gu903();在刺杀龙济光麾下四大天王的行动中，马超俊将他的刺杀艺术，发挥得淋漓尽致。

侦破是一门优雅的技术。

在侦破革命党人谋刺自己得力部属的案子中，龙济光将他的侦破技术，发挥到了艺术的高度。

马超俊的杀人艺术，遵循了最基本的审美法则，他先密遣党人卫一新、邓耀权及赵卓庆去侦探局应聘求职，有马超俊的外资公司做后台，三名应聘者求职成功。然后这三名侦探每天下班之后，就到马超俊这里来报告。没多久，三侦探便打探到最准确的消息：龙济光手下四大天王之首马存发，过段时间给他家老太太过生日，预订了天字码头的南园酒家，现场戒备森严，军警保卫，万难下手。

马超俊大喜，立即叫来又一名党人凌定邦，问：小凌啊，听说你的枪法不错

凌定邦道：马马虎虎吧，黑夜里打50米外的香头，还没失误过。

马超俊摇头：那你端盘子的技术，能过关吗

凌定邦：端盘子我为啥要端盘子

马超俊：因为你要去天字码头南园酒家应聘服务生。

凌定邦：让我当服务生给谁上菜啊

马超俊：四大天王之首，马存发

凌定邦：ok，那我马上去应聘。

于是凌定邦到了南园酒家应聘，马超俊这边托人担保，凌定邦果然如愿以偿，成为了一名服务生。到了日子，就见军警络绎不绝地开到，先将南园酒家里里外外检查一遍，然后马存发昂然而入，迎面正遇上凌定邦一支黑洞洞的手枪，马存发欲待说句什么，枪声已响，霎时间马存发脑壳被炸开。

就在众人的惊愕之中，凌定邦一翻身，跳上酒家屋顶，顺着一条弯弯曲曲的胡同，撒腿逃得没了踪影。等在场的警探反应过来，再行追捕，已然是来不及了。

得力手下被刺杀，龙济光大为震骇，此次刺杀如此完美，分明是有高手居后策划。于是龙济光决定客串一下大侦探，亲自侦探此案。

刺客早就等在南园酒家，这表明有人将马存发的行踪，透露了出去。那么这人是谁呢

一追查，就查出来了侦探局三名新入职的侦探，先将这三名党人逮起来，一边往死里暴打，一边查此三人的社会关系，立即就发现了潜藏在后的民营企业惠民公司。

龙济光失笑道：这个侦探，也不难干嘛。

大批的警探突入惠民公司，马超俊翻墙而走。

马超俊跑步去了佛山，然后出河口，搭英商德庆号洋轮，又绕到梧州，再折返香港，最后去了日本。

10大刀英雄

说起马超俊来，他的革命斗争经验那叫一个丰富，单说他选择广州而非上海，轻取龙济光手下四大天王，并安然脱身，这就透露出了他那过人的智慧。

如果老马选择上海作为战场，那他铁定惨了。革命志士庞三杰的结局，就是他的下场。

这庞三杰，又是何许人也

说起这庞三杰来，堪称中国文学创作最丰富的一座宝库，正等着写字为生的人来挖掘。文学创作史上，早年俄国人肖霍洛夫，有一部静静的顿河，后来美洲的加西亚马尔克斯，又有一部百年孤独，这两部书都是描述人性于激烈的战争时代的碰撞，并因此双双获得了诺贝尔文学奖。但我们在这里提到的庞三杰，他的革命生涯与经历，却比静静的顿河更要刺激，比百年孤独更要孤独。

但是庞三杰，却被中国人遗忘了。

遗忘了可不妥当，我们有必要挖掘出庞三杰同志在革命斗争中所流露出来的人性，以便反思我们的历史。

庞三杰，男，本名庞盛选，也可能是叫庞圣选，天晓得他到底应该叫什么，总之他出生于同治八年，也就是公元1869年，因为有勇力，还参加过朝廷举办的武学考试，但好像没弄到功名和名次，最多只算是一个旗丁。但这丝毫也不影响他那出神入化的武学造诣，又逢乱世，正是他大显身手的时候。

庞三杰在历史上首次登台亮相，是1896年，恰好是27岁。出场地点是江苏省砀山县庞家林。

庞家林附近有一片肥沃的土地，是山东曲阜孔圣人家用来饲养鹅鸭的地方，官府是不征赋税的。又因为当地闹过捻子之乱，大地主刘荩臣逃之夭夭，庞氏家族趁机将刘家的土地据为己有，不久捻乱平复，刘荩臣回来，要求庞氏归还土地，庞氏断然拒绝。

但刘荩臣却是极有势力有背景的，法国耶稣会的神父艾赉沃跑来捞地盘，刘荩臣全家入了洋教，从此成为二鬼子，倚教会为靠山，强迫庞氏家族交出理应属于刘家的地产。

这一段历史，我们在本书的开头提到过，大侠霍元甲正是因为和义和拳匪发生了冲突，才被迫亡命上海。而庞三杰如何晓得洋人的厉害他见教会势大，遂奔赴山东，求请大刀会的支援。

大刀会对庞三杰说：不过是几个洋鬼子，几座教堂而已，小意思啦，我们山东杀了好多洋教士，烧了好多教堂，一点儿事也没有，你们就照着干好啦。

庞三杰大为兴奋，请了大刀会的武师，教导庞家子弟习练不惧枪弹的金钟罩，并发出檄文，准备攻打教堂，杀尽洋教士。

庞三杰当时发布的檄文，已经找不到了，但有一张落到了法国神父艾赉沃手中，艾赉沃惊恐之下，把这张檄文翻译成法文，写给朋友阿布雷。后来又被日本人佐藤公彦，从法文翻译成日本话，再由中国学者宋军，翻译成中国话，文体风格已经严重走形离谱，既有日本人的文风，又有法国人的风格，偏偏就不像中国人写的：

告四方亲族、友人诸君：砀山以北候家庄，今有外国人秘密来建白莲教白莲教是当时的非法组织，檄文称基督教为白莲教，这种瞎掰属于当时政治斗争的需要寺庙。来往者日渐增多，他们对居民而言是巨大的灾厄。本地士绅密议抵制灾祸，兹定于正月二十日巳刻，所有人都拿起武器，驱逐洋人一个不留。士绅乡长默而做如所示，全体务必到齐，使勿欠一人

庞三杰率大刀会行动了。

1896年5月，庞三杰率大刀队突入徐州地方，烧毁教堂，17家教民被满门杀绝，还有两家非教民，因为家里比较有钱，一并也被灭门劫财。

同日，两名女医生遭到大刀会的袭杀。

隔日，数十名教民被掳，大刀会开出价码：鸦片数十两，纹银数百两赎人。

洋人怒极，向朝廷提出强烈抗议。朝廷无奈，遂派了千余名官兵，来给庞三杰做工作。

11从此成为主的羔羊

当官兵络

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