而糜竺这一句话说出，立时便再次引起了众人地议论声。

“故且不论迎天子并非只费唇舌之功。便若真能迎至郯县，若主公还权于天子，则其令有违于现今实践证明主公是为正确政略之时，吾等盲目听从还是应当据理力争若面对强敌挑衅，并未经过亲自指挥战事的天子又是否能够与我等抗争到底”

这个重要的理论，刘晔当然不会第一时间表示态度。而出言反驳的，正是陈群。

其实论私交，陈群与糜竺算是关系不错，但在这个他第一时间便觉得不妥之事上，却也是毫不犹豫的直言反对。

“幽、徐虽在主公经营下。已渐复元气，但并非固若金汤。昭以为，君子不立危墙，既然现今主公所行策略不同于常规。却又能使得民富州强，人人得利，而又有能力守护州郡，已招得诸侯之忌，若再迎天子，岂非置主公于危墙之下，不知何时危难加身”

由于岁入中年，张昭考虑得出发点便先是自己会失去什么。而非成功会得到什么。只从糜竺想法。他便立时想到刘晔所考虑地弊端，不可谓其人不精明。

“主公有言非常时行非常事。若迎天子来此，再以乱世之即，需得让主公保持对所有事务之决策权，待得大事安定，再还其政，这并非不可。而诸侯间并非心思如一，想统合行动与主公为敌，也并非容易之事。如此主公内有百姓支持，再加上天子之号令，则万众向往，民众归心，未必不能无往而不利”

经过短短这一会间的整理，糜竺也理清楚了自己思路，却是不缓不急地说道。

现今再无人关心洛阳之兵员撤退与否的问题，因为只需更重要的“迎不迎天子”被刘晔作出结论，那么此事同样也就尘埃落定了。

两方都是有理有据，自然也各得到了不少支持，就连武将一边，也渐有人声援其中一方。

“大部份认为迎天子有利，少部份认为不利。”

最终，就是赵云也表示了现时并非迎奉天子之时后，两派人数也已完全分明。但极有意思的是，认为不利的，往往是刘晔最信任的心腹多些，认为有利的，则多是或寒族，或流落于徐州的士族中选拔出来的官吏了。

“嗯都不用争辩了”

刘晔轻咳一声说出这句话，众人便皆知他已有定论，便立时安静下来，只听他续说道：“听得卿等言语，本牧心中甚慰，天子为国家之本，虽现今失势，然扶其重兴是我等为人臣子本份。但凡事需得量力而行，不能渡己，凭何度人两方意见，皆有道理，也明白地讲出一个事实：现今迎奉天子，利弊相间，实难以作出完整地分析。”

“然则事实并非绝对汝等意见同样也可统一而论：可迎天子，但并非现在”

听完各方争论之处，刘晔客观的分析利弊后，立即便得出了这个结论。

而他如此表态，同样也使得众人恍然迎天子既然利处极大，那以后择机逢迎便成，又非再无机会凡事谋定而后动，不将一切付于未知，这是刘晔的风格，同样也是让徐州士族们能够对他越来越放心效忠的根本原因。

无论袁绍，曹操谁先得到“挟天子”机会，对于刘晔地态度，都不可能立即翻脸来弄得两败俱伤。着力拉拢是他们会作的惟一事情

能有机会奉迎天子的，就只是三方势力，这是只有稍许有些头脑之人便能想到的。

那么刘晔作出了放弃第一时间迎天子的决定，便给了袁绍与曹操机会。若袁绍迎了天子，那么曹操与刘晔的盟友关系会更加稳固。凭着夹击之势，穷于应付便是袁绍唯一地结果。

若是实力比于两家弱小许多的曹操得了天子。袁绍自然会对其更加不满，而曹操为防止招至袁绍与刘晔两家强大势力地同时敌意，更会在盟议上作文章，加强与刘晔地关系。

所以，在情况未明时选择观望。隐匿自己实力默默发展，到关键时刻一击中的才是正道，刘晔能够不被汉室宗亲身份束缚，不究讲什么“兴扶汉室”，“明知不可为而为之”自然更让属下心腹们敬服。

至于其它并非心腹地官吏们的腹议不屑，刘晔有必要去在乎么

九月九日，刘晔使快马将这个决定送于洛阳主事地田畴手上，而他也开始在徐州，幽州两地传令加强戒备，所有部曲操练皆秘密进行。就算是非心腹的徐州官员们，都不知刘晔现今究竟实力如何，又有多少兵员在手。步卒九万五千，水军三万二千，总计兵员十四万余，除去严密防守各处的五万兵员，以及还未完全编制为水军，紧急时亦可充用的三万余士兵，可用之兵一共九万余。

这，就是刘晔在徐州的实力。

而幽州。在经过再次秘密征兵后。现时除去防守长城地八万将士，可用之兵有十万众。其中骑兵六千，还有久经战阵习练，战斗力极强的代郡五万兵士，再有的便是一年前扩招后，择优去劣剩下，装备精良后已渐形成战斗力的新兵了。

此等兵力配置，就野战而言，刘晔有信心无人能与他争锋，就是袁绍二十万大军齐齐来战，他也有十足把握将其击破。但攻城却又有不同，在面对坚城高墙之时，就是一个全无训练的汉子，也能利用各种守城器械轻松杀死一位百战余生，经验丰富的老兵。

而刘晔也早认识到了这点，他没有如袁绍，曹操那般以征用百姓或者老弱之兵去消磨守城力量的冷酷。那么，使得无奈而又必须的攻城时刻来临时，可以大大减少士卒伤亡的优良攻城器械制造问题，也摆到了他的面前。

原来地刘晔可以制作出霹雳投石车，可现在的刘晔却是对此一无所知。墨家的机关器械是很出名的，但拜秦始皇焚书坑儒所赐，这些粮良器械地制造方法多已失传。

欧冶胜是兵器装备制造的行家，可对于多为木制的攻城器械也并无多少研究。“隔行如隔山”，要他改良兵器，制作更优质的盔甲便算得人尽其能，但若强要他作些攻城器来，却是太难为他了。

于是，幽州与徐州前时也先后有过再招纳“木匠”一流的公告，“病急乱投医”的刘晔也只求在这种情况下能够“无中生有”，尽说他的要求以及简单的抛物线，杠杆原理后便撒手不管

万一集众人之力，能够捣弄出能合他心意地攻城冲车、便于装卸运输地井阑，无论是平地还是以后的斗舰上能够发石地投石器。那便算得大功告成了。

实际上，想要平定天下，仅是野战称雄，攻城无敌的军队还是远远不够的。战争是政治的延续，只有真正明白这个道理之人才有可能获得最后的成功。若只是为战而战，如同楚霸王项羽

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