gu903();站着的人不少,可一个个面面相觑。若还有一碗,咬着牙能干下去,然而三碗让他们却步了,最后一起相视,全部怂了。韩庆雄道:“九郎,你狠”
宋九看着他,还不错,虽一口气干掉半斤真正的老白干,脸色比较正常,这算是好酒量,说道:“韩二郎,它能不能算是天下第一烈酒”
韩庆雄这时缓过气来,点头,不承认都不行。
“仅凭借这个天下第一烈的名头,放在正店,会带来多少生意”
“是啊,”韩庆雄与一干衙内恍然大悟,好喝不好喝不提它,但哪里有这么刚霸的烈酒这也是一个很好的噱头。
潘惟德问:“它造价几何”
“未量产,不大清楚,成本是普通大酒的三到四倍吧。”宋九含糊地说。宋朝小酒一般在五到三十文之间,要看酒质与材料,是高梁酿造的,高梁本身不值钱,一斗才几文钱,那么价践,若是大米酿造的就会很贵,若是水果酿造的,价更贵。有等级,分成二十六等,一等贵一文钱。大酒是八到四十八文钱,分二十三等,一等贵一文到二文钱。若是普通大酒三到四倍,成本也不过在六十文到八十文之间,虽贵了些,别的酒五六斤干不倒一个人,烧酒半斤就能将一个人干倒,这样算起来也值。
实际宋九在中间隐略了一条,那就是酒的来源。
这个酒就不要讲味道了,喝就是喝它的辣味儿,管它是大酒小酒,或者高梁酒稻米酒越有劲越有噱头。
但还会有些麻烦,宋朝不是所有地区都实行榷酒制度,包括京畿附近的陈滑蔡颖等州,因为一些特殊原因,这些地区任由私人酿酒销售。但在京畿地区却是实行严格的榷酒制度,私人想要酿造卖,必须从曲院购买酒曲,甚至若无本钱,可以用家产典当赊清酒曲,当然还不起了,就是卖产也要偿还。正是因为有这一条,宋九才想出金铺的那些条例。
金铺还很遥远,二赵也许还在考虑当中。但还有一条规订,除了酿给自家喝的民间用酒外,若是商用性用途,各酒务必须在京城五十里开外才能开设,以免侵占曲院课利。
京城也有正店售酒,那又是另外一种形式,买扑制。通俗一点,就是承包酒税,若放在地方上,承包好这一地区酒税后,有禁止其他地区酒进入的权利。但在京城不行,买完扑后,只能得到销售权,没有垄断权。
想要长时间经营,也必须买扑,同时必须拥有自己酒作坊,只有基础酒成本下降,蒸馏后的成本才能进一步下降。另外也不能纯粹为了度数而度数,至少要来一个三蒸三酿,甚至七蒸七酿,但这个研发非是宋九专长。必须请来高明的酒匠不停地研究,直到推出高数高口感好的烈酒为止。这才能形成真正的拳头产品。
事儿多,而且时间不等人,准备清明过后,再将账目估算一下,看看还有多少余款,就着河南那个作坊,先行成立一个酒作坊,不然那块地也空着。
烧烤会开始。
吃了苦头。虽然将余下的烧酒派送出去,诸衙内都是小口小口的品尝,还有十几个衙内清醒过来,到处找水喝。
女子那边却传出欢呼声。
宋朝也有各种饮料卖,包括夏天的冰饮,或者蔗糖汁,肯定不及这种果酶口感好。几个衙内心头正在做烧,不顾颜面,跑了过去与这些女子争抢。然而这些女子也不是好惹的,一个个打将出去。
吕端终于清醒过来,附在地上呕吐,吐了许久。衙役们端来水让他漱口,又清醒了一些,摇摇晃晃地跑过来说道:“宋九,你是有意的吧”
“没有啊,我说过它很烈。说了好几遍,你不相信岂能怪我”
吕端无言以对。
宋九好心。悄悄将他拉到一边,递给他一碗果酶,让他解解酒,吕端一口气喝完,道:“还是它味道好。”
“吕知县,吃些食物吧。”
“不想吃了,头晕晕的。”吕端说完,让衙役扶着他回县衙。但不管怎么说,这个酒如此之烈,本身就是一个极好的噱头,再加上这种新奇的饮料,以及那种果子。
有的衙内机灵,他们能看到一些未来正店的前景。许多衙内没有入股,或者入股入得少,这时候都有些后悔。
世上没有后悔药,宋九也不可能将所有衙内一起聚入契股中。就当未看到他们眼神一样,宋九若无其事的指导着大家烤肉。
不远处潘怜儿小声地对潘惟正说了几句话,潘惟正跑来倒了一碗烧酒端过去。也有一些女子喝酒的,并且不在少数,这时酒度数低,不问男女老少的。看到潘惟正端来一碗酒,一起要尝。尝完了,一个个吐舌头。
韩庆雄又跑过来说道:“九郎,给我来一坛吧,我带回去给父亲喝。”
“没有了,这仅是一个试验品,给大家尝一尝,若想喝,秋后正店开张,有的是。”
“你是吊胃口啊。”
“算是吧,不要忘记了,正店生意好,你才能分红。”
“行,你厉害。”
于是一个新的传说在京城开始流传
三月清明节是一个大节日,原来有上巳节、寒食节与清明节,基本都是在一起,上巳节渐渐在宋朝消失,成了一些少数民族的泼水节。清明节与寒食节依然在宋朝保留着。
严格说清明节就是寒食节,寒食节不是清明节。
一般冬至后第一百零四天为寒食节,第二天才是清明,到宋朝也改变了,变成三天寒食,第三天才是清明节。宋九对潘怜儿说的清明是指第一天寒食,全国禁火吃冷食,踏青扫墓祭祖,直到第三天皇宫举行新火仪式。小黄门于閤门内用榆木钻火,先得火者有赏,再将取得的火种赐于辅臣、戚里、帅臣、节察、三司使、知开封府、枢密直学士、中使,随着新火还有一系列的赏赐。
今年宋九立下大功,也被小黄门通知,参加新火仪式,但那是在后天。
先将学舍放假三天,明天去祭祖,今天来相国寺。
相国寺今天人并不多,大多数一起到郊外去了,宋九用眼睛在找潘怜儿。结果让他看到奇怪的一幕,一些衙役正在拆相国寺周边的一些民居,面积还不小。
宋九好奇地过去问:“衙哥子,你们为什么拆民居”
“陛下有诏扩建相国寺。”
“扩建相国寺”宋九不由地纳闷起来,据他所了解的赵匡胤,对佛教危害还有一些认识的,不是佛教不好,但一旦糜烂了必然不好。柴荣灭佛某些意义是极其进步的,不然现在宋朝还要少上十万户
甚至赵匡胤听从自己意见,派了几个高僧去江南迷惑李煜。他还听到一件事,赵匡胤南下征李重进,胜利后班师回朝,城中士民举城相迎,但城中皇建院和尚们没有一个出来迎接的。赵匡胤有些不快,派赵普去查问,若是这些大和尚们真在潜心修行倒也罢了,出家不认家,是世外高人,但赵普查的结果是这些和尚一个个全部在饮酒作乐。赵匡胤闻讯大怒,将这些和尚们拖来,僧人辉文当众乱棍打死,琼隐等人挨了无数棍棒后,流放到偏远地区。
加上赵匡胤与陈抟之间隐隐的传说,至少给宋九一个应象,赵匡胤是抑佛抬道的。并且似乎在史上宋朝佛教也太过糜烂,各个大和尚们贪心无比,巧取豪夺,抢占民田,阻挠水利,放高利贷,公开说钱如蜜,包括少林寺的大和尚们。禁也无法禁,于是王安石索性收取僧牒钱。
不知道佛教是什么时候抬头的,难道赵匡胤改
gu903();