gu903();“谁”赵匡义关切地问道。

宋九的形防御战线，对辽国山后构成了威胁，不过神武城与偏关顶在前面，也随时会遭到辽国攻击了。

“石普。”

“此人可以重用”赵匡义沉吟道。

石普与耶律休哥曾有一战，也证明了其军事才华。

他久在女真。多次与辽国发生激战，那比宋朝武将更困难，至少宋朝举国上下支持，石普却由乌玄明拖了后腿的。

而且石普是他的王府旧臣，赵匡义也相信。

张齐贤搭配石普。能文能武，再有杨嗣、尹继伦、高琼等将在河东，河东可保万无一失。

宋九又道：“臣在西府，与王显熟悉，王显短于政务，然对军事十分精通。包括这次周密的策划，王显居功甚伟。西北人素重种，如今与辽国正式交界，尹宪、杨琼、张凝等人虽不错，但若是让王显去西北就更妙了。”

素重种就是重视出身身份，不仅西北。岭南也有这个情况，如后来丁谓去了岭南，因为他曾是宋朝权相，诸蛮争相与之结交。

王显身份也不弱，毕竟坐镇十年西府首相，他去了西北，西北诸蕃一定会喜欢。最少代表着朝廷重视他们。

“王显哪”赵匡义又沉吟了。

“陛下。如果王显这样也认为委屈，那岂堪重用”

赵匡义眼中终于略过一丝暖意，拍了拍宋九肩膀说道：“非是每一个人都象你啊，那样朕就省心了。”

“陛下待臣如国士，臣岂敢不服效陛下，不过臣坚持要去西府，还有一个想法。”

“何”

“陛下爱民，但陛下扪心自问，朝廷是不对待巴蜀数百万贫困百姓太薄了。”

“治大国若烹小鲜，何其不易。朕居开封府时就重视民间疾苦。故登基后时常宽免贫困百姓税务。然张观上书说朝廷虽免贫困户税务，但因官吏执行不力，反为细民所趁，免的不是贫困百姓税务，而是豪绅之税。地方官吏为征齐税务。继续苛征贫困百姓赋税，于是富者益富，贫者益贫。朕听后默然不语，如何法治难道学那两泼盗，将天下豪绅尽数杀光，均分田地吗”

“是啊。”宋九一声叹息。

后来出现了许多古古怪怪的主义，制度。

不用那么复杂，其实就是集权与分权。集权的未必全部集权，中国漫长的君王时代，从远古奴隶社会一变，到春秋战国又是一变，汉光武再变，唐朝又是一变，宋朝变化更大，后世有的怦击宋明集权更重，错了。

宋明皇帝有的时候真悲催的。

非是集权重，而是分了相权，在一步步给贫困百姓生机，一些道义。

分权的也未必全分给了百姓，并且多少有些办事拖沓的弊端，弄不好在这片产生过无数野心家的土地上，瞬间能让国家四分五裂，战火连连。

不过皇权时代的集权，本身就是最大的弊端。

“陛下，故赵普说齐人哪。”

赵匡义缄默不语。

当真齐人

那只是一个口号，用以减缓国家矛盾。若真齐人，他这个皇帝怎么办齐人不当真，儒家的尊尊亲亲才是真格的。想要治理国家，还需要士大夫与权贵，由皇帝来领首，治理这个国度。

所以后来宋神宗与王安石变法失败了，就是没有想通这个环节。

变法是好的，不变也不行了，可有的太蛮干了，而且就象张观说的那样，上面是好的，下面却不能执行，或执行走样，导致反对者越来越多，然后党争开始，整个国家一起坑下去

若不变，中国以后还是这个样，这才是最可怕的真相

宋九想得没那么远。

想通了，实际还真的没办法想。

因为在他记忆里，虽有各种各样古怪的制度，但没有一种真正适宜这片古老土地的制度。

就是西方国家，那些制度里弊端同样很多，更不适宜这片土地。

他非是思想家，想不通索性不会去想。

并且现在家人团聚，子女成长起来，自己集富贵于一身，宋九比吕端还感到更满足。

不要说到西府，就是到三司。他也不会有怨言。

但这正是赵匡义气恼的地方。

你有本事，为什么不报效朕早知如此，还不如不将你那个小妾换回来。

宋九又说道：“给贫困百姓更多生机，民有衣食就不会暴乱，这才是国家久安之策。但是巴蜀与夔峡却未能享受到国家的齐人之策。治大国若烹小鲜。当初平叛之时，那些豪绅们又出过力的，国家不大好处理，于是良吏下去，细心治理，民间初定。然而又能有多少良吏。并且要有才能的良吏，如吕馀庆辛仲甫之流。一旦官员做不好，这些矛盾激化，便会有叛乱产生。所以臣以为，凡事有利有弊，王李二贼之乱。未必是坏事。朝廷借他们手，平分了耕地，击杀了贪婪的豪强，大破而大立，巴蜀以后便不会有这些矛盾存在了。然而臣还有一个更大胆的想法。若是将他们向夔峡驱逐呢”

“驱向夔峡”赵匡义惊奇地问。

宋九这段话万万不能公开的。

但说中了赵匡义的心坎。

这些豪强的做为太过份了，也超过了他容忍的底线。

杀就杀吧，杀了是替国家铲除祸害。

不过驱向夔责。赵匡义想都没有想过。

忽然赵匡义大笑起来，道：“你是赞成那个均贫富”

“不可能，十个手指有长有短，能者多得，勤者多得，若是真均了贫富，国家还会有动力吗反正不做事，一样的分粮食财富，为什么要做事”

“中的也，朕初闻也觉得好笑。若那样，不出两年，天下无人愿意勤奋劳动，必哀鸿遍野，国家亡矣。”

宋九心中又是一声叹息。

“陛下。故儒家说中庸啊，非是让人变得平庸，以免木秀于林，风必催之，而是让人持德操去适中地做事。贫富严重不均，必然会产生黄巢王小波之流，若是真的均了贫富，可能出的事情会更大了。故人君必须要居中调度，然而很多事不是想做就能做成的，如以前的巴蜀，或者现在的夔峡。”

这样讲就讲通了。

赵匡义踱来踱去，最后说道：“有点不大好办啊。”

夔

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