分节阅读 183(2 / 2)

武家栋梁 冰镇乌梅汤 2383 字 2023-10-04

gu903();吉良家推行的一日三餐制在越后的武家内得到一定程度的相应,chun日山城内首先做到一日三餐供应,长尾家的武士也逐渐习惯这种生活,在并不盛大却十分风声的午宴过后,吉良义时随着长尾景虎来到天守阁密谈。

天守阁中有一个静室,本是长尾景虎日常参禅修佛的地方,现如今返璞归真也不分静室与否,就渐渐变成了一个喝茶谈话的小型茶室,没有现下流行的传统茶道如此纷繁复杂,煎煮的清茶配以上好的紫砂壶绝对是一件美妙的事情。

室内燃着一盘安神醒脑的熏香,在室的角落里放着几本时常爱看的书,最上面一本还是著名的徒然草,又让他想起这位兄长也是位能文能武的文化人,精通佛学与歌道,似乎是想书中的从命运无常,寻求精神上的慰籍。

二人静静品茗十分惬意,端起一杯浓浓的清茶,看着碧绿的茶叶在冒着白气的热水中静静漂浮,心中,温暖湿润的骏河国也生产清茶,这一年多戒酒治疗也让他养成了喝茶的习惯。

“菊花、茉莉、木樨、蔷薇、梅花、兰蕙、山栀、桂花皆可制作花茶,待chun暖花开时,我就让侍女们窨制花茶,到时请兄长品一品明国上品花茶的味道。”

长尾景虎没有应声,而是转向另一个话题:“义时对小笠原信浓守的来意怎么看他可是信浓守护,这几年东奔西走一直致力于恢复信浓对信浓的支配权,作为信浓源氏的嫡流,武田家的敌人,为什么不选择支持信浓守夺回旧领呢”

吉良义时笑着反问道:“为什么要支持他呢”

长尾景虎的虎目一睁,两条剑眉微微皱起,强调着他的身份:“为什么要支持他是幕府任命的信浓守护,被武田家驱赶出自己的领地,身为幕府名将的你,理所应当的支持他才对”

“我理解兄长的意思,幕府任命又没有剥夺他的守护职,所以我就必须维护他的权益不受侵犯,是这个意思吧”吉良义时已经习惯长尾景虎的性子,反正他铁定是长尾家的女婿,这位越后军神又是个十分顾念亲情的人,根本不怕他的眼神压制。

“对就是这样。”长尾景虎的语气坚定,表情严肃,就像在思考“人为什么要活着”这种沉重的问题。

“那么兄长有没有想过,凭什么让别人支持他夺回旧领呢须知世间的公理是有付出才有回报,小笠原氏丢掉领地,丢掉信浓守护,丢掉名门的尊严不是因我们而起,恢复他的领地、守护职以及名誉要靠他自己去努力这一点任何人都不能替代他,支持他夺取家领只能算扶持一个傀儡,这位信浓守有没有做傀儡的准备呢”

“为什么会是傀儡他可以凭借自己的双手去拼搏,守住自己的基业,就像你我奋斗过的一样”长尾景虎对这种说法不以为然,直接拿他们自己的经历做例子。

“问题是他能守住吗村上羽林中郎军略不凡,两次大败武田晴信算的上一代名将,可即便如此也没能守住自家基业,从自烧葛尾城以来四年没有踏足原领一步,若不是兄长布置得当,去岁又被我义时在川中岛大胜一场,羽林殿能这么顺利的夺回原领吗”

“”长尾景虎沉默不语,村上义清有多少本事他当然清楚,称他为信浓第一将绝对不夸张,要不是有真田幸隆这个鬼才以及村上家一群坑队友的一门反水,武田家想打败北信浓豪族联盟,一举夺下北信浓简直是痴人说梦。

“世道在变,人心也在变这一点我在京都就感受的很清楚试想一下,五十年前会有哪位武家敢于欺凌幕府公方又有几个武家大名被下克上过但时至今日,如三好之辈也敢骑在幕府头上撒野,下克上的武家数不胜数,这是因为什么因为人心已经变了呀”

吉良义时没注意他的表情,如果仔细观察会发现长尾景虎的嘴角在微微抽搐,他的父亲长尾为景就是下克上得国,从小到大一直忌讳下克上也是源自于此,但无论怎么忌讳都无法避免这个事实。

“如今关东生乱,古河公方失权,关东管领失权,下克上的不正之风刮起,本家要做的不是为小笠原氏复权,而是匡扶幕府大业,维系关东武家的脊梁不倒震慑觊觎权柄的宵小之徒。”

“那么你打算怎么做怎样维系关东武家的脊梁不倒”

吉良义时答非所问道:“小笠原殿所求的无非是恢复领地,若他能想明白自己的处境,会明白该怎么做。”

“算了你考虑的与我所想的不同。”长尾景虎摇摇头不打算继续辩论,转而关心他的生活:“回去好好安慰虎姬,她还没做好一次接纳三个侧室的准备,就这一点来说,义时的安排实在不妥当”

“是这次错漏确实不妥,我会尽力改正的。”背个黑锅还有苦说不出,即便他自诩聪慧过人也无可奈何。

就如同皇帝要被大臣催促着早日完婚诞生太子,最好是多娶几个皇妃生一堆皇子,同时又要求皇帝要勤政不要沉迷宫闱,这类前后矛盾、双重标准的谏言有很多,任何时代上位者都不可能做到掌握所有权力。

你不可能决定你今晚吃的菜到底有多少块牛肉,多少鱼汤,同样你也不可能完全控制家臣、大臣、贵族或者类似称呼的属下们的做所作为,如秦始皇、汉武帝这等英明神武的大地,也有李斯赵高、主父偃李广利之徒,唐太宗李世民也要面对晚年一叛乱的风cháo,宋太祖更惨被烛影斧声莫名奇妙的干掉。

如何把握住家臣的脉络一直是统治者考量的问题,帝王权术听说过也见人用过,比如异论相搅就是这么回事,但那东西搬不到日本武家社会里来用,某猴扶持文治派与武断派不断内斗,最后双方打出真火弄出关原合战这么个大乌龙,白白便宜了别人。

日本的封建制度确立了家臣就是领主的身份,他们有土地有粮食,有属于自己的武装力量以及财税权益,他们负担封君的义务又保有封臣的权利,这就让双方不在是单纯的君主与大臣,而是更复杂的契约合作关系。

吉良家走到并非正统的封建武家体制,直属家臣都属于完整脱产武家,他们没有一丝一毫的土地知行,但是却享受世代宛行状领受高额的年俸,这些家臣就是吉良家武装力量的主干,用吉良义时的解释,这就叫旗本谱代直臣,享受的世代宛行领就叫做旗本领,比方说关川附近的新田名义上就是吉良家的旗本领。

即便拥有土地知行上的全面优势,吉良义时也必须顾忌谱代家臣团的态度,就如同战国时代所有武家一样,谱代拥有的人脉影响力以及亲交都是十分让家督忌惮的,许多家中作乱不是一门就是谱代的影响过大,威胁到家督才引发so乱。

吉良家臣团就是吉良家的重要组成部分,在吉良义时试图加强集权的同时,还要保证、承诺、安抚家臣团的情绪,并努力再双方之间加深羁绊,确保自己的意志可以被谱代家臣所接受,当然家臣们的强烈意愿他必须接受,这是相互之间的博弈,就如

gu903();