前来道贺的群匪粗鄙之徒居多，酒足饭饱后，有那素来不合的，便借着酒意寻衅闹事，拔枪滋事，一言不合，就抄桌子、抡凳子开打，只可惜了那些古旧的红木家具，在群匪的手中，都成了袭击对方的武器。只一顿饭的功夫，就把个典雅幽静的梅花厅搞得是乌烟瘴气，纷乱不堪。厅中家具尽数捣毁。幸亏龙邵文弹压的早，不然在这开帮的大喜日子，说不定会闹出人命来，把喜事办成丧事。

开帮仪式前后共进行了七天，所到匪徒不下万余，期间不算吃喝用度，仅鸦片一项就消耗了三千多两，折合大洋万数之上，这在只进钱、不出钱的群匪当中，可算是大手笔了。当然龙邵文不会让这笔钱白白地就这么流走了。早在开帮之前，他叫手下湖匪打着赞助之名去四方县城找大户人家送条子去“开借”，额度视对方家财而定，或要鸦片，或要粮食，或要光洋，如果事主照数付出，龙邵文还给其出具收据，将其纳入自己的保护。如事主抗拒不借，则记下姓名住址，只等开帮大会结束后再找其算账。开帮大会期间，鄱阳湖众匪则谨遵龙邵文敕令：“斋戒”七日，不准打砸偷抢。

此一开山大典，鄱阳湖“齐天大圣”的美名扬遍除东北四省、新疆、台湾之外的全国匪帮，匪徒中只要一提起“齐天大圣”之名，无不点头说：好大的气势，好大的排场、好大的场面，真是替咱们这些绿林中人长脸。

经此开山大会，龙家帮在众匪帮中名气大振，声名鹊起。在匪帮中竖立了极高的权威和声望，所到之处，各路土匪无不给其面子，以至后来达到一言九鼎之境界。这其中原因不仅是龙邵文手面阔绰，出手大方之缘故，还有另外一个重要原因：鄱阳湖匪扼长江之咽喉，往来船只若是没有龙家帮点头答应，那是无论如何也通不过。众匪常年行劫，难免有时候会借其地盘干些不法勾当，因此这“齐天大圣”是说什么也不能得罪的。龙邵文当然也因此风风光光地过了一回土匪瘾。

至此，“想风光、拉大杆”成了无业游民以及各地土著豪强纷纷追求的时尚。各地土匪纷纷效仿，在神州大地上四处“拉杆开帮”。以至于万里锦绣河山四处匪患不绝。

所谓“拉大杆”就是拉拢无业游民加入杆匪，拉杆之人成为众匪之头儿

开山大会后，龙邵文让人捉来了那些在大会期间不予配合的地主老财，逼着他们说出家中钱财的下落，然后就派人前去抢劫，对那些十分配合的财主，龙邵文通常会网开一面，少罚一些钱财就放了人，对那些死不悔改的，龙邵文则毫不客气，通常都是把他们交给手底下的匪首，任他们随便处置。但有一条：若非罪大恶极，不许伤其性命。

这天手下兄弟抓来了湖口县的小地主苟金生勒索钱财。龙邵文亲自审讯苟金山，要他交出所收藏的财物，却被苟金山直接拒绝，龙邵文顿时无招，不知道怎么下手才好。就把苟金山交给刚提拔起来湖匪小头目罗洪超处理。自己则在一旁观看、学习湖匪敲诈勒索的手段。

罗洪超下令将苟金山的衣服全部剥光，在他身上涂满烂泥，置于太阳下暴晒。龙邵文大为不解，但也不好询问。午后，紧贴在苟金山皮肤上的烂泥水分被蒸发，泥巴收缩。龙邵文看了苟金山痛苦异常的表情，这才明白烂泥收缩时可把身上皮肤拽得生疼无比，严重时还可将皮肤从身上拽掉。不由得对湖匪刑讯逼供的这一套手段极感兴趣。

他对苟金山说：老子劝你还是乖乖地把钱拿出来，请大家帮你分着花了吧有命才能花钱，如果把命都丢了，要钱还有什么用

谁知苟金山极为强悍，虽然吃了不少苦，受了不少罪，可依旧铁嘴钢牙，一字不说。龙邵文有点儿无计可施，只好看着罗洪超。罗洪超用点燃的蜡烛烧苟金山的腋窝。苟金山疼的死去活来，可兀自强抗。罗洪超又让人端上来一口烧红的铁锅，扒光苟金山的衣服，就要把他摁在铁锅上烙。

龙邵文不忍再看，正要离开，苟金山突然说：龙帮主，我说，我全说。

龙邵文“哈哈”笑了几声，骂道：，你早说了，何必受这罪受了半天罪不还得说换做是老子，没等你动老子一根汗毛，老子早就全招了，这叫做识时务者为俊杰

第四卷290斧头党

龙邵文在鄱阳石钟山开山之际，付伟堂押着四船烟土先行回到上海，至此，一条的烟土贩运线路就此开通船在码头才一停靠，自有“龙升脚力行”的数十名脚力，在脚夫头冯易简的指挥下上前卸货，将货物屯入公栈

众兄弟、门生闻讯，纷纷赶到码头来接，码头顿时车马拥堵，冠盖如云明白的人都知道是龙升大老板、烟土贩子龙邵文归沪，不明白的人，还以为是上海又来了哪一位权贵

付伟堂下船后，众兄弟不见龙邵文踪影，大为奇怪，纷纷向其询问付伟堂笑着说：阿文在鄱阳湖当了山大王，成了湖匪的帮主，

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