到门下，自己誓发三生宏愿，欲以三生善业修积无量善功，挽盖前过，才得投入玄门，重修正果t还有大段文字，请自行参看青城第84回gt。郑颠仙并帮她解开与纪异间的前生因果。后来她与吕灵姑一起瑶宫盗灵药，二次救纪异，使得两人成为同门至好t这段情节青城已经完成的部分还未写到，只是还珠的伏笔预告。gt

慧珠：因为前生拥有千年宿慧，始终没有忘却禅门根本，在修炼天书副册魔法真谛中，不但能运用魔法，而不为魔所扰，反而参悟反证出许多禅门秘奥t其他文字参看蜀山第154回gt。在伙同金须奴救初凤逃亡过程中，为一仙真所救t其他文字参看青城第84回gt。后等初凤魔去后，同隐修青门岛。

金须奴：在辛苦救得初凤之后，元丹失去，为李洪和慧珠所救，闭住本身元灵，由李洪带往云贵一积善人家投生再世为纪异，可求得上乘正果。t具体文字参看青城第84回gt

二紫云宫的始末

在叙说还珠在蜀山里，如何写紫云宫始末之前，先说一说作者的一点写作习惯，熟悉还珠作品的朋友，可能都会发觉还珠的一个习惯，就是喜欢把故事拆散来讲，例如某个人物，他会先说这个人的外貌特征，过了一些章节后，再说出他的弟子名字，然后再说他自己的名字，再说他的师承，他的修炼洞府，他的好友，他的前生，他的恩怨。可能需要等上几十万字，读者才会对这个人物有一个比较完整的了解。同样还珠在写紫云宫的时候，也是采用了相同的写作手法，层层铺垫，丝丝拨开，有些内容在破完紫云宫后，还珠其实都没有写完例如天一真水到底是谁炼成的，紫云宫又是谁修成的，所以在写完紫云宫关目的三五年中，不断地在蜀山，特别是青城的小说故事里，补充关于紫云宫的关键内容。这个对只阅读还珠蜀山一本书的朋友来讲，确实会存在阅读和理解上的困难。敬请阅读本文的朋友，可以先了解有这样的一个阅读前提才好。

1初提紫云宫、天一真贞水、和紫云三女t蜀山140回gt：

是由金姥姥、玉清大师、醉道人等三人层层道来关于破紫云宫的种种，也一早伏笔在次，留待后面的主题再讲，主要包括：

紫云宫有天一真贞水、紫云宫乃地阙仙宫，深藏海底地窍、紫云宫主三人与嵩山二老有些渊源，但素乏往来、石生之母在宫中执事等等许多复杂的关系t详细内容，请参看140回1630－1633页，文中恕不能一一罗列gt

2二述紫云宫的猜测－千年老蚌t蜀山141回gt

a紫云宫乃老蚌逃难时无心发现后，潜修多年的所在

b宫中仙景，并非自然，以前必有金仙在此修炼，并有金庭玉柱藏宝

c全宫深有数百里，上下共分六十三层，都似经过人工布置

d发现宫入口处，有一紫玉牌坊，名之为“紫云宫”

e老蚌提醒三女：倘若宫中主人归来，不可违拗以主人自居

等等t详细可参看原文gt

3三述紫云宫曾经的隐修者－地阙金章t蜀山147回gt

由一位叫地母的散仙，曾经千年前在此修行，成道后将奇珍灵药、天书宝剑封藏其中，留待后缘，还珠在此用了“便宜了初凤姐妹”的写法，并在后文中，还珠进行了补充说明，读者需留意t详细内容还是需要读者参看原文细致处gt

4四述紫云宫的细末及劫运－慧珠师父明悦、金须奴之默参运数t蜀山148回gt

a慧珠师父明悦：紫云宫深居地心，乃九地灵府之一，可供修道者永享地阙清福

b金须奴：紫云宫日后有几次外魔觊觎的纷扰，然后百年后初凤等人末劫需要应付

5五述紫云宫之将变－慧珠t蜀山154回gt

慧珠因有千年宿慧，始终不忘禅门根本，由参“天书副册”的魔法真谛中，却参悟反证出了许多禅门秘奥这个写法甚是好玩。从而知道了许多的前因后果：由于紫云众女，没有杜门虔修，从而仙福享尽，能转祸为福者至多三四人也。并言及原来紫云宫所藏之地阙金章本可令众人修到散仙位业，加上大劫前坚持杜门虔修，便可与海同寿；但众女倾心冬秀由月儿岛取回的天书副册之魔道，由道入魔，道消魔长，劫运将至。用慧珠的话自喻为：当事者迷，祸由自取，行为已是大干天条。t参看154回1831－1834页gt

此段文字主要是宫中人自己对自己命运的看法，可与其他人等的说法一比。

6六述紫云宫之劫数－易周t蜀山162回gt

乃易周给女儿易静的柬贴里所言：原来是紫云三女，想避大劫，用天魔秘法炼那狠毒无比的子母如意神沙，伤害了成千上万的生命，到头不但劫运避不了，反因此上干天谴，受祸更速按书中的实际描写，是早了五十年。而且金庭玉柱底下，有本宫旧主的另一册天书，业已备载前后因果，三女运数将终t详细请参看162回1905页gt

此处是还珠第一次借易周之口，提到“紫云宫”的旧主人，和第十条朱梅的叙述可对照来看。

7七述紫云宫之借水－易静t蜀山163回gt

以易静旁观者的身份，叙说三女乃是海底潜修，所得道法虽属旁门，却未为祸人间，就是修筑神沙甬道，多杀生灵，上干天谴，也未到遭劫时候；如将天一真贞水献出，或者就是转祸为福的契机当然此处还珠借易静之口，用一“献”字，充分体现了易静之狂傲性格，在后面的“幻波池”一节里，易静因此而受尽苦难。t参看163回1912－1913页gt

此处之手法，确实体现了象易静一流的正道中人的修道性格上的缺陷。但也更明确了“邪正无法并立”的存世道理。

8八述紫云宫之过去－金姥姥t蜀山164回gt

由玉清师太之“紫云宫源流长远，此事颇多变化”一语引起，金姥姥默运先天神术，体察未来读者需要留意，金姥姥所言的内容，并不包含完全始末，可能与此老的道力有关，所讲到的内容包括，第一提到天一真水和三次峨眉斗剑有关；第二紫云宫昔年曾是水母五女避祸修真之所；第三后来有一异派散仙入宫隐居应该就是第三条所提到的所谓“地母”，成道时，受长眉之大恩，原将地阙金章赠于长眉，但仍由此人将书封于金庭玉柱之内，并留下柬贴，备载此事当然此柬贴也和第六条里所提到的旧主人柬贴一样，还没有被紫云三女得到。并由金姥姥猜测了妙一真人之意思，并首次提到“紫云宫”暗切峨眉三女弟子之名字，日后应为她三人的修真养性之所，三女不过暂时盘踞等等言语。t参看164回1920－1922页gt

此处金姥姥的言语就是狂傲易静的老年翻版。但对于正派中人的狂傲性格，还珠其实是持贬义态度的，但人世间的一切变化，并不是因为你持贬义，而不复存在。

9九述紫云宫之破宫原委－妙一t蜀山165回gt

妙一言：三女不知顺逆此话语气非常之重，先时意在成全她们，所以先礼后兵，如今毁书拒使，已成仇敌等等t参看165回19－1924页gt

此段语言，如果不参合还珠在青城一书里的补充说明，最能引起读者的误会。但妙一之先礼后兵的行为，是确实的。

a十述紫云宫之真渊源－朱梅t蜀山166回gt

朱梅说：紫云宫乃连山大师别府，天一金母旧居，紫云三女前身乃天一金母的侍女，此番转世重来，仍然误入歧途，难免劫数。柱底还有二人所留的遗书和丹药。而且朱之青城一派，门下弟子中，还有两个宫中转劫的侍者即三凤和金须奴，并帮这两个未来门人取出两件天一金母所赐至宝，以便日后物归原主，还怕此二人之兵解禁不起峨眉门下之飞剑，特地嘱咐破紫云宫的峨眉门下弟子一句。并特意留给初凤等以自新之路。t参看166回1955－1957页gt

b蜀山后文中的补述t待后补gt

这个内容会在我最近补读蜀山后六卷时，一一予以补入。

c1t青城15－16回，193612月出版，时当还珠创作蜀山原15－16集期间gt

一纪异不是不明理，也知燕群是大颠上人所救，送两只与她门徒，理所应该。偏与杨映雪原有一番因果，当时心中虽去了芥蒂，及至次日见了映雪，微一交谈，不知怎的，仍是气不打一处来，以致闹出许多事故。直到后来，杨映雪约同吕灵姑猺t山西版本为“瑶”gt宫盗灵药，两番救纪异，才得化嫌释怨，成了同门至好。不提。t参看青城15回512－525页gt

二他与映雪本是紫云旧侣，原有一番因果，虽有时想起前隙，不无气忿，因有这两三则原故，总是欲行辄止，日子一多，就逐渐淡忘了。t参看青城16回526页gt

以上青城小说里的文字，写作的时间，正好是蜀山大破紫云宫关目进行到如火如荼的时刻蜀山原15集创作于1936年10月，原16集创作于1937年2月

三天一真贞水的来历

这个内容，在蜀山一直没有正面描写它的来历，而是着重描写它的用途，我记得是在青城里具体内容，还待寻查，还珠终于揭开了此水的神秘面纱，等我整理完青城里关于“紫云宫”、“紫云众女”及“天一真水”的内容时，再补入。