“十二少，现在看来，若是不行高压，城中的教徒还是会继续在暗地里宣扬宗教。除非有人能打入到新宗教的内部，取得高层的信任，否则我们只会是被牵着鼻子走。”

刘愈未置可否，主要是宗教的事太过棘手。刘愈也看过三清教的教义，跟基督教很相像，甚至可以说是从基督教中演化而来的，甚至连一些神话故事，都近乎照搬的一模一样。这就是背后传教者的高明，以现成的教义稍加改观，再传到中土来，趁着顺朝这几年来政治和军事上的混乱，不断发展，到如今已经有点辐射开，无法再束紧的意思。

“丽娘，你师傅无定师太不是到长安城来了为何不见她老人家露面”刘愈突然转过话题问道。

柳丽娘微微蹙眉道：“十二少，你这么说，不会是怀疑我师傅跟此事有关”

刘愈心说，不怀疑才怪。那没有腚的师太，本来就老奸巨猾，一个江湖神棍，做的事却是要左右政局，帮着淮王对抗朝廷。现在说无定师太就是幕后的主脑，刘愈也不会有怀疑，因为在他心目中，无定的确是个“无恶不作”的奸贼。

“怎么会”刘愈脸上一笑，“无定师太是丽娘你的师傅，也就是我的师傅，我们是一家人，只是想早些拜会她老人家，向她老人家问个安。”

刘愈话说的很真诚，连平日里聪明绝顶的柳丽娘，此时都被他所蒙蔽。这主要是柳丽娘身在其中，便有些迷失，这就是当局者迷的道理。因为刘愈待柳丽娘的确很真诚，也让柳丽娘认为，刘愈待她师傅也会如此真诚。

“师傅她老人家的确来到长安城，不过这几日，她尚未与我通过消息，我想，她老人家应该有紧要的事去做，过几天，她应该会给奴家消息。到时，奴家自会带十二少你去拜会，因为师傅她先前就说过，要跟十二少你再细谈。”

“哦，原来是这样，那丽娘你见了师太，替我向她问安。”

柳丽娘点头。

刘愈转过身，继续安排瞿竹查看，而他自己则要回皇宫去。这次收网行动不成，显然已打草惊蛇，再想寻找到逆贼的下落已然不易。刘愈心中有些恼火，这股怒火又被蔓延到柳丽娘师傅的身上。

刘愈估计，那老尼姑应该是为了自己的“私生女”苏敏，要诚心与他为难，甚至会帮助楚王苏哲来施行这么一场新宗教的好戏，以达到目的。

刘愈回到皇宫，手里拿着三清教的教义，心中的火越来越大。这简直是裸的抄袭，把基督教的那点好玩意都抄了来，改头换面便成了三清教。

“天下间还有这么无耻的事”刘愈愤愤地将写着教义的册子扔在地上，“该明找几个西洋传教士过来，让你们见识见识真正的宗教”

刘愈本是一句无心的感慨，却令他心中一动。

既然堵已经堵不住，那为何不真的如这句感慨说的一样，找些西洋传教士来拆穿这次宗教的骗局

刘愈马上把中书令隋妤叫了过来，吩咐道：“隋小姐，前些日子本王回来时，你不是拿了西洋商人递交到长安城的通商货物清单给我看现在那份清单在何处”

隋妤点头道：“在下官那里，王爷有用”

“嗯。”刘愈道，“本王记得在上面有一份西洋商人的名单，你找出来给本王看看，上面有没有个叫杰森的，其实这个人，跟本王有那么点渊源。”

隋妤再点头，告退下去找清单去了。

其实西洋想跟中土贸易的事，在几十年前就已经开始了，刘愈也是在当政以后才知道，西洋商人其实不止一次来到中国的港口来贸易，只是因为地方官府的阻挠，才使得贸易一直处在最初的以物易物阶段，商品贸易量很小。

这次如果以开放贸易口岸为条件，换取一些西洋传教士过来拆穿三清教的骗局，那对刘愈来说，算是不错的选择。

第六百零四章自由贸易原则

中西方贸易，互通商品有无，本身是件好事。但刘愈对通商口岸的开放也抱有谨慎，刘愈知道西方文明现在的发展程度，到大航海时代，那也就跟工业文明时期很接近了。开放通商口岸之后，西方文化对中原文化的冲击也会很大，可能会到一种收拾不住的地步。

不过刘愈并不想一个国家，处在闭目塞听的状态，一个国家未来的形态，不应该要高压去压制，也不能靠国家掌握喉舌去误导民众，这应该是个顺应自然的过程，什么是好是坏，什么更容易被接受，这应该交给国民自己去选择。

包容和豁达，其实也是文明时代人类的共性。

刘愈仔细看过了西洋商人递交到朝廷来的货物清单，其实西洋人的请求很简单，就是把货物运到内地来贩卖，而不仅仅是在沿海像是偷鸡摸狗一样去买卖货物，还要被官府征收高价的税赋。而西洋人最向往的，其实也是关中的富庶之地，他们认为关中靠近大顺朝的政治文化中心，对于他们盈利是很有好处的。

对于大多数的西洋商人来说，他们并不是侵略者，只是想赚取利益。这是商人的共性。只有当他们得不到利益的时候，才会走歧路，会用人类最原始的方式去掠夺，那就是侵略。

“派些人，去接见一下西洋商人的代表，顺带表达一下我们的意思。”

刘愈先是跟隋妤解释了一下他对于展开跟西洋人贸易的立场，以及大顺朝所应该坚守的原则和底线。隋妤是生意人，只要刘愈一说。她马上便能明白。都不需要刘愈去做详细的解释。

在大多数问题上。隋妤对刘愈言听计从，只是刘愈说到税赋的问题，隋妤才表达了自己的看法。

“西洋人有些货物，虽然长途运过来，但价格仍旧比我大顺朝的便宜，比如说布匹。若是这般自由通商，恐怕对我顺朝的商品，会有所损害。”

刘愈一笑。还不用详细解释，隋妤已经能领会到“贸易保护主义”的重要性。的确，西方人的工业革命，主要是以机器的生产力来代替手工，达到制造同样商品，在人力成本上大大降低，从而扩大生产力。在这样的背景下，中原落后的技术，会使得商品在竞争力方面远不如这些西洋货物，如果不施加一定的保护。那必然会损害顺朝从事手工业者以及农民的利益。

“隋小姐你说的是对的，在开展自由贸易初期。的确要对西洋的商品实施重赋，来达到对我中原商品的保护。”刘愈道，“但这并非长久之计，我们所能做的，就是要引进西洋人的手工艺，以及一些

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