第123节(1 / 2)

女孩停下,看了看方长,说道“我喜欢跳舞,今天再来这里跳一次。”

语气中透露出些许不符合年龄的萧索,让方长有些好奇,他接着问道“你叫什么名字?”

“我叫杨香雨,我爹是杨家老三。”

村里人取名字很简单,女孩子也是,姓名无非是春秋冬夏、风雨雪晴、花娟丽香之类。

不过紧接着,小姑娘看了看村里,对方长道“这位叔叔,我不能和你聊天了,时间到我要回家了。”

而后她快速跑进村里。

方长目送她跑进村子,皱眉放开耳力,倾听着。

无论在何处,人类的悲喜不相同都是常事,有新婚夫妇在拌嘴,有人在烹制吃食,有人在冬天依然在做手工合计年前去卖,还有闲人们打麻雀牌的声音,还好方长灵识强大,对此也早已习惯,只是寻找着自己关注的谈话。

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第191章【为山主准备贡品】

张目望去,两座山村的旁边,很显眼的就是六七座小庙,萦绕着香火痕迹。

其中有个最大的,敞着两扇大木门,和方长这边角度正好,透过门能看到不少涂抹成五彩斑斓的泥胎木塑。

但这些庙里面,没有本地福德正神,名称也起的乱七八糟。

望其上方气势,并不中正平和,甚至不为天地所认。

这种三无庙宇神像,即所谓“淫祀”也。

食其香火愿力者不知善恶,更无功德于民,甚至往往为奸诈者所托,欺诓愚夫愚妇。故而对于朝廷牧民官员来说,清除地方淫祀,向来为可以称道的功绩。

没想到这两座山村,似乎是因为地处偏僻王权难至,竟积累了这么多。

但是这些小庙中,没有看到之前对话中听到那个“山主”的位置,想想刚刚所听对话,应当是位于这些村民们需要赶路过去的地方。

刚刚那个小姑娘跑着进村,还碰到了别的孩子问她:“香雨香雨,你怎么不去跳舞了?你不是说在踩实的雪堆上跳舞很暖和么。”

“回去了,再跳下去就该饿了。”

而周围人家里面,村民们的谈话也对这家人多有涉及。

简单来说,那个杨老三已经去世多年,在夭折率一向高居不下的山村,这种事情并不罕见。

没有了家里顶梁柱,杨老三的媳妇也改嫁出走,只留下两个闺女寄养在杨老三的几个兄弟家里。

至于那个山主,则要求两个村子每年进贡一个女娃,不然就给村里降下灾祸,反之,则保佑此处风调雨顺。

素来有迷信风俗的村民们,在山主展露些许法力后,自然深信不疑全部照做。

每次都是村里最最贫穷,最孤单,最无所依靠女孩被选中,今年的贡品,便是这个小姑娘。

而为了给那个“山主”进贡,上山村和下山村经过商议后约定,每年两个村子轮流出人,今年轮到了下山村。

此时两个村子里的炊烟,是村民们正在为即将远行的进贡队伍,准备路上的干粮。还有柴禾也不能少带,毕竟外面下了大雪,不可能在路上再去砍柴。而那个山主要求,明天一早就要到地儿,冬天山里过夜,没有足够的燃料会死人的。

御寒衣服也同样不能或缺,包括这次的贡品都要保暖好,足够的衣物还能晚上铺盖用。

方长默默开启了“相逢何必曾相识”的状态,朝村中走去。

那个叫杨香雨的女孩,正回到了家里。

“大伯,我回来了。”

“嗯,时间到了,我们准备出发。”

“我知道了。”

“香雨啊,这次的事儿,怪不得叔伯们。我那兄弟没了后,本来还想把你养大许配个人家,赚些钱财,不过既然轮到了咱们村,想来想去还是你最合适。捆上她。”

方长轻轻走到这家人屋里。

却见那女孩已经被五花大绑在地上,不过作为贡品,并未遭到更多苛待。

而村民们,则开始出门汇聚,准备出发,相熟的人三三两两聚在一起,背上背着干粮和木柴,有条件的腰间还挂上点烈酒。还有个人走出了村,他被派往上山村联络,通知他们一起行动。

一时间,原本有些宁静的村中,喧闹起来。

进贡路途遥远,对体力要求很高,只有成年男子才能进入这次的队伍,妇女孩童老人皆不被允许。他们在叮嘱自家年轻人,让他们一路注意安全,早去早回,也莫要误了时辰让山主生气。

两座山村规模并不小,这次队伍人挺多。

还有人抬来了滑竿,而后一同走进杨氏兄弟家,将这次的贡品取出,捆在滑竿椅子上。

由于认为山主讨要女孩很可能是为了吃,村民们会提前几天不给贡品吃饭,只是弄些糖水喂她,以保证“更好的口感”。

队伍开始渐渐走出村子,凌乱地排列好,便朝远山走去。

对面上山村也有一只队伍走出,两支渐渐汇合在一起,熟悉的人自然聚成团,边走边聊,谈谈收成,谈谈琐事,谈谈这次的进贡,倒也轻松欢畅。

方长摸了摸背后剑鞘,静静跟上。

队伍里还有资历较老的村民,对头一次参加这种例行活动的年轻人说道:

“路途远着呢,这路上不要走太快,节省体力。要去的位置,在群山最深处,山主就在一处山洞里居住。”