，更能改善人口的年龄结构，对促进生育也有帮助。”

“可是”

“不管怎么说，与我国的人口基数比起来，几千万人根本算不了什么。”

牧浩洋仍然不大认同，毕竟没有几个中国人会把日本人当成同胞看待。

“别忘了，中华民族也是一个大家庭，即便是汉族，也是由多个民族融合而成的，并非单一的民族体。”

“问题是，汉族是经过几千年才形成的。”

“难道你觉得吞并日本后，我们没有足够的时间不需要几千年，最多三代人，也就是大概六十年左右，大和民族就将烟消云散，最多只是中华民族大家庭中的一个小成员，规模不会超过其他少数民族。”

牧浩洋笑着摇了摇头，仍然有点抗拒。

“当然，我们更应该考虑现实利益。如果我们不吞并日本，就会迫使日本向其他国家求援，等于把机会让给其他国家。虽然我们仍然占领着日本列岛，但是无所作为，肯定能让美国以人道主义危机为由，质疑我们的占领行为，并且要求我们均享利益。从政治上讲，这等于放弃日本。”

“也就等于与美国分享战争红利。”

腾耀辉点了点头，说道：“从战略上讲，这绝对不可取。”

牧浩洋长出口气，说道：“腾总，我明白你的意思，只是”

“很难接受，是吧”

牧浩洋点了点头，没有多说什么，因为他觉得已经无法用语言来表达自己的感受了。

“这是你的个人问题，而个人利益必须服从国家利益。”

“好吧，这与我有什么关系”

“当然有关系，是你打赢了这场战争，当然得由你来收尾。”

“这”

“元首的意思是，将为日本保留地方治安权、地方立法权与地方行政权，用中日关系法取代日本宪法，而我们在战后组建的日本治安部队将改变为日本联邦警察部队，我们将同步增强在日本的军事部署。说得直接一些，元首将派你去日本，负责相关事务，特别是军事方面的工作。”

“这种苦差事，为什么都是让我出面”

“能者多劳嘛，而且你应该清楚日本的战略价值。如果二十年后，我们不得不与美国兵戎相见，那么现在在日本的军事部署将具有重大意义。也就是说，你必须按照打一场世界大战的标准来规划日本的军事建设，特别是基础设施建设。”

牧浩洋的眉头跳了几下，这才明白腾耀辉的意思。

第九十三章同化政策

第九十三章同化政策

六月七日，牧浩洋就去了京都。

因为东京的基础设施在战争中遭到严重破坏，而且在战后一年多内，一直没有修复，所以新日本政府以没有遭到大规模轰炸的京都为行政首都，东京只是在名义上，仍然是日本的首都。

事实上，东京早就成了一座“鬼城”。

战争爆发前，大东京地区的人口规模在四千万以上，是日本人口密度最高的地区，也是日本最大的都市圈。战争结束的时候，大东京地区的人口数量已经减少到五百万以内，其中东京市区内的人口还不到一百万。除了大量的战争伤亡之外，导致人口锐减的主要因素还是旧日本政府进行的战略疏散，即把工厂转移到郊区，迫使工人也转移到郊区。虽然战后大部分居民返回东京，但是在粒子风暴导致的灾难中，半数以上的日本人病亡，幸存者也没有留在城市里面。原因很简单，直到二零三六年七月份，中国才开始为日本提供援助，而在此之前，日本人只能从其他渠道获得生活物资。相对而言，在偏远农村地区更容易获得食物，而在城市里，基本上只有等死。

根据日本政府做的统计，到二零三七年初，东京市内的居民不到二十万。

因为很多战争废墟都没来得及清理，维持城市运转的绝大部分基础设施均已瘫痪，所以东京根本不适合人类居住。别的不说，在东京的地铁系统与下水道里，至少还有两百万具尸体没有得到妥善处理。

相对而言，京都的环境就好得多了。

做为日本古都，京都没有多少重工业，因此在战争期间只遭到三次较小规模轰炸，大部分基础设施都保存完好，平民也没有大规模撤离。战后，大批中国军队进驻京都，给这里的居民创造了大量就业机会。别的不说，在最为艰难的二零三六年，京都的酒馆就至少创造了十万个就业岗位，帮助五十万日本人获得了生存的必须物资。此外，驻军带来的经济效应还使京都首先恢复了电力供应，出现了一些以生产生活物资为主的手工作坊，以及为驻军服务的服务性行业。

日本新政府选择京都，也就不难理解了。

经过一年多的建设，日本的战争创伤正在愈合，只是仍然随处可见战争的痕迹，以及造成的长期影响。

对牧浩洋来说，最直接的感受就是，京都街上到处都是成群结队的乞丐。

与印度的乞丐不同，京都的乞丐以少年、特别是年龄在十二岁以下的少女为主，而且大部分都是孤儿。

严格说来，牧浩洋也是孤儿。

虽然在他看来，日本这个民族本身就有罪，因为是所有日本人通过民主制度，共同把军国主义推上了历史舞台，不但给自身带来了灾难，也给中国带来了灾难，但是与所有理智的成年人一样，牧浩洋并不认为日本的儿童也有罪，因为他们不但没有选举权，连最基本的价值观都没有。

来到京都后，牧浩洋做的第一件事情就是成立“中日联合孤儿救助中心”。

在他的要求下，庞跃龙专门抽调了一支部队，在日本各地建立孤儿院，并且从救助物资中抽调出很大一部分，专门提供给孤儿院。按照牧浩洋下达的指示，必须在三个月内，收容全部孤儿，并且为他们提供基本生活保障、基本教育与基本医疗保障，以切实行动保护孤儿的人生安全。

为了这件事，牧浩洋还专程回国，找到盛世平等民族商人，希望他们出面，为日本孤儿捐助善款。

牧浩洋此举，也引起了很大的争议。

当时最受争议的，就是在孤儿院建立学校，并且以汉语教学。

在一些人眼里，特别是在一千多万日本海外侨民看来，牧浩洋此举，就是要抹灭日本作为独立民族存在的根基。