gu903();这时候，寺内寿一由于是名门之后、超凡于派阀斗争之外，有完整的任职履历，并且性格开朗豁达，勇于为部下承担责任。不仅在军界，在政界、财界都颇得人缘，成为担负肃军重任的陆军大臣的不二人选。

由陆军参谋总长、教育总监、陆军大臣联合召开的三长官会议，确定了由寺内寿一来出任新陆相。寺内寿一出任陆相后，马上以其铁腕行动整肃陆军。为了粉碎皇道派阵营，寺内寿一撤换了一大批二二六事变的骨干分子，形成新的陆军省和参谋本部的人员安排。除此以外为了加强控制力度，寺内寿一想方设法掌握住人事大权。

在其清理完皇道派又将统制派的骨干杉山元、西尾寿造和梅津美治郎调来控制陆军中央。最终由统治派彻底掌握了陆军，实际上这就意味着日本即将走向对中国的全面扩张道路。

与寺内寿一接触过的人都清楚其并不是表面那样开朗豁达，实际上其的心胸已经不能用狭窄二个字来形容了。

所以无论是不被看好的板垣征四郎与土肥原贤二，还是被其重用看好的冈村宁次与梅津美次郎，所有人的心底对这位铁腕整肃的杀伐大将心底都怀着一份敬意，实际上很多时候日本人大部分就是所谓的贱皮子，你杀他越多他就相对的越尊重你，你对他越好他就反过来要骑到你头上。

透彻的理解日人本的武士道精神，总结就是软的欺、硬的怕、不要命的就叫爹

在满目废墟之中，寺内寿一整理了一下军装，大模大样的坐在了一具血肉模糊还冒着青烟的中国士兵的尸体旁，这具还穿着老百姓裤子的所谓中国军人的遗体的上半截已经不见了，内脏迸溅得到处都是，空气中飘荡着一股怪异的气味，但是寺内寿一彷佛充耳不闻，有目无睹一般

实际上寺内寿一是主张速战速决战略的，因而其之前指挥的北支那派遣军猖狂进攻整个华北地区。上任伊始，他就下达了保定与涿州机动作战的命令。预期在河北中部大平原上迎战北上的国民政府中央军主力部队，依靠其超过中国军队的火力与机动力实施快速突破，结果中国军队的阵线还没有形成就被日军一再冲破，前线作战的刘峙集团军一退再退，使得保定行营主任徐永昌一筹莫展，弃城而走。

死守德州的竟然是一支连杂牌都称不上的支那军队，说是一个师的部队，实际上不过是不足五千之众，这支部队是从德州附近的各路民团改编而来，乡土情结浓厚的德州民众对于东洋来的恶魔自然是奋起反抗，坐等也是一刀，奋起反抗也是一颗枪子，一场大战之后德州成为了一片废墟瓦砾。

寺内寿一望着冈村宁次、梅津美次郎、板垣征四郎等人微微一笑道：“诸位我等为天皇陛下征战大陆，这将是不世的武勋我希望诸位能够尽全力而为，但是我想问问大家，大家可知我大日本皇家攻陷德州的伤亡吗为何我大日本皇军每到一处支那人都要奋起反抗”

第二卷热河风云第二百一十七章南京保卫战之寇图徐州下

第二百一十七章南京保卫战之寇图徐州下

可以说寺内寿一所说的实际上是一个就连日军内部都算是一个禁忌话题，为何支那人会竭尽全力的拼死抵抗实际上这个问题日军的将领们都十分清楚，因为日军在中国作战的几乎全部的师团是由帝国统一配发调拨武器弹药，但是从军饷到给养粮食供给却都要靠从交战区域进行掠夺。

在战争中的掠夺行为往往就将伴随着、劫掠、屠杀等等，如此行径还想支那人能够接受所谓的皇军帮助其建立所谓皇道乐土此举无疑是痴人说梦，日军军部大本营与参谋本部的将领与参谋们都是在图纸上规划的一切，他们并不知道实际上日本的掠夺性战争是根本不得人心了，妄想在占领地域实现所谓的皇道乐土的建设，这恐怕只能永远停留在纸上。

不过既然中国派遣军总司令官阁下垂问了，冈村宁次无奈的与梅津美次郎对视了一下，说不能指出实际问题之所在，寺内寿一肯定不会满意，但是又怎么能说帝国军队烧杀抢掠那假话长官不愿意听，而真话恐怕又听不下去。

冈村宁次犹豫了一下，突然灵机一动道：“阁下，下官认为建设皇道乐土任重而道远，满洲在帝国关东军的刻意营造之下，依旧匪患不灭，我军在占领区的很多行径很难得到支那人的认同，而帝国皇军的实际情况又不允许我们做出过多所谓亲善的行为，更为主要的是下属一些部队之中道德败坏的朝鲜人，其破坏军纪的程度令人发指，我军很多将兵与其相比有为不如。”

既然冈村宁次开了一个头，梅津美次郎立即起身道：“阁下，我认为冈村君说得极是啊以我部为例，山崎支队四千将兵中只有三百余人是朝鲜人组成的大行李部队，他们之配备了少量的武装和弹药，但是我军一路攻击前进，由于支那军主力撤退过快，我军追击部队就地征集给养，山崎支队的皇军将兵有统计的消灭了不予配合的支那人不过一千余人，征得粮食七千余斤，但是不足山崎支队十分之一兵力的朝鲜大行李队却征得粮食五万斤，还掠夺青年妇女一百余人，消灭不配合的支那人三千余人，这是很难想象的，尤其那些甚至连反抗都不会的支那人被分批如同牲畜一般的宰杀，下面很多将兵将砍头与活体刺杀视为一种荣耀，所以在使用朝鲜人部队的时候各部队的部队长们也很是为难啊”

寺内寿一微微点了点头道：“这些不过是客观原因，朝鲜部队的放纵还是与各部队的默许有关，既然要建立皇道乐土，那么我们的部队就不能肆意的去掠夺和屠杀支那平民，诸君一定读过一些支那历史支那人这个民族在历史上也是曾经辉煌过的，而且支那人喜欢个人英雄主义，与我们大和民族一样善于吃苦耐劳，但是支那人非常的排外，历史上的蒙古人统治期间与满洲人统治期间，其汉人一直在揭竿而起，几百年都没能完成所谓的民族控制和同化，可以说支那汉人是一个非常可怕的民族，他们拥有可怕的巨大的包容性，侵略他们的结果不是将他们杀光就是被他们所同化，出于我军现今的阶段，屠杀只能激起更多的反抗。”

板垣征四郎犹豫了一下道：“那么总司令官阁下，我们应该去如何对待占领区的支那人那尤其是那些不配合者”

寺内寿一得意洋洋道：“支那有句古话杀鸡儆猴其的意思就是杀鸡吓唬猴子，我们要学会利用分化支那人，将支那人分成三人种人，一种是积极向大日本帝国靠拢之人，一种是保持所谓中立之人，一种就是令人厌恶的反抗分子，对于第一种人我们要大肆的拉拢尽量给予其所需要的，对于第二种人我们要采取怀柔政策，让其感受到我大日本帝国建设皇道乐土的决心，对于第三种人要从精神到肉体给予其彻底的消灭。”

实际上冈村宁

gu903();