。”

“非在下护短，”孙宾辩道，“纵使孙武子不是在下先祖，在下也会这么说。”

“哦孙兄何以有此把握”

“先祖用兵一生，从无败绩。”

庞涓又是一番畅笑：“我还以为是何缘由呢，原是这个。若论胜败，吴起将军并不逊色于孙兄先祖。据在下所知，吴起在魏魏强，在楚楚强。在魏之时，大战七十六，全胜六十四，和十二，无一败绩。西服秦，北却赵，东扫齐，南御楚，拓地千里。至楚之后，更是东征西伐，拓地数千里呢”

“纵使均无败绩，也是不可比的。”

“为何不可比”

“先祖著有天下第一兵书，却不曾听过吴起将军有何著述。”

庞涓想起拜师那日鬼谷子确曾说过孙武子著有兵书之事，当下语塞。

“呵呵呵，”孙宾举起酒爵，笑道，“可比不可比，谁胜谁不胜，都不是实的，贤弟不必较真。来来来，你我共饮此酒如何”

庞涓缓缓举起酒爵，两眼望向一渺河水，若有所思。

回到鬼谷之后，庞涓心上多了一事，在鬼谷子的藏书洞里东找西翻，连寻数日，果然觅不出有关吴起兵书的任何踪迹。

一日午后，庞涓正自寻思此事，忽见鬼谷子漫步过来。

庞涓心中一动，赶忙迎上，叩拜于地：“弟子叩见先生。”

“庞涓，”鬼谷子止住他，“老朽已经说过，若无大事，不必行此大礼。你起来吧。”

庞涓却不起身，再拜道：“先生，弟子有惑，欲求问先生。”

听到此话，鬼谷子二话不说，在他面前盘腿坐定，缓缓问道：“讲吧，你有何惑”

庞涓也改跪姿为坐姿，抬头问道：“请问先生，孙武子本领如何”

“当为千古名将。”

“魏将吴起呢”

“也是千古名将。”

“既然都是千古名将，他们二人若在沙场相见，何人将占上风”

鬼谷子几乎未加迟疑：“孙武子将占上风。”

“哦，”庞涓震惊，“此是为何”

“你要问的就是这个吗”鬼谷子似是不愿做答，作势欲起。

庞涓急道：“先生，弟子还有一问。”

鬼谷子重新坐定：“说吧。”

庞涓眼珠儿一转：“听说吴起将军曾经著过一部兵书，可有此事”

“你听何人所说”

“这”庞涓眼珠子一转，“弟子在安邑时，听人谣传的。”

“是的，”鬼谷子点头道，“吴起也曾著过一书，就叫吴起兵法。”

庞涓随口胡捏一个因由，竟然坐实了，不免惊喜交加，脱口而出：“太好了先生见过此书吗”

“见过，”鬼谷子应道，“吴起生前与老朽有过一面之交，老朽是以有幸一睹。”

“既有此书，弟子为何寻不出呢”

“此书命运，与孙子兵法一般无二。吴起于晚年写成此书，书成之后，吴起正欲献给楚王，楚王突然驾崩。吴起担心此书为奸人所得，亲手将其焚毁。”

“焚毁了”庞涓极是震惊，神情沮丧，半晌，抬头问道，“先生如何知道是他亲手焚毁的”

“因为他焚书之时，老朽就在身边。”话音落处，鬼谷子人已站起，沿小路继续朝前走去。

庞涓略略一怔，翻身爬起，紧追几步，大声问道：“先生，那本圣书真的就无一册传于后世吗”

“应该没有吧。”鬼谷子头也不回，“纵使有，也当是有缘人得之。”

听闻此话，庞涓心中一动，止住脚步，折返回来，盘腿坐在地上，陷入苦思。

庞涓耳边再次浮出鬼谷子声音：“吴起生前与老朽有过一面之见担心此书为奸人所得，于是亲手将其焚毁焚书之时，老朽就在身边应该没有吧。纵使有，也当是有缘人得之”

“应该没有”庞涓忖道，“先生为何说出应该没有呢应该没有的言外之意就是有。对，此书肯定还在，而且就在先生手中。不然的话，他的那个有缘人又作何解”

庞涓眼前一亮，周身打个惊战，忽地站起，不无激动地在草地上来回走动，自语道：“若是我所料不差，吴起兵法就在先生手中。在这谷里，什么都是虚的，这个才是真货。”

然而，如何方能得到这个真货呢

庞涓冷静下来，盘坐于地，再入苦思。

鬼谷子有个习惯，如果不在洞中冥思，就会在后晌申时沿小溪边的小径散步，陪同他的有时是童子，有时是玉蝉儿，有时则是孤身。鬼谷子的散步极其规律，总是在申时走出洞口，沿溪上行，走约半个时辰，然后折返，又走半个时辰，在申时结束时返回洞中。

这日申时，鬼谷子像往常一样沿路走去，正行之间，听到前面林中隐隐传来诵读声：“师曰，术为道御，亦为道用。道为根本，术为利器。师曰，用兵之术在战胜，用兵之道在息争。故善用兵者，不战而屈人之兵。师曰，不战而屈人之兵者，不在沙场力争，而在善谋，在运筹帷幄。善谋者运筹帷幄，可决胜千里，可化干戈为玉帛，可以四两拨千斤。师曰，服天下者，始于服己。师曰，思不在周，在慎；谋不在密，在阴；言不在多，在精。师曰，山不在高，在仙；水不在深，在龙；读书不在多，在读精，在领悟”

鬼谷子微微一笑，循声走去，见是庞涓手捧一册竹简，正在摇头晃脑反复吟诵。

gu903();瞄到鬼谷子，庞涓诵得越发投入：“师曰，先圣老聃之道德一书，老朽一生不知读过千遍万遍，至今仍未完全彻悟。认识几个字，读过几本书，何自夸哉师曰，自见者不明，自伐者无功，人生在世，万不可自作聪明”