睛，张开无数噬人的大嘴，战神不甘心坐以待毙，只好硬着头皮冲向黑暗。高山、深谷，猛兽他遍体鳞伤，想休息一下都不可能，只要他不动，天地就动起来，野兽就扑过来

众神看得惊魂不定，有的振奋，有的恐惧，有的热血沸腾，有的手脚冰凉。众神之父情不自恃，时而击掌、时而跺脚。天后赫拉泪流满面，想不看又忍不住想看，她对雅典娜三人恨入骨髓，这是成心折磨我儿啊。

一天，众天神目不转睛，整整看了一天时间。

赫克勒斯苦尽甘来，开始享受来之不易的幸福和荣耀。阿瑞斯则进入黑暗绝望的空间，黑得伸手不见五指，只能任野兽宰割。

一刻钟后，阿瑞斯和赫克勒斯同时出现在众神面前。

只见赫克勒斯头戴桂冠，容光焕发，脸上露出胜利的笑容，他得到了众神热烈的欢迎和赞美，这是历经千难万险，获得成功之后应得的荣耀。

阿瑞斯狼狈不堪，虽然身上没有一丝伤痕，然而他的内心受到了严重创伤。

众神之父收起“一天一刻”，哈哈大笑，连声道：“好，很好，谢谢你们，我的女儿，奥林天界需要这样的天宝，天神需要这样的锤炼。”

难道玄玄天界的天神们，就是这样锻炼出来的嗯，一定是。

第098回弘佛法悲智双运渡众生地藏多勋

在释迦佛祖宣讲佛法的前三天，“善见城”披上了节日的盛装，大街小巷琉璃铺地，路旁的宝树用宝华披挂，又建了八万四千座七宝台，有一树即有一台，宝树与宝台相连，宝瓶与香炉遍布全城，到处香烟袅袅，庄严繁华。

所有的宝树下都端坐着一位菩萨或声闻弟子，讲说妙理，启示众生；所有的宝台上都有天人演奏妙音，颂扬伟大的佛祖，同时表演各种技艺，作为对佛的供养。

空寂、空凡候心怀着无比激动的心情，与众比丘在寺院周围忙碌布置。啊，很快就要见到朝思暮想的佛祖了，怎么能不兴奋异常

胡长生飞离须弥山，带着两位心满意足的夫人找到日光寺，直到站在空寂和空凡大师面前，他们才恍然明白过来，啊，原来还有这么回事，时间太长了，一晃十四年，竟然把胡公子忘啦。

琴心跳到父亲面前笑道：“老爸，您的眼神好明亮呀，嘻嘻，境界又提高啦。”

没想到空凡大师吓得后退一步，双手合十道：“女施主，请不要用俗家称呼，贫僧空凡。”

琴心先是一愣，随后跺脚道：“老爸，你看你，又来啦，您要知道自己是仙人，不比佛低。”

空凡大师郑重道：“女施主，莫误贫僧修行。”

琴心和琴韵一听这话，瞪着四只美丽的大眼睛，气急败坏道：“老爸，您怎么变化这么快还要不要亲情啦不行”说着，姐妹俩动手拉父亲的胳膊。

胡长生见空凡大师下意识地连退三步，眼神中闪出一丝惶恐。他赶紧拉住两位夫人，用心意交流道：“刁刁、蛮蛮，岳父心中未必没有亲情，只是此地佛教气氛浓厚，十四年受其熏陶，改变一些很正常，不要急，慢慢来。”

琴韵心中抱怨：我早说过不要来，这地方除了宝贝，还有什么好

空寂大师望着师弟，脸上露出慈悲相，心想空凡有此二女，恐怕在修行路上多有魔障啊，将来不知要历经多少劫难才能修成正果。

胡长生含笑道“空寂大师、空凡大师、悟心，据本公子所知，仙与佛各有优劣，仙人与佛界天人有本质不同。仙是人类经过刻苦修炼到几近天道的体质，包括你们自己，是一类特殊的群体，己经炼成不坏金身，永远不会被动轮回，即使主动进入六道，仍然神通自在，连地藏王菩萨也无可奈何。”

空寂大师双手合十道：“胡公子，老纳和师弟、师侄在你的帮助下修成金身，渡劫升仙，成就绝世之功，但是老纳以为，我们仅相当于自觉、觉他二行圆满的菩萨果位，远没达到大乘佛陀的境界，所以我们仍需勇猛精进。”

胡长生笑道：“空寂大师精研佛法，此话很有道理，在下十分钦佩，如此说来，大师决心以成佛为最高目标了”

空寂大师庄重道：“佛的最高境界是涅盘寂静，目前老纳不敢奢望。”

胡长生道：“请问大师，何为涅盘寂静难道是常乐我净”

空寂大师道：“胡公子满腹经纶，老纳佩服，是的，常乐我净正是涅盘四德。然我大乘佛教有四种涅盘，一为自性清净涅盘，二为有余依涅盘，三为无余依涅盘，四为无住处涅盘。前三种涅盘仍有常、恒、安、净、不老、不死、无垢、快乐八味，而最高境界的无住处涅盘，己经证得不可言说、不可论证的宇宙本体，连最末一点念头都灭尽，达到无知无觉的状态，既不存在，也不消亡，亦有亦无，不增不减，不生不灭，彻底解脱，永恒寂静。”

琴韵撇嘴道：“说的是什么呀连一点念头都没有，万念俱灰、永恒寂静，哼，这跟死人有什么区别”

gu903();空凡大师叹道：“水里的鱼，永远形容不出陆地的模样。”他面对的是亲生女儿，如果换作旁人，他是不会这样感叹的。