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大唐道君 七月初三 2313 字 2023-10-05

。十二,百官任事久,材高位下者,得进阶提级申滞。

这里面的措施当中有很多都是收买人心用的,比如第二点,就是给长安及其附近的地区免除徭役,这是在裸的贿赂关陇百姓,让他们支持今后能够支持她,而不是支持李氏皇族,因为她给他们免除了徭役这繁重的任务。

其次,就是杜绝谗言传播,这样她做的很多事情就不能传播出去,就不能被百姓广为人知了,对她做什么事情都有好处。

还有就是要京官八品以上,益禀入。就是要增加百官的收入,薪水。这同样是在收买人心,再加上封禅时的加爵,武后既给大家升官又给大家涨薪水,要是还有官员不被她收买就奇怪了。

而李弘既然想阻止武后的泰山封禅,阻止他给百官加爵,那么他的第二步就是上奏高宗,将武后的十二建议改成自己的,他要倡导免除徭役,给百官加薪水,他要将武后收买百官用的方法变成自己的。

既然在某些方面斗不过武后,就像薛仁贵这方面,他就只能采取另外的手段了,就是利用自己的先知条件先一步做到武后以后才会做到的,一步一步收拢武后的势力。

上元二年,高宗患的风眩症更厉害了,他便与大臣们商议,准备让武则天摄政。这个时候高宗已经没有办法了,因为就在上元元年,武后刚刚毒死自己的儿子,高宗亲自甄选的确立的大唐太子李弘。因此高宗的这个决定,其实是对武后的妥协,就是让她不要再为权利去毒害自己的孩子了,他愿意给武后权利。而宰相郝处俊谏道:“陛下奈何将高祖、太宗的天下,不传给子孙而委任给天后啊”

高宗因而暂时停议。

武后再得知此事后就召集了召集大批文人学士,大量修书,先后撰成玄览、古今内范、青宫纪要、少阳正范、维城典训、紫枢要录、凤楼新诫、孝子传、列女传、内范要略、乐书要录、百僚新诫、兆人本业、臣轨等书。且密令这批学者参决朝廷奏议,以分割宰相的权力,被当时的人称作“北门学士”。

这一年,就在太子李弘病逝之后,高宗改立他跟武后的二子李贤为太子。

调露二年,李贤因谋逆罪被废为庶人,流放巴州。高宗又立了三子李显为太子。其实,要是聪明的人都知道,这次太子被流放,是武后的意思,这时候的武后已经掌握了大唐帝国的实权,高宗已经绝对的奈何不了她了。

永淳二年高宗车驾到奉天宫,当时武后从封泰山以后得到了不少好处,就劝高宗封禅中岳。

而高宗因患病而终止。

高宗苦于头痛不可忍耐,侍医秦鸣鹤道:“刺头微微出血,可以治愈。”

武后在帷帐中说道:“此医可斩首,想要在皇上头上刺出血来吗”高宗说:“我苦于头痛,出血未必不好”

侍医就用针刺百会,高宗道:“我的眼睛看见了。”

不久,诏命皇太子李显代理国政,裴炎、刘齐贤、郭正一等人在东宫任同平章事。而高宗从奉天宫回东都,病得很厉害,宰相以下大臣都不能晋见。

同年十二月,李治驾崩,临终遗诏:太子李显于柩前即位,军国大事有不能裁决者,由天后决定。四天以后,李显即位,是为唐中宗,尊武则天为皇太后。

这个时候的武后,其实已经距离她登上皇位不远了。

而李弘要做的就是在自己生死之前,将武后拉下她的权利美梦,而不是考虑之后的事情了,因为他现在已经改变了历史,武后已经不是历史上的武后了,而他也不是历史上的他了。

其实,李弘很清楚武后很有才能,武后在很多方面都做出了很大的成就。

比如发展科举重用寒门,这方面武后做的很不错。

武后任用了很多贤臣来治理天下,在历史上以知人善任著称,武后登基之后号称“君子满朝”,娄师德,狄仁杰等著名的贤臣均在其列,后来的“开元贤相”姚崇和宋璟也是武后时期提拔起来的。武后的善于用人还体现在她在用人制度上的改革和创新,她改革科举,提高进士科的地位;举行殿试;开创武举、自举、试官等多种制度,让大批出身寒门的子弟有了一展才华的机会。记得在载初元年,武后在洛城殿对贡士亲发策问,遣“存抚使”十人巡抚诸道,推举人材,一年后共举荐一百余人,武后不问出身,全部加以接见,量才任用,或为试凤阁中书省舍人、给事中,或为试员外郎、侍御史、补阙、拾遗、校书郎,试官制度自此始,时人有“补阙连车载,拾遗平斗量,把推侍御史,腕脱校书郎”之语。武后虽以官位收买人心,但对不称职的人亦会加以罢黜;明察善断,故当时的人亦乐于为武后效力。

这方面李弘也很欣赏,就像在泰山封禅还有上建议十二事的时候,武后确实做出了收买百官的举动,可他身边的人当中没有庸才,即便周兴和来俊臣这样的酷吏也是能干事情的人。

当然李弘也很清楚,武后任用酷吏残害大唐忠臣良臣还有李氏皇族子弟确实遭到了人们的垢后,就在武后的统治稳定之后她便开始启用酷吏。为了巩固她的统治,武后使用严酷手段。为掌握国家统治大权,她毒死了已立为太子的亲生儿子李弘。又在称帝第二年他便用两大酷吏之一的来俊臣杀了另一个酷吏周兴;至万岁通天二年杀死来俊臣,武后使用酷吏的手段才结束了,而她也结束了酷吏政治。

在经济方面,武后也有不小的成就。她在建言十二事中就建议“劝农桑,薄赋役”。而在她掌权以后,又编撰了兆人本业记颁发到州县,作为州县官劝农的参考。而且她还注意地方吏治,加强对地主官吏的监察。对于土地兼并和逃亡的农民,也采取比较宽容的政策。因此,武后在统治时期,社会是相当安定的,农业、手工业和商业都有了长足的发展,户口也由唐高宗永徽三年652年的380万户增加到唐中宗神龙元年705年的615万户,平均每年增长0721。这在中国古代,是一个很高的增长率,也是反映武后时期经济发展的客观数据。

此时均田制开始瓦解,民户逃亡现象开始普遍,武后对此采取了相对宽容的政策,促进了生产力的发展;不过民户逃亡也使政府税收受到了损失,增加了社会的不稳定因素。武后为了称帝尊崇佛教,大修庙宇,建造规模宏大的明堂、天堂,这也加重了人民的负担。

李弘很赞同武后在经济方面取得的成就,可她为了自己的气运,大肆修建庙宇,建立宏达的名堂,这中举动确实不是李弘所能接受的。

因此,他才会这么发狠的打击佛教。

就是因为佛教在大唐太过蛮狠了,得到了统治者的支持和礼遇,可他们不知道收敛,好吃懒做不错,还欺压百姓,不断的向朝廷索要钱财。

这种行为让李弘很不满。

至于武后在军事方面的成就,其实李弘也不想再去想了,因为有了他,大唐在军事方面只会比以前更加的强盛,不会比以前更加衰落,

确实在军事上,武后时期基本维持了唐朝的疆域和地位,只是由于武后称帝前后杀了一大批能征惯战的宿将名帅,更由于均田制的逐渐瓦解,使得府兵减少,国家防御力量较弱,“好铁不打钉,好汉不当兵”即由那时而来,导致在一段时间内对外战争频频失利,安北都护府在高宗死时尚处在中国统治,而滥杀程务挺、弃用王方翼等名将更使东突厥复国。安北始终没有再收复过。她几乎将太宗、高宗辛苦经营的安北、安西全部放弃了不过随着统治的稳定又逐渐挽回了颓势。