囔。

一般来说，官差抓人，都是吆五喝六，被捉的人也是低头缩脑，一副如丧考妣的晦气模样。而孙淡走起路来却大摇大摆，倒像是去赴宴。路上的行人看得有趣，都在旁边指指点点，小声议论起来。

见被人围观，老四心中气恼，不住圆噔双目恶狠狠地看着四周。

而水捕头则还是满面微笑地逐一同街坊邻居们点头致意，偶尔还打几声招呼。

孙淡看得暗自点头，这个水捕头好歹也是个官差，却难道谦虚谨慎，倒像是个人物，很有些后世政界老油条的气质，这个人不像他表面上看起来那么简单。这样的人看起来好象人畜无害，可能够做到本县总捕头的位置，肯定有他的门道。以后若想在这个小地方混下去，此人倒值得结交。

不过，将来的事情，还得等过了这一关再说。自己虽然凭借后世的记忆糊弄这两人说自己是会昌侯孙家的族人，可等下知县肯定会找会昌侯家的人来对质审核，到时候能不能把孙家的人对付过去还两说呢。如果到时候被人揭穿，只怕会有大麻烦。

可是，遇到这样的事总不能什么也不做，坐以待毙吧。

悄悄苦笑一声，孙淡几乎要长叹出声：老子前世做人做事都对得起天地良心，从小爱学习，孝敬父母，勤于任事。工作之后，不媚上，不凌下，合格公务员一个，怎么就摊上了穿越这种倒霉事呢

回头看了一眼，背后汹涌的人群中，枝娘那窈窕的身肢被挤的时隐时现。

孙淡看到她嘴唇轻轻翕动，双手合十，不知道在念叨着什么。

孙淡是会昌侯家的事情说大不大，说小不小。说小了，不过是捉一个劳役送上前线，近段时间，邹平就为江南前线输送了上千男丁。不过，邹平县是济南府大县，是个人接地灵的富庶之地。大明开国百五十余年，四海升平，邹平百姓手中也不缺钱，大多以钱抵役。而军队也乐意从地方盘剥现银，以便在江南就地购买粮秣招募民夫。事情若往大了说，若孙淡真是会昌侯孙家的人，本就享受免租免役的政策。若胡乱将他抓了，就是对孙家的挑衅，真激怒了会昌侯家，事情却有些不妙。

来到衙门，知县张大老爷因为先前的沙尘暴出门巡视，没在衙中。水捕头只得亲自去找张知县，同时又派人去会昌侯府禀告此事，请他们派人过来对质，然后将孙淡安置在县衙签押房里。这事情不能完全听孙淡的一面之辞，还真得将三方人马请到一起，才能说得清楚。

坐在签押房中，孙淡深吸了一口气，将脑子里的思路理了理，心中安稳了许多。

说起明朝的豪门望族，勋贵世家来，开国的时候还真不少。比如常家、蓝家、汤家、青田刘家。可朱元璋大杀功臣，开国从龙时的功臣大将为之一空，许多大家族也消失在历史长河之中。到土木堡之变后，随同明英宗北征的勋贵死伤迨尽，大明朝开国之初的世家大族终于风流云散，十不存一了。

不过，会昌侯孙家却是个例外。

真论起明朝第一大家族来，从某种意义上来说，孙家是力量最雄厚的一支。

孙家的显赫，始于明宣宗，也就是宣德皇帝朱瞻基时。而宣德皇帝的皇后孝恭皇后孙氏就是山东邹平孙家的人。

没错，会昌侯孙家就是所谓的外戚。

不过，明朝对外戚干政防备森严，依照祖制，无论是皇子还是外戚，都要被国家当成猪养，不得从政。

但孙皇后深得宣德皇帝宠爱，对孙家人从政也睁一眼闭一眼。

宣德皇帝三十七岁那里驾崩，继承皇位的是七岁的明英宗朱祁镇，也就是土木堡之变的始作俑者。做为小皇帝的生母后皇太后，孙氏随住乾清宫。

小皇帝的舅舅，孙太后的弟弟孙继宗也做了大明朝的官员，并被封为会昌侯。

土木堡之变之后，英宗被瓦剌人俘虏。在大臣于谦的主导下，拥戴英宗弟朱祁钰即位，是为代宗即景泰帝，并所次击溃来犯之敌。

瓦剌人见继续绑架英宗已无意义，乃于1450年8月释放英宗。

景泰八年正月，景泰帝病危。十六日，副度御史徐有贞率军夜入南宫，拥戴英宗夺门复位。此为“夺门之变”，又号“南宫复辟”。

表面上，夺门之变是徐有贞所为，但私底下却是孙继宗的运筹谋划。

英宗复辟之后，孙继宗这个舅舅自然要重用。又升孙继宗为内阁首辅，督五军营戎务兼掌后军都督府事。如此一来，孙继宗可位军政大权一把抓，当之无愧的大明第一人。

邹平孙氏也借机一飞冲天，孙继宗兄弟都封了侯，孙家子孙二十余人都做了五品以上的大官。

这样显赫的家族，即便是开国时的功臣大家也比不了。

不但如此，仗着自己是外戚，孙家人行事也飞扬跋扈，什么胆大妄为的事都敢做。

英宗复辟之后，孙家人在家乡横行不发，大量侵吞官田。到全盛时期，家有良田万顷，奴仆千人。家中田地遍及山东、直隶、河南。到后世，天津还有一个地方叫会昌侯地。

侵吞官田一事在明朝可是大罪，官田可是皇帝的体己，伸手伸到皇帝口袋里了，自然是罪不可赦。当时，同孙继宗一起打皇帝主意的英国公张懋、太平侯张瑾都被锦衣卫逮捕入狱，抄家流放。至于孙家，皇帝只革除了孙继宗几个部属的官职，草草结案，然后来一个不闻不问，西里糊涂地打了马虎眼。毕竟是自己的舅舅，还真下不了手。

从这件事可以看出，孙家在皇帝心目中的地位。

英宗朝离现在已经五十余年，但真论起亲疏来，当今皇帝正德也算是孙家的亲戚。即便孙家这几年声势大不如前，却也是海内第一大族，不是小小一个邹平知县惹得起的。

而且，孙家人又都是眼睛里不揉沙子的人，一向蛮横惯了。若能攀上孙家。邹平县敢拉他孙淡去做苦役，就是对孙家的挑衅，换成任何一个人当这个知县都得掂量掂量。

现在，问题的关键是如何将会昌侯孙家的人糊弄过去，让他们认了自己这个穷亲戚。

古代人最重宗族，一个大家族的族长一旦显赫，无论多远的亲戚找上门来，都有义务施以援手。这不是暂时性的义务，也不是道德上的义务，而有其深刻的社会经济背景。

打个比方，一个普通农民要想获得一定的社会地位，就得读书做官。这条路漫长而艰辛，需要几代人的努力。首先，这个农民需要辛苦耕作，积累一定的财力，才能供养子孙脱产读书。

无论在任何时代，脱产读书都是一种极大的消耗，很多时候需要全家族的人同时付出。而且，这一付出有可能就是好几代。

所以，在一般人的观念中，一个人读书中举做了大官，并不是因为他一个人的努力，他的成功同几代人共同的祖先息息相关。所以，只要是同一个祖先有着同一个姓氏的族人，成功者都有义务对其在需要的时候提供帮助。

况且，这种关心和提携并不是没有意义的，因为没有人能够预测他的后人不受到受资助人的提携。

gu903();正如万历十五年上所说，这种经济上的厉害关系被升华成抽象的道德。