公孙胜却苦笑道：“却当不得圣母如此赞誉，家师旁门左道，只懂些异法丹鼎之术，却不敢与圣母并论”

“一清先生过谦了，紫珏却代衙内再次谢过一清道长，有此奇丹，衙内伤势转瞬便复”紫珏心里却是惊喜了，竟对公孙胜深深一揖，弄得公孙大郎越苦笑，她却朝石宝道：“宝大郎，你却来中阁护法，我未启关时，却不许叫任何人来惊扰高都头、石三郎，有事只待衙内伤癒再谈，紫珏先去了”众人恭送。

紫珏返回中阁内卧把公孙胜赠丹一节说了，玲珑亦是大喜，“龙虎金丹却是天助衙内，不想公孙大郎却是罗真人弟子，圣母便曾讲过，黄帝阴阳经若得龙虎金丹固本培元，筑基洗脉只是等闲小事，只是这龙虎金丹药效雄奇，却不知你我二人能不能吃得消”说着俏脸也红烫起来，衙内突然要变强悍了，她心下也虚

紫珏也绯红满面，“却顾忌不了那些了，衙内这遭受了内伤，若不及时治救，只怕其害更深，撑不下也须撑，便是死了我也心甘，又不是真个相好，只是腌臜你的嘴，你这丫头一向天地不怕，莫不是如今怕了”

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第五十章入京1求推荐票

政和三年，十月中，安敬再一次启程南下，而此时的衙内得公孙胜赠奉金丹之助，在紫珏玲珑同心鼎协之下奠基功成，这龙虎奇丹功效之大却是出乎紫珏她们意料之外，衙内当时只服一粒，却连续亢阳二十七日。

如此一来却把紫珏玲珑两张嘴折腾惨了，不过也心喜，衙内奠基初成，日后可依据黄帝阴阳经阶诀循序渐进了，而他的体质也大变，食量大增、酒量狂长；平日里行三两里路便腰困腿乏，一骑马更是受不了，但此番体质生了变化之后却感浑身上下精力十足充沛，气脉更是绵绵悠长，以往不饮酒时，根本也经不起她两个三嗟两唆便一泄如注了，饮酒之后却还能抵挡一阵子，主要是早些年在府上逗耍娇婢美奴掏空了身子。

“如今却是好了，以衙内之体质强度，若肯下番功力勤修拳脚、枪棒功夫，也必日益精进”

安敬却对那玩意不甚感兴趣，他本是国家干部出身，舞文弄墨尚可，让他去操刀执戟却是十分别扭，为此他说“朝廷重文轻武，我却想做大事，还须投其所好，舞弄家伙的营生叫高宠、石宝他们去做吧，”

二女自不敢对衙内进劝，而她二人跟着衙内折腾近月，本身却受益不浅，黄帝阴阳经讲求的便是龙虎双修秘法，益则双益，损则则损，她两个日日食精，修为上自是迈进一大步，突破了三两年的瓶颈，而衙内也极大的强化了骨骼经脉，便是他不练外功，确也不是什么文弱书生了，而且随着修进日深，还要更精湛

这期间，安敬把乐寿诸事也都安置妥了，尤其是高宠、石宝他们秘密训练的五百精锐混了顶合法帽子，便称乐寿乡勇，农忙时耕作，农闲时操演，表面上是这个说法，实则农忙时也不见得他们去种地，又是给拉进了啸风峡深处去苦训，却不虞被外人察知另一方面，衙内还亲自与凌震在啸风峡山里寻到了煤源，更用火药演炸，经过几番测试之后，凌振这火药专家就拿捏住了配药新方和用法用量，更对衙内佩服无比。

对衙内提供给他的新火药配法确是惊异万分，他本人做为禁军火器专家，有机会接触宋朝军械典籍武经总要，里面大量介绍火药制方、用法，但是按照衙内提供的方法，硬让他在二十日时间里搞出了黄色炸药，其实就是苦味酸，衙内前世是国家干部，他还是煤矿安检局呆过，对矿山炸药之类的储藏、管理曾做过细致工作，为了做好工作自然要深入了解一些知识，所以衙内懂得关于炸药方面的知识也不奇怪，不过也仅止于此了，更深奥的他也不清楚，凌振即是这方面的天才，就交给他去研究吧，并告诉了好多预防毒害的措施。

在凌振眼中，衙内就是天上的火神下凡，被他敬若了神明，同时也接受了衙内分派给他的秘密任务

还有一些计划在衙内脑海里也形成了雏形，但只是觉得现阶段没能力捣腾，也就没有说出来，先把河运搞起来，把煤大量的开采出来，还让石秀等人去一趟河东寻找更多煤源，并与当地商户联合开煤矿产业。

眼下的南北舟事也仅限于这些作为了，限制衙内展的是没有地盘，河间乐寿离的宋辽边境太近了，就怕辽人一个冲锋袭击过来把自已一番心血折腾光了，所以他心中理想的展基地在江南，个目标是建康府。

政和三年，朝廷颁诏，升润州为镇江府、苏州为平江府、定州为中山府九月，崇奉道教的徽宗诏道士王老志入京，封为安泊处士，大宋境内广置教观，并官员贬去亦授道使之衔，亦食俸禄若干，荒谬透顶

这些日子安敬和父亲又讨论了入学的问题，本来安敬想去天下各州逛逛，并结天下豪杰异士，可屈指数数距离明年春闱没几个日子了，若走的远了再返京也非一日可抵，父亲却说不若直接入京师太学好了

历朝历代朝廷都设国学，按宋律，国子监只招收七品官员以上子弟，说起来安敬刚刚达标，不过在熙宁4年王安石在太学实施三舍法之后，国子监就成了名存亡的贵族学府非官员子弟不录，而太学却是面向庶民的，三舍分为：外舍、内舍、上舍；依照学生的学业进修，通过考核再依次升舍，外舍升内舍，内舍升上舍，各有定员；崇宁年，宋朝历史上第三次大规模兴学，这次是蔡京主持的，在州县普遍设学，各地都实施三舍法，县学生可升入州学，州学生可贡入太学，至此，大宋朝才算有了更完善的学术设施

这次预以学校取代科举，但后来蔡京罢相，科举制复用，如今蔡京复相后，便成了三舍法与科举制并行的形势，并置书学、画学、算学、武学等科目，每年上舍生须经礼部试法，次年皇帝主持殿试，赐三十几名上舍及第等同进士，直到宣和三年1121年才完全恢复了科举制，只是太学仍保留了崇宁年的订制。

可以说每年太学上舍生中要出三四十名当官的，与上舍限额二百名学生的比例来看却是录用率很高的。

安贞的意思是让安敬去太学接触一下那个氛围，与日后也是有好处的，必竟大宋朝一批年轻的新锐都集中在太学，至于年龄上也没有什么限制，有的人四十岁才进士及第，却应了一句名言：活到老，学到老

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