根据壁画上的记载，鲍靓几次参与的战争应该都是获得了胜利，古人在这种事情上还是比较严谨的，绝不会为了歌功颂德而故意扭曲事实，由此来看鲍靓确实有些真本事，至少作为一个军师而言是据对合格的。

多次的战功积累到一起，鲍靓开始不断的升官，从黄门侍郎一路到南海太守。

后来他举家迁至南海生活，并且为官数任，此后便再也没有上过战场。

也许是因为厌倦了战争，也许是失去了权利中心的信任，也许是受到了其他人的影响，总之鲍靓的后半生再未去过西晋都城，而是选择偏安一隅。当时的南海郡人烟稀少，几乎接近于蛮荒之地，因此治理起来并不需要花费鲍靓多少的精力。所以自从迁居南海之后，鲍靓便有了更多的时间来研究炼丹之术。

因为自小就痴迷道术，鲍靓对于服食丹药可以令人长生不死甚至成为神仙的说法深信不疑，而且在这个过程中，一个人的出现更是给了鲍靓极大的帮助和影响，那个人就是后来道门四大天师之一的葛洪葛天师。

说来也巧，鲍靓在尚未就任南海太守的时候，就已经将自己的女儿嫁给了葛洪，也就是说在道门中鼎鼎大名的葛天师其实是鲍靓的女婿，因此有很多人猜测鲍靓之所以会在壮年时期退出官场选择研究道术，极有可能是受了女婿葛洪的影响，毕竟论起炼丹之术来，葛天师在道门中的水平可以说是登峰造极也不为过。有这样的一个女婿在身边，向来痴迷道术的鲍靓怎么可能还会对世俗间的权利感兴趣

而且此地的壁画在描述鲍靓与葛天师交往的一些事情上也没什么忌讳，有很多还和民间的一些传说不谋而合，比如说鲍靓在南海任太守的时候，葛天师有一段时间去了广东罗浮山悟道，为了不荒废丹道的学习，鲍靓日理政事，晚上则乘着由两只鞋变成的燕子飞到罗浮山去和葛天师研究炼丹之术，当然这种事情有着明显的夸张成分，不过鲍靓和葛天师之间肯定也用了一些道门术法保持联络，比如像是龙门的通灵纸鸢或者武侯奇门的走马阴阳，都可以达到互相交流的效果。

除此之外，壁画中还记载了鲍靓有一次带着随从出海游玩，但是在半路上遇到大风，结果众人被困于一座荒岛之上，缺衣少食，生命堪忧。于是鲍靓便用自己从葛天师那里学到的炼丹之术，煮白石为众人果腹，几日后鲍靓和所有的随从悉数得救，这件事情也被后人传成佳话。

壁画的最后几幅，描述的是鲍靓在年过百岁之后因为炼丹有成而尸解升仙，后人因为他生前的诸多神奇事迹，所以将其称之为神仙太守，不过这些东西的可信度就不是很高了，因为随便扒开一座古代王公贵族的大型墓穴，里面都会有记载着墓主人生前事迹的壁画，而且在壁画的最末端，墓主人的结局百分之八十都是被仙人接引去了仙界，从而免入轮回受苦，就算是有些官阶低一些的小吏，生前没做过什么利国利民的大事，那他们也会绞尽脑汁的自己找出一条能让仙人收了自己的理由，然后像镀金一样塞进壁画之中。

而且如果鲍靓真的已经位列仙班的话，这魔湖之眼里面就不会再弄一个两仪升仙大阵出来了，估计他最后极有可能是寿终正寝的，不过因为吃了一辈子丹药也没能成仙，所以才会不甘心，因而不惜将自己葬到这魔湖之眼里面来，准备死后再搏一把

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