扣。会流失不少潜在用户的。

神抵虽然不是商品，但其中的道理差不多。这里的神械虽然没有学过传媒学，但也懂得这个道理，所以为了取得信徒的第一印象他们都会对自己的形象进行精心包装。

要么让信徒感到亲切，要么让信徒感到恐惧，要么让信徒感到震撼”无论从哪个角度考虑，总之要有视觉冲击力，要有吸引力，所以袖们的形象总是很拉风的。

但以司命现在的形象。无论从哪个角度看，都很难让人感到什么视觉冲击力。

而神殿也是如此，要么高贵典雅。要么阴森恐怖，要么富丽堂皇。要么淡雅朴素”总之就是要符合神抿自身的形象，要让教徒们感到一种神圣不凡的感觉，而且还要尽量与众不同，以便于其他的神械相区别。

总而言之，在这个宇宙中，神抿和教会的包装和形象设计，也是一门很深奥的学问。

一般来说，这些相关的内容，都是由神械自己考虑的。除非是神被明确委托，否则凡间的教会可不敢擅自做主。这种事情可不是开玩笑的，要是拍马屁拍到马蹄上，那就太不划算了。

可咱们司命大爷只知道吃，那里会这些玩意儿。

“神殿神像教义圣徽教会。司命想了很久，虽然它的思维核心里，存储了很多资料。但是现在的它。还不能融会贯通。所以这些问题对它来说，实在是有些难度。

老实说，它拥有的资料当中。关于宗教方面的内容还真不少。别忘了，苏择这家伙以前的第一志愿是成仙，第二志愿就是当一个大大的邪教教祖，对于宗教的资料，他自然收集得非常多。

司命平时就和他一起，就算没吃过猪肉也见过猪跑。但正是因为太多，所以司命大爷现在有些拿不定主意了。

以它的脾气，原本是根本不想理会这种问题的。不过这一次仆人们做得很好，为它收集了几十个“很好魔丸。”让它非常满意。

而且重要的是，它刚在克伦威尔的思维中了解到，自己的“仆人组织”呃，司命大爷就是这样理解自己的教会。如果继续展壮大，那么以后收集到的“很好魔丸”就会多。而仆人们提的这些问题，正是以后展壮大不可缺少的因素。

尝到甜头的司命，实在不想放弃这种好事，自然也只能尽量满足这些要求。

司命灵机一动，想到了苏择。于是它对这些仆人们说道：“你们等一下，等我想好了，再告诉你们，”

等我回去问问苏择，苏择一定知道的，司命想。，

第3020章封邑

六今玉加班，只有一天补，”

帝国民部，田土司。

大汉帝国的民部，虽然也是从周代的“地官司徒”演化而来，但它与地球中国王朝的户部相比，却有很大的区别。地球中国的“户部。权利很大，掌管天下财政、民政，包括土地、人民、婚姻、钱谷、贡赋等。

但大汉的民部权利却要小得多。财政和金钱有太府寺掌管。税收贡赋归少府监管辖，粮食储备则是归司农寺管。它们的职能就仅仅是相当于地球上的民政部和国土局。

虽然这里的氏部不冉走朝廷的钱袋和米袋，地个比起地球的同行大大下降了。但帝国的户口和土地都归它们管，也算是相当重要的部门了，即使这方面它们也仅是有统计、核查、审批、划拨的权利，具体的管辖权归地方和其他职能部门。

现在苏择就是在这里办理的手续，他的封邑具体该到哪里，就的靠民部的大人们来拨。

原本按照帝国的惯例，只有卿级贵族以土的，是由皇帝或朝廷大佬们合议后指定。而大夫级贵族的封邑，都是在民部经过抽签决定的。

这个抽签完全就是考验人品。如果人品坚挺，抽到一块膏汰之地。自然是上上大吉。但如果那天衰神附体，抽到一块狗不拉屎的烂地。那是哭都哭不出来。

虽然皇帝事先打了招呼，但这个“大夫封邑靠抽签”的规矩却是烈祖皇帝定下的，就是祖宗家法。现在这位老大封神了，那就是“神奔”所冉绝对不能改，就连皇帝也不行。

gu903();当然咯，上有政策，下有对策是官场的一贯传统，无论古今中外都是这样，要是官老爷们连这点儿变通都不懂，那他也就别混了。