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按照周礼，从女方家中将新妇迎出，返回男方家成亲，这叫娶妻，也叫嫁女，如果在女方家举行婚礼，只能叫上门女婿，刘璟显然是不会给江东做上门女婿。

但把新娘迎到荆州再成亲，似乎又不太现实，所以按照双方商定的婚礼细节，最后双方敲定，婚礼在荆州的船上举行。

举行婚礼的船并不是刘璟的坐船，而是一艘专门准备的五千石楼船，这艘楼船可以容纳五百人同时用餐，荆州事先已经进行了简单的布置，并清扫的干干净净。

这艘大船便静静停泊在京口码头上，江东为它配备了宽大结实的上船梯，方便宾客上船，虽然婚礼场合是由荆州准备，但具体的婚景布置和各种食材、餐具以及庖厨、侍女等等，都是由江东来完成。

一大早，一百多辆牛车运送各种物资食材抵达了码头，近百名侍女和宦官在船舱里忙碌的布置婚景，可容纳数百人观礼的一楼大堂内挂满了五彩绸幔，正前方的船壁上挂了一个巨大的‘囍’字，八对红烛映照两旁，新人成亲拜堂之地也专门辟出。

二楼和三楼则是举行酒宴之地，五百张小桌案已摆放好，各种上好餐具则一一放置整齐，底舱则是仓库和厨房，数十名从各大酒馆借来的厨子早在两天前便开始准备了。

所有的排场和仪式都是以娶正妻的标准来进行，如果严格按照风俗和礼仪来说，孙尚香只是从妻，从妻的仪式规格必须要低正妻一等，这也是对正妻的一种尊重。

如果是纳妾，甚至仪式都没有，直接由正妻决定是否接受，然后入房，这就是先秦时所说的聘则为妻，奔则为妾，也就是说妻和妾的区别就是看女方是怎么进门，当然，是娶是奔，事先便已决定好了。

但礼制很多时候要服从现实，尤其在汉末，群豪并起，礼仪崩坏，只要男方强势，完全可以超越礼仪。

比如董卓听说皇甫规遗孀年轻貌美，想纳她为妾，如果按先秦之礼，用一辆牛车乘夜间把女方接进府便可，这就叫奔。

但董卓为了讨好皇甫规遗孀，便娉以车百乘，马二十匹，用无数的奴婢钱帛充路，这仅仅只是纳妾，明显就是一种僭越等级。

也正因为礼制服从于现实，所以江东嫁公主，完全是按照正妻的标准来举行，这也是为了江东的尊严，双方事先已谈妥，得到了刘璟正妻陶湛的同意，这一点也很重要，如果正妻不同意而强行僭越，就会给将来的家庭生活埋下矛盾。

当然，孙尚香还是有一点不如陶湛，那就是嫁妆，陶家富可敌国，给陶湛的陪嫁是二十万石粮食和上千匹战马以及束帛玄纁五万匹，另外珠宝黄金不计其数。

而孙尚香的嫁妆只有束帛万匹，黄金千斤，加上她母亲给她的各种珠宝首饰以及衣裙共十大箱，另外还有孙尚香自己收集的各式兵器三百余件，确实要比陶湛逊一筹。

殊不知陶家原本是荆州有名大族，最后居然能名扬天下，靠的就是嫁女时那惊人的嫁妆，有好事者算过，那一次陶家嫁女，拿出了近三成的家产作为陪嫁，不过大家心里都清楚，陶家拿出的财物与其说是嫁妆，不如说是对刘璟军队的资助。

夜幕渐渐降临，一辆辆马车从城内驶出，缓缓停在码头上，这是来参加婚礼的宾客，服饰整齐的官员和他们打扮得花枝招展的妻女纷纷下了马车，沿着船梯向大船上走去。

除了江东的高官外，有一百多么荆州军官作为男方宾客也参加了婚礼，他们则统一身着软式军服，绛衣大冠，显得颇为威武。

这时，鼓乐声远远传来，百余执旗骑兵护卫着一辆宽大而华丽的马车缓缓驶来，这是迎亲队伍来了，宾客们纷纷闪开一条路，为首头戴方冠、身着绿裳的骑士正是新郎刘璟，他紧紧跟在马车旁。

马车在船梯前缓缓停下，在船梯旁，近百名侍女立刻举起障锦，这是江东的风俗，大户人家嫁女，迎亲车到夫家时，夫家事先必须要准备布障，主要是遮蔽新娘，防止一些登徒子起哄调戏，渐渐就成了一种风俗，小户人家则无所谓，用两柄扇子遮住脸便可。

障锦用竹竿挑起，高一丈，从马车门到候礼房，形成了一条长长的无人通道，连新郎也被撤离在外，另外，地上还要铺上布毯，新娘脚不能碰地。

这时，车门开了，四名侍女扶着新娘从马车里慢慢下来，孙尚香身着艳红的盛装，头上布满珠翠，她低着头，手执一柄簇锦团扇将脸遮住。

两名侍女在前面挑灯笼带路，又两名侍女跟在后面，大乔扶着新娘，孙尚香纤纤作细步，沿着障锦通道和布毯施施然向船上走去，在她前后，十几名侍女忙碌地给她铺放布毯。

“小妹，姻缘可是女人一辈子的大事，上了这艘船，你就算进刘家的门了，虽然家有长姐，但幸运的是你没有公婆，只要对长姐以礼相待，相信你们会相处融洽。”

“阿嫂放心吧！我知道该怎么和她相处。”孙尚香低声道，她眼睛有点红，出门前哭了一场。

大乔心中暗暗苦笑，她其实最担心这个小姑的刚烈性子，不太懂得柔顺，她脾气若不改，以后会吃苦头，只能期盼她的夫郎能胸襟宽广，用一颗宽宏的心爱护她。

想到这，大乔又低声在她耳边笑道：“争取今晚就怀上孩儿，你的生活就有乐趣了。”