gu903();林昭这番话多少有点惊世骇俗。在场之人都有些愣神了。男女平等开什么玩笑自从商周以来，男尊女卑似乎就是天经地义的事情，多少年来根本没有人怀疑过。

即便是胡风较重，较为开放的隋唐时期，女子的地位似乎比较高。但是终究还是有限，还是要差男子许多。

否则武则天以女子身份登基称帝。就不至于招来那么严重的非议与激烈反对的了，这是几千年来形成的固定思维，天经地义。所以林昭说出这番话的时候，一方面有些石破天惊的感觉，另一方面又像是一个笑话

所有人都诧异地看着林昭，眼神中满是不解与惊讶，林昭的想法还真是奇怪

“东阳，自古以来就是如此啊”程颢道：“女子当须重视贞洁，懂得礼义廉耻，夫妻之间”

“也许自古以来确实如此，即便男人是这个世界的主宰，也不能将女子当作是附庸，忽视她们的感受”林昭知道，男女平等这种后世再浅显不过的道理，在现在很难让人接受。但是他还是想要表达出来，也许是会起到那么一丝作用，也算是为千年所有的女性尽点心吧

“此话当真奇怪女子岂可与男人相提并论，男人三妻四妾，地位崇高本就如此。听闻你林东阳也有侍妾，你与她的平等在哪里呢”有末座的陪客冷不丁地问了这么一句。

“至少我是真心喜欢才会娶回家中，而且一旦进门，我便会真心实意对对她，彼此有情义，而且只不是将她作为一个侍妾，或者是一个女子，这就是我所能给她的平等”

林昭道：“礼教尊卑肯定是要有的，自然不能荒废错乱，我只是想说这个程度需要把握好。我们的要求不能太过苛责，有句话叫做矫枉过正，过犹而不及不正是如此吗”

有人略微沉思，似乎为林昭之言所打动，也有人丝毫不为所动，连连摇头。甚至还有人鄙夷林昭，孔夫子都讲过唯女子与小人难养也他们有此反应再正常不过。

司马光显然是会错了意，他觉得林昭倒不是说为女子争取什么，言语之中表达出来的核心思想在最后一句话。

过犹而不及，矫枉过正世上没有绝对的对错，任何事情都不是绝对的一无是处，比如王安石的改革策略

程颢道：“可是如此一来，岂非纲常废弛”

纲常在古代史非常严肃的问题，林昭也不敢大意，说道：“礼制纲常自然不能废弛，无规矩不成方圆就是这个道理。只是凡事要有个度，要适可而止，百姓无论男女都要遵守朝廷法度，礼义仁孝，尊老爱幼之度，不过却也不必要存天理，灭人欲吧”

搞了半天并非是根本分歧，只是个程度的问题不过如此一来，就说明林昭并不认同程颐程颢兄弟关于理的说法了。

“东阳兄关于理有何见解”程颢微微有些受挫，毕竟学说没有得到别人认可。

林昭本来不想纠缠于这些问题的。此时也算是骑虎难下，只好硬着头皮道：“理固然重要。但是我认为，对于个人而言，心才是最重要的。”

邵雍心中顿时一笑，今晚的宴会还当真是非同寻常。关于学问的已经有“气”、“理”之说，如今林昭又摆出来一个“心”。当真是有意思，颇有百家争鸣，百花齐放的感觉。

甚至连司马光也来了兴趣，张载和二程兄弟有精彩见地是意料之中的。林昭则完全出乎意料。他们都很好奇，林昭这个“心”到底是怎么个说法

林昭完全是赶鸭子上架，被迫参与如此深奥话题的。事已至此，想要避退已经没有可能了。硬着头皮发言的同时，林昭发现这似乎也是个机会。

程朱理学固然在某种程度对后世产生了一些不利影响，但都是一代名家著书立说提出来的东西，潜移默化。对后世的影响不可估量。轻易是改变不了的，但是现在林昭有从根源上改变的机会。

或许“伪装”成为学术高人，提出一些想法，继而去影响程颐和程颢，以及张载、邵雍这些人。

林昭并未想过自己著书立说，成为一代大儒。但是完全可以借用别人之口，去宣扬这种理念。当然了，前提这个学说要有足够的魅力也说服力，让人心动，甚至让人信服。那么后世能与程朱理学不相上下的唯有陆王心学了。

林昭对于这些东西也都只是一知半解，这会只能是硬着头皮说点什么。相信即便自己说的很简单生涩。甚至有些许漏洞，对于这些学术牛人们也会有一定的启发。何况其实心学最初还是从程颢这里开始的，只不过后来被陆九渊进一步深化，逐步发扬光大了而已。

林昭侃侃而谈道：“所谓心即本心，也是人的精神，正如伯淳与正叔兄所言，要用天理在压倒私欲。但实际上更多是本心的选择，本心有善的良知，也有恶的私欲，人所需要的就是良知的选择。

如何才能保持善的良知呢唯有格物致知，也就是靠实践来体会，在实践中不断自我反省，自我完善，从而做到知行合一。在不断的格物致知中，寻找方法解决问题，并且做到致良知。我们还需要在乎什么天理在乎什么人欲吗”

说完之后，大堂上顿时一片寂静，鸦雀无声，可以说是落针可闻。众人全部被林昭的言语给震惊了，看似朴实无华的语句，似乎说出了一个很深奥的道理。

林昭所言与二程兄弟的观点似乎是殊途同归，但明显能从其中发现些许的差异。其实不管是气还是理，甚至是林昭所言的心，本身所言阐述的东西差别并不是那么大。但是他们只是不断强调所为天理与人欲，用一种理论或者规则却约束人心，终究还是停留在了被动的规则上。

但是林昭呢没有提出任何的约束，而是找到了一个很好的解决办法。格物致知，通过实践与自省的方式，来不断提升自己，是一种主动完善与提升的行动，隐约之间似乎略微高出那么一筹更为重要的是，这是一种主动面对问题，并且解决问题的方式。

不管什么时候，提出一个问题很容易，但是解决一个问题并不容易

邵雍、张载与司马光很震惊，二程兄弟则不觉有些黯然，本来不成体系的一些想法，瞬间就有些凌乱，甚至有那么一丝不自信。林昭这个所谓的“心”与格物致知，着实带给他们不小的冲击。

他们不会想到，作为发言者的林昭，到现在脑袋还是一片混乱，甚至不知道刚才究竟说些什么他只是将自己能记起来的东西堆砌，用看起来条理清晰的方式讲出来，而实际上却是一片混沌。

林昭呆呆地看着眼前众人，没有一点反应这是个什么情况莫非说错了不该说的话心中难免忐忑早知道就扯这些稀里糊涂的东西了，以至于如此尴尬

没想到就在这个时候，邵雍突然笑了，作为主人，他第一个打破了眼前尴尬而诡异的局面。

“东阳啊，没看出来你的学问深入，如此有见地”邵雍赞叹不已，林昭的想法让人很震惊，弱冠之年便有这样的见地当真难能可贵。

林昭

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