命令下达的第三天，一个名叫藤堂虎高的人来到坂本城，天守阁大广间内，身着浆洗发白又略显破旧的吴服，胡须打理干净的中年男子就是藤堂虎高，这位藤堂家的婿养子过的也不太顺心，接到同族三井安隆的书信相招就急急忙忙赶过来。

“藤堂殿下在武田京兆殿配下担任什么奉行”

“回禀坂本殿下，在下曾经担任检地奉行，负责甲斐四郡部分检地事物加担。”藤堂虎高小心的回答道。

“唔，那你为什么要回来因为武田京兆殿被流放骏河的缘故吗横田高松可是一直留在武田家的。”

藤堂虎高苦涩一笑：“在下不同于高松殿下，身为奉行官被武田大膳殿所忌，而且不怕坂本殿下笑话，在下对弓马之道实在没有天赋，实在不愿远离中枢做一个足轻头，朝夕之间死在不知名的地方，所以在下就辞去职务返乡了。”

“唔，然后就去藤堂家做婿养子是吧可是本家看你的处境也不在好啊”

“因为家岳藤堂忠高有两个女儿，分别嫁给多贺良直和在下，在下只获得藤堂家的继承权，所以”

藤堂家上任家督藤堂忠高无子断嗣，但有两个女儿分别嫁给了多贺良直、三井虎高两人，其中嫁给宇多源氏出身的多贺良直的是长女，嫁给了三井虎高的是次女，这样一来这个改名叫藤堂嘉房的多贺良直就掌握了主动权，频频压迫藤堂虎高这个连襟，所以藤堂虎高虽然入赘藤堂家却过的并不怎么好。

“哦，又是这种事情吗算了，也不用计较这么多了，既然出仕本家，就带着你的家眷搬到坂本城来吧。”

“谢馆主大人恩典，臣下还有一个请求请馆主大人恩准”藤堂虎高说道：“臣下已经放弃藤堂家的继承权，所以就想舍弃藤堂的苗字改回原本的三井氏。”

“是要改回三井三井虎高听起来也不错本家准许了”吉良义时没怎么多想就答应下来。

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第144章坂本乐市令

藤堂虎高突然要抛弃藤堂氏改会他原来的名字三井虎高，这样一来就要面临一个新的问题，三井家的一门惣领该如何安排，好在三井安隆十分体谅三井虎高，主动让出了三井家一门惣领的位置，自己这一族则继续做三井家的分家。

三井虎高也没有为难三井安隆，主动放弃了小脇城及三井乡所领，那些领地本已被他舍弃过现在也不好意思再要回来，带着自己的妻儿一家搬到了坂本城做起了吉良义时的直属家臣，吉良义时给出的条件也不错，年俸一百贯文外加三人扶持米，他的职位安排为检地奉行。

细川藤孝的城代当的非常称职，坂本城的发展可谓是欣欣向荣，近半年来这座城市又扩大了不少，细川藤孝告诉他坂本城要重新改修，在原本石垣的基础上继续改造，把原本的板塀推倒改建新式石塀，也就是石头堆砌的城墙，高三间的新式石塀比以前的土垒的强太多，据他说改筑的新坂本城将更加漂亮。

“臣下等经过多次商讨，觉得还是应该拆掉坂本港与城下町相连的町並，这部分町並没有统一规划和城下町很难契合，坂本港发展初期胡乱搭建缺乏规划，各町之间道路拥挤彼此相连，还有许多断头路存在严重影响交通出行，根据臣下调查得知，自坂本港建立以来近百年，坂本港先后有三次大火灾，小火灾近百次，如果不整改坂本港町，港口失火很容易烧到城下町。”细川藤孝侃侃而谈道。

“胡搭乱建的现象这么严重吗这么说来确实严重阻碍坂本的发展本家明白了你们商量这么久截留这一万贯就是为了这个吧大概要多少预算”

“预计改建费用两千贯左右，主要是整改坂本港里杂乱的町並并做进一步规划，总预算三千贯文应该足够了。”

吉良义时不懂城市规划，但是他见过京都的模样，条坊制的城市风格就和坂本城下町类似，于是点头说道：“那就城下町的按照条坊制尽快进行改建吧还有，乐市令赶快拿出条陈来，拖这么久也该有个结果了。”

“臣下正要汇报这件事，乐市令经过两个多月的试行正式确定，在二月一日正式施行。”细川藤孝不知从何处拿出一分书状恭敬的递过来。

坂本乐市令的首要目的是废除座商的垄断特权，座商原本就是城下町里的管理者和最大的商业代理人，任何行商到了他的地盘都必须服从他的规矩，其性质与堺町合会众类似的组织，这是吉良义时所不能容忍的。

为了消除坂本城下町内座上，城主双头管理的弊病，在去年年初吉良义时就提出了效仿六角定赖的观音寺城下町发布乐市令消除座商的特权，这一提议经过奉行众的反复论证以及实地考察观音寺城下町之后才订立下来。

当然坂本乐市令的内容据对不同于观音寺乐市令那么简单，主要内容有：一、当所町内商人普请役免许；二、郡内之关所免除事；三、传马免许事；四、往还行商者行河道相留之当寄宿当所町内，但於荷物以下者免除津料之许可；

五、往还进出当所之行商者，诸役免许事；六、郡中德政随行之，但来住者国中往还保护、借钱、借米、屋敷租赁等事、诸役免许事；七、进出当所之商人，押买、狼藉、喧哗、异论、理不尽之守护使引入、宿执非分停止；

八、当所町人，家並役栋別钱免许事；九、博劳之仪，郡中牛马贩卖悉御当所可仕之事，在乡牛马贩卖诸事停止；

第一条，商人普请役免许，是有条件免除普请役，提供普请用原料就可以免除普请役，当然出钱也是一个道理。

第二条，废除关所，禁止关钱征收，自从应仁之乱以来，各地关所蜂起简直多如牛毛，这些关所不是寺社和公家势力所设，就是豪族地侍或者惣村自治体所设，领主拿不到多少好处自然不会鼓励，所以借此机会一应废除。

第三条，其实是兴起传马制的意思，中世的日本人大多还没养成使用驮马运送货物的习惯，普通行人基本上都是人扛着，抬着走，只有大豪族级别的武士或者大商人才出的起钱买驮马，当然马车这东西更不会有了。

牛车是公卿到一定级别才能乘坐的，马车根本没存在过，兴起传马役就是鼓励商人用马作为交通工具，自己有马和马车的最好，如果没有也可以租赁，同时还要重新兴起驿站，每隔十几里就修建一个用意住宿休息之用。

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