正中山壁,却没有造成半点声响,悄无声息得如同晚风拂面,然而当岳鼎将手掌移开后,一道道裂痕由内向外扩散,遍布表面,轰然崩碎,化作成一粒粒的沙砾,形成了越有半米深的凹洞。
这是第二重y阳期的象征,同时掌握刚劲、柔劲、明劲、暗劲,懂得刚柔相济,虚实共兼,并能运用在不同的武技中,从而演变成最适合自己的风格。
接下来,岳鼎迅速平息处在兴奋状态的身体,由动转静,背挺如松,跨腰扎马,看似不动如山,人却像是被车轮推着一样向前移动,缩地成寸似的离开了山洞。
这是由于他的脚掌在发劲,看似没有走路,实则跟常人走路的原理相同,都是借助摩擦力而行,只是他不需要那么明显的抬腿动作,可以ziyou控制发出的劲力的方向。
这就是第三重入微期,掌握力量上的微妙变化,同时学会内视的技巧,岳鼎当年就是让蜜蜂降落在掌心处,然后手掌不动,以掌心发力震死,从而知晓自己已经跨入了入微期,到了这一重算是踏入了武修的殿堂,可以自称武者。
到了树林中后,岳鼎再度由静转动,拳脚动作越加激烈,练得周身四肢动转,起落、进退皆不着力,专以神意运用,很快毛孔中腾起滚滚的热气,一个仙鹤振翅,劲气从全身上下各处的毛孔中勃发而出,将离得最近的一颗树扎得浑身哆嗦,树叶变成了筛子。
这是第四重化劲的实力,将第三重的入微推而广之,不再局限于四肢等触感灵敏的部位,而是全身上下都可以发劲,蚊虫落身即死,并掌握劲道离合聚散的变化。
岳鼎借助拳势,越打越凶猛,气势越来越高涨,打得全身大汗淋漓,就在气势达到最高的瞬间,猛然收拳,呵气成劲,震得面前石磨般树围的大树像发了羊癫疯似的乱颤。
“y阳混成,刚柔悉化,拳无拳,意无意,无意之中是真意,一念成威,劲气外shè还差那么一点点,只要再向前迈进一步,我就能踏入第五重念威期了。”
岳鼎感受着快速下落的拳势,评估着自身的武道境界。
要踏入第五重念威,需要掌握势的运用,达到一念动,杀气腾的效果,从而可以凝聚出各种幻象,带给敌人jg神上的冲击。形象点的说法,就是用眼神杀人,武者的气势越强大,意志越坚强,给别人造成的幻象越逼真。
他没有名师指导,不知道该用何种窍门来突破这点,因此就采用了最笨拙最简单的方法,便是不断的提升气势。气势本来就有给人压迫感的效果,一旦突破极限,自然而然就能形成jg神上的幻象。
岳鼎这一趟演练结束后,大量jg气消耗,顿时感到饥肠辘辘,饿得能吃下一头牛。
他迅速返回作为临时居住点的山洞,打开封在泥土里的一个坛子,从酒水中掏出一颗拇指大的蛇胆,接着拿出一张炼制符拍上去,在一阵光华闪烁后,只见蛇胆迅速变大,很快就变成了鹅蛋大小的体积。
他也不挑剔口味,混着水就吞服下去,接着立即趺坐冥想,运转功力,帮助消化奇蛇胆中的能量。
这些蛇胆大多来自乌梢蛇、白花蛇一类寻常的小蛇,经过炼制符加工后,全部变成了巨蟒的蛇胆。
他本身就jg通猎术,加上经常上山打猎,对付这些小蛇完全用不着蛇套和钩绳之类的工具,看见了就直接扑过去用手抓住,反正以他的实力,只要不是修炼jg怪的蛇,大多是手到擒来。
过了半晌,岳鼎缓缓睁开眼睛,知道丹田中的内力又强了一分,这半个月来,他一直是这么渡过的。
服下一颗奇蛇胆,完全吸收后,差不多能平添半年的功力,最初他一天只能服食一颗,再多只能浪费掉。后来随着本身内力的渐渐增强,每ri吞服的奇蛇胆增多,到现在可以一天三颗,总共增加了相当于修炼五行养生术十五年的功力。
这个法子很笨,五行养生术本不是什么高明的内功心法,由它产生的内功效果并不明显,唯一的好处,就是这门内功没有上限,不像绝大多数的内功,一旦臻至圆满后就再难jg进,过多的服食大补之物也是浪费居多岳鼎估计是五行养生术本身品阶太低的缘故。
可惜除了这笨方法,他也想不到其他,内功是个万金油,对各个方面都有好处,无论神魂还是,因此只要肯持之以恒,迟早能水滴石穿,突破境界。
很多修行者在遇到瓶颈的时候,就是用这样的方法,因为根基是一切的基础,越是雄厚突破境界越容易,而内功是根基最重要的一部分。
念威期讲究气势,若换成以前的岳鼎,真不知要到猴年马月才能突破,可现在的他杀过人,见过血,打过仗,突破起来反而较常人要容易得多,毕竟杀气也是气势的一种。
当然,并非会杀人就能突破,从化劲期到念威期是肉身境修行上的一个大门槛,九成多的武者都跨不过这道门槛,很多杀人狂魔也是名落孙山,可见并非杀人越多就越能突破。
岳鼎很清楚这道门槛的困难,哪怕他只差临门一脚,因为有很多人就是跨不出这一脚,在门槛外走来走去,逛了一辈子仍不得而入。
但他并不烦躁,也从不气馁,坚信着自己一定能跨过去,从没想过遇上瓶颈会怎么办,就好像对他来说,突破境界不是能力的问题,而是时间的问题,意志坚定如磐石,哪怕父母之仇一直悬挂在头顶,催促着他不断进步,也从未产生过一丝焦急。
仇恨是动力,而不是压力。
他知道自己在一步一个脚印前进着,因此从未彷徨。
事实也证明他的自信并非空穴来风,就在三天后,念生毫芒。
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第五章一遇风云变化龙下
住在山林中的ri子,除了修炼外,每ri也就剩下吃喝拉撒,心灵远离尘嚣,倒是清静了许多,岳鼎好歹懂得劳逸结合的道理,并没有一门心思扑在修炼上,在闲暇之余,他开始钻研邪巫红世诀上的内容。
这本三品经文,对他来说绝对是属于高高在上,不可触摸的武学,本以为怎么都不可能看懂,毕竟境界相距太远,然而当他静下心来琢磨后,发现并非如设想的那般遥远,里面一些内容多多少少都能捕捉到一些蛛丝马迹,只是因为能力不够,不具备修炼的基础罢了。
他将所有内容仔细看上一遍后,总算是明白其中原因,这跟“大道至简”没有关系,要“至简”也应该是内功心法篇的内容,而非武学篇。真正缘由在于,这部残篇经文并非来自创始者红世双巫,而是手下八天王之一的力天王桀纣魁士。
gu903();作为八天王之一,桀纣魁士极可能是得到了红世双巫的赏赐,获得了残篇经文,因此经文中的内容,全是来自他的领悟,里面的武学除去一部分红世双巫的招式外,剩下的就是桀纣魁士融合自身特点所创出来的。