一组二十名年轻的骑士排成一排在步道上策马奔行，他们每人手持和弓抽出箭矢瞄准三十六米外的箭靶，一声声弓弦颤动。陆续有人完成一轮射击动作。这一段五十米长的步道上。每名少年骑士要完成三次规定的骑射动作。

高难度的特训才能体现出武士的职业素质，有些少年从容淡定的完成一次次骑射，每一个动作对应不同的节奏，三箭射完还没跑完全程，而有的少年两箭射出就已经跑完一大半路程，急忙弯弓乱射连准头都找不到，最后只能垂头丧气的退到角落里发呆。

十五个小组完成一轮骑射需要一刻钟，看着远处箭靶上密密麻麻扎满了箭矢。吉良义时为少年骑士的出色表现鼓掌喝彩：“做的不错两年的功夫练成这个水平就很不错了当年善次郎还不一定有他们的水准吧”

“呃馆主大人别提以前的事情好吗”山冈时长尴尬的擦擦头上的冷汗。

才过几年山冈时长的形象就有了很大改变，嘴巴上蓄起两撇颇具威严的小胡子，乱糟糟的武士服也被收拾的整齐体面，比几年前不修边幅的样子高出一大截，吉良义时也没去管他的形象如何，带着几名随从走出靶场继续下面的考察。

随着越后不断涌入各路流民，三年多的时间里人口增长二十万，如今的越后已经是五十万人的人口大国，土地与人力资源冠绝北陆，整个关东也只有武藏国能与之媲美。

人口虽然不断增加。但接受武装训练的预备武装人口却没有多少增加，原因来自越后超量土地开发带来的人口短缺。仅吉良、长尾两家的新田就面临十几万劳动力短缺的矛盾，大量土地开发出来却没有足够的人力去种植，只能撒上草种简单施肥收割牧草，这是对土地资源的极大浪费。

为解决劳动力短缺的矛盾，原本计划的预备武装训练制度不得不陷于停顿，农村及町并内的剩余劳动力被组织起来接受奉行众的统一调度，组成若干支队伍下到田间地头俯身务农。

这只是权宜之举能解一时之急却治不了劳动力缺乏的根本问题，町民们也纷纷抱怨这种不近人情的赋役制度，哪怕他们能在秋后分到一定数量的粮食收益也不甚满意，最初这些町民多数都是不愿意再当农民，才来到城下町、港町、门前町谋生的，现在日子过的那么好，谁愿意丢下町里的生意跑到乡下去干粗活。

于是在去年年初，吉良家的奉行众着手准备相关议题，如何解决劳动力短缺无法满足农业生产所带来的不利影响，一年多的讨论，几易其稿最终形成撤并新村的新法令，乡民轮作式到底能否达到理想中的效果还未可知，目前只是从关川地区开始试行，视效果决定推广程度。

大教场分成几块，最外的土塀木栅以及箭橹全天候守卫，内部分割为靶场、阵战场、训练场、屋敷、汤所、药馆、食堂等多项设施，占地面积十町步，当初因为这块土地的归属问题，山本时幸还和本庄实乃吵了好几天，费了好大力气才给弄过来。

这里的地势绝佳，恰好处在春日山山麓间平缓的高坡上，这块土地完整平坦，西面依着春日山也是大手门外众多路口之一，东面、北面被地势更低的城下町所包围，南面有一道高度有七八米落差的天然峭壁阻隔，峭壁下面不远处就是一片农田，更远的地方则是炊烟袅袅的村庄。

山本时幸就在训练场上整训一支新军，人数只有两千人，从基础的队列训练到格斗，角力，负重跑等等方法都参考南蛮教官留下来的训练法，才训练两年的新军目前就有不错的素质，令行禁止以及效忠吉良家的理念得到彻底贯彻。

“应该说越后国尚武的风气非常好，这些孩子的天赋也都很不错，再训练一年就可以形成战斗力，老臣准备找点机会让他们经历点战阵见见血光”山本时幸拖着瘸腿努力跟上吉良义时的脚步，最上还不忘解说自己的训练理念。

作为一个不守规矩特立独行的武士，有着放浪诸国的丰富阅历，对于南蛮人的不同理念加以吸收总结并不奇怪，如今以他的年纪已经无力支撑过于繁重的政务加担，于是在去年主动提出淡出政务圈。把主要精力用在培养合格的武士以及军事研究上。

吉良义时也发现自己的脚步太快。赶忙停下来等待自己老师赶上来。看着苍老的山本时幸，再看看训练场上那一张张稚嫩的面孔，吉良义时不禁感慨万千：“转眼间师匠已经鬓发如霜，而本家也从三尺童蒙渐渐长大，真是岁月无情啊”

想起当年山本时幸花费五年的时间打造出八百精锐，而今不过两年就组织其两千优秀的士卒，只能说时代在进步，吉良家越来越强大。但岁月不饶人曾经无所不能的山本勘助终究还是老了。

“老臣也感觉自己真的老了呀最近的睡眠越来越短，阴天下雨腰酸背痛两腿疼的很，背上的旧伤尤为严重，人呐就是越老越没用了。”山本时幸自嘲的苦笑着，

转眼间，山本时幸已经五十六岁，这个年纪放在战国也算标准的老人，可他膝下无子毫无依靠，最近一年更是搬出独居的跨院来到大教场里全力培养新军，评定会上。他的发言越来越少，就像一个暮年的老人。多数讨论都在打盹中渡过。

“听说师匠在写军记物不知写的怎么样能不能提前拜读师匠的大作呢”

说起军记物，山本时幸毫不掩饰眼眸中的豪气峥嵘：“还称不上军记物，只是老臣这些年做的笔记整理删改一遍，从永正十年1513年，今川氏亲发动远江侵攻开始记录，把臣下年轻时在三河、远江、骏河的见闻全部写进去，大永六年老臣放浪诸国，到返回三河又放浪远江、骏河这一段已经整理出来，目前正在整理回到三河出仕到如今的部分，大概需要一到两年的时间才能整理完成。”

吉良义时也了解他这位老师的想法，著书立说永远是文化人的事情，山本时幸就偏偏不信这一套，在吉良家的时候就没少拿着高僧的字帖习练书法，日积月累的练习让他写的一手颇为可观的行楷。

在吉良家一直不倡导使用假名书写，用吉良义时常挂在嘴边的话来说，假名者不通汉学生造之字不足为用，对于主君关于文化改革上的态度，身为文化人的细川藤孝、浪冈顕房等人只能抱以苦笑。

古事记里记载：“然上古之时言意并朴，敷文构句於字即难，已因训述者词不逮心，是以，今或一句之中交用音训。”

自奈良中期形成假名以来，经历万叶集的系统影响，至今八百多年假名历史形成强大的惯性，就连目不识丁的农民也能借着假名连蒙带猜的写个起请文，请求领主在灾年见面税赋，让他们去学复杂的汉语真字体系实在太困难。

“从骏河枭雄今川氏亲时代开始记录吗那真是了不得的一段历史啊说起来几十年前真是风起云涌英雄辈出，不知到本家这一代又会是什么样的景象。”两人慢慢走到训练场边，观看年轻的新军展示各种复杂的战术变化。

山本时幸捏着乱糟糟的胡须，笑容满面的说道：“馆主大人贵为武卫公、镇府殿，乃当时第一流英雄人物，何必羡慕那些故去之人的风光体面，而今我越后一国之力

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